晋商与晋商文化

晋商是中国最早的商人,其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成为中国十大商帮之首。晋商经营的盐、铁、棉、布、皮毛、丝绸、茶叶、金融等商品,遍及全国各地并远涉欧洲、日本、东南亚等地,在中国商界称雄达500年之久。晋商是山西丰富的历史文化的一个亮     

胡雪岩与新晋商精神何干？

自从媒体刊发《唐朝:新晋商精神五大关键词》一文后,许多山西的领导和企业家都说"忠诚度、凝聚力、价值观、责任感、使命感"作为新晋商精神很贴切,一位商界德高     

太原市超市区位选择的探讨——以美特好超市为例

随着经济的飞速发展,超市日益成为第三产业和人们生活的重要组成部分。本文选择太原市具有典型代表意义的美特好超市,通过对其进行大量的实地调查、资料查询及问卷调查,运用中G地理论、区域相互作用理论、零售业区位论和商圈理论,对美特好超市进行了详细分析,筛选出影响超市布局的人口、交通、竞争等区位因子,计算出它们的权重,构建了超市选址的指标评价体系,并进行了超市布局的区位因子问卷调查打分和加权计算,从而对美特好超市进行了选址适宜性评价,得出相关结论。     

晋商精神

近期，中央电视台第一套节目黄金时段播出的，45集电视连续剧《乔家大院》，描写清代晚期，山西省祁县乔家堡村乔家大院第三代掌门人乔致庸临危受命、弃文从商、力挽狂澜、振兴家业的故事。假如我们用辨证唯物主义和历史唯物主义的方法去考察，以当代工商业者积极向上的眼光去审视，在摒弃其中一些封建落后的糟粕的同时，不难看出，在乔致庸身上集中地体现了一代晋商勇于创新、锐意进取的开拓精神，诚实守信、重义轻利的风范，奉献社会、热爱祖国的传统，扶危济困、好善乐施的美德以及敢作敢为、百折不挠的胆魄和毅力。     

从晋商文化看晋商的成功

晋商文化是晋商在特定的发展过程及经营实践中凝结起来的独特的经营理念和价值观念。它具有自己的特性和个性,对外是一面旗帜,对内是一种向心力。晋商秉承了传统的儒家文化,有融合、有发展地与塞外文化碰撞,以融合山西黄土文化的方式,消化融合形成山西独特的晋商文化。晋商称雄     

晋商再造

生命中总有一个时刻．让你从此与众不同。置身于充满历史凝重感的晋商博物馆时．一再感受到薛岩浓墨重彩续写晋商历史的尖锋时刻——2006年。薛岩说．晋商500年的辉煌历史．将是山西今后最大的一个卖点。最不该被遗忘最不能被遗忘却最值得借鉴的也是晋商。 以非赢利性的博物馆为平台．潜心学习晋商文化。与各方高手论道．发掘丰富的晋商文化资源．在北京打造一条晋商文化产业链。薛岩和肖竹天的梦想会实现吗？[编者按]     

晋商·晋商学--《明清晋商制度变迁研究·序》

明清两代，山西商人称雄中国经济舞台长达五个多世纪之久。在如此漫长的历史时期里，晋商一直是地主制经济运转过程中的主体集团之一。在重要商品的地域性买卖以及全国性商品运销，对外贸易，金融汇兑，乃至在政府军事物资供应、饷源以及财政支持等方面，晋商都曾起了不可忽视的作用。晋商的兴盛是我国前资本主义社会中商品经济发展到一定程度的结果。晋商活跃的经济行为对商品经济的发展起了重要作用，有力地促进了地主制经济的壮大，对明、清两代的经济发展做出过不可磨灭的贡献，同时也在一定程度上起到了巩固王朝统治的作用。     

高美特洁具被市场看好

高美特洁具有限公司是一家专业生产现代化高级浴室洁具系列的大型企业。自公司创建以来，一直努力开发浴室专业附属配件，现生产水龙头、毛巾架、晾衣架等多种卫浴产品，并有高美特、格斯特、家家喜等不同品牌。公司产品品种繁多、款式新颖、设计多样化，无不呈现出时代潮流气息，充分满足了许多国家不同顾客的品味和需求。     

晋商家庭文化

<正>家庭是社会的基本细胞,也是社会的最基本经济单位。家族是指血缘关系明确,存在经济联系并通常同一居地的父系组织。晋商之家族不同于一般官绅家族,它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。一、重视家规与家风在晋商大族中,有些家族兴盛时间较长,子弟有前途者多,而有些家族则衰败得快,其中有一个重要原因,就是前者重视家规家风,后者家规弛、家风差、败家子弟也多。如祁县乔氏,其始祖乔贵发与秦姓在包头经     

明朝晋商曹三喜

曹三喜，山西太谷人，明末清初大晋商，财产多达白银千万余两，商号国内遍布东北、华北、西北各大城市，国外涉足蒙古、西伯利亚和莫斯科。     

晋商成败之谜

自明朝以后，山西的名人就不在文化上了，都在商业上。雷履泰，山西平遥人，清代商业巨子，票号创始人。道光三年，1823年，第一家票号“日升昌”开始营业。商品经济的发展要求金融业的发展。晋商符合开办票号的条件：一要有大量的资金，二要有遍布全国的分号，三要有一批精通业务的骨干四是要讲究诚信。票号业务主要有两种：一是发放贷款，二是异地汇兑。     

晋商新论——《中国晋商研究》评介

张正明、孙丽萍、白雷主编的《中国晋商研究》于2006年4月出版。该书是2005年在山西太原召开的,有英国、美国、日本、香港、台湾及大陆学者参加的晋商国际研讨会论文集,其中的一些文章从新视角、运用新理论研究晋商,突破了晋商研究的已有模式,标志着晋商研究又有了新的发展。该书主要从以下几个方面展开对晋商的新研究。1.金融、银行史:孔祥毅著《山西商人与中国金融革命》一文,论述了山西商人在货款清偿、货币借贷、转账结算、异地资金汇划等方面为中国金融革命做出七大贡献,并中肯、有力地分析了清代中国金融革命失败的原因,指出经营货币…     

纵横天下看晋商

在中国民族商业发展史上．“晋商”是一个充满着传奇色彩的沉甸甸的名宇，那些古老的当铺、钱庄、票号、商号，就是晋商留在历史上的符号和印记。“生意兴隆通四海．财源茂盛达三江”。是他们的自我写照，他们的成功，令人注目……[编者按]     

澳门:历史城区与文化新魂

2005年7月16日,澳门历史城区被联合国教科文组织正式宣布为“世界文化遗产“.……     

澳门：历史城区与文化新魂

澳门在历史上曾是中西文化交汇的枢纽，具有丰富的历史文化遗产、“博物馆”式的城市风貌和“欧陆小镇”的独特城市风情。2005年7月16日，澳门历史城区被正式列入世界文化遗产名录。利用世界文化遗产。对澳门潜在的历史、人文等旅游资源进行深度开发，为澳门在赌场之外制造其它的旅游观光特色，便成为澳门特区政府最近以来的重要推广活动。     

新启示 好经验 新课题

自省委提出“百名书记蹲点调研谋发展”活动以来,我市从市委主要领导到各县(市)区委书记陆续到农村蹲点,受到了基层干部群众的热情欢迎,引起了社会各界的强烈反响。实践证明,书记带头深入基层、深入群众蹲点调研这一党的优良作风,在新的历史时期具有十分重要的现实意义,必将推动各级党员干部,特别是领导干部下基层、转作风、办实事、谋发展的热潮,并使之形成风气,成为一种机制,推动经济社会又好又快发展。本刊选登市委书记巴音朝鲁,市委副书记、市长毛光烈及两位县区书记在蹲点中的所见、所问、所思的手记,供全市各级学习交流,以促进“作风建设年”取得更大实效。     

清朝大晋商乔致庸

乔致庸,字仲登,号晓池,生于清嘉庆二十三年(公元 1818年),山西祁县人.乔致庸是乔家大院第三代人,行二,是晋商中的代表人物. 清乾隆初年,清政府把蒙古土默特旗的广大牧场大量开采耕种,农业开始得到发展,故内地到关外种地、经商者增多,山西祁县乔家堡乔贵发来到当时的蒙汉贸易地包头西脑包(今东河区西郊)经商.     

回眸“晋商”

首届世界晋商大会8月19日至20日在山西举行。来自世界各地的晋商精英齐聚太原市,共谋家乡发展。晋商大会让关于晋商、晋商文化、晋商精神的话题再次成为舆论关注的热点。辉煌500年神农氏时代,晋南就出现了日中为市的商品交换,算是最早的晋商。到明清两代,晋商进     

回眸“晋商”

首届世界晋商大会8月19日至20日在山西举行。来自世界各地的晋商精英齐聚太原市,共谋家乡发展。晋商大会让关于晋商、晋商文化、晋商精神的话题再次成为舆论关注的热点。     

大灾中的昔日晋商

汶川地震牵动着全国人民的心。从普通百姓到企业家都伸出了援助之手。中国商人一向有“天下兴亡、匹夫有责”的胸怀。在大灾面前，商人不再唯利是图。他们以天下为己任，把帮助黎民苍生放在第一位，尽自己所能为救灾捐资出力。晋商在屡次赈灾中都起到了先锋作用。