从文化自信角度看当前马克思主义中国化的困境与出路

文化自信是马克思主义中国化的重要条件之一,缺乏文化自信不仅会影响中国传统文化的传承,破坏马克思主义同传统文化的结合点,同时也会影响马克思主义中国化的方向和进程。文章指出,增强文化自信,从文化角度去分析当前马克思主义中国化的困境,是新时期马克思主义中国化的新出路。     

马克思主义中国化理论文本研究对思想政治教育的意义

在马克思主义与中国实际相结合的过程中,产生了一系列中国化的马克思主义理论文本。在新时期,加强马克思主义中国化理论文本研究,为我们增进思想政治教育过程中的理论指导品质和促进思想政治教育工作的繁荣发展以及带动思想政治教育与马克思主义中国化理论文本研究的相互促进具有重要意义。     

文化自信视域下马克思主义理论教育研究

坚定文化自信,努力推动社会主义文化繁荣兴盛。这是习总书记在十九大上面提出的重要指示。1938年,毛泽东首先指出了马克思主义中国化,旨在将马克思主义的基本原理与中国革命以及实际建设情况相结合,以探索出适合中国国情的中国特色社会主义道路。作为科学真理,具有绝对发展科学思想。然而近代以来,中国遭受许多磨难,文化自信力逐渐缺失。如何处理好文化自信与马克思主义理论教育之间的联系成为社会学家与当代中国关注的热点。就文化自信与马克思主义理论研究教育的关联、当代马克思主义理论教育面临的挑战以及应对措施三个方面,对以文化自信为前提下的马克思主义理论教育的研究作简要分析。     

马克思主义中国化研究学科的建设历程探析

将马克思主义中国化作为一门学科来进行专门研究，首先面临的问题就是对其学科建设的基本历程进行全面的梳理。总的来说，马克思主义中国化研究学科经历了实践奠基阶段、理论奠基阶段、前学科化阶段、学科准备阶段和学科化阶段等基本建设历程。新时期马克思主义中国化研究学科的建设路径，要着眼于明确马克思主义中国化研究学科的基本问题及其精神实质、不断夯实马克思主义中国化研究学科的文化底蕴和加强马克思主义中国化研究学科的人才队伍建设等几方面。     

佛教中国化对马克思主义中国化的启示

佛教和马克思主义完成了中国化,并对中国文化发展产生重要影响。马克思主义在中国化的过程中应该吸收佛教中国化过程中的正确经验,促使马克恩主义进一步与中国文化结合,为社会主义建设服务。     

毛泽东与马克思主义中国化

马克思主义中国化,就是要使马克思主义从欧洲形式变为中国形式,要用马克思主义的立场、观点、方法解决中国革命的实际问题.以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体,对马克思主义在中国的传播和中国化进行了探索.本文主要论述了毛泽东在马克思主义中国化道路中的地位和历史贡献.指出了是毛泽东首先提出了马克思主义中国化的命题,并且在革命的实践中不断探索和推进马克思主义中国化的新阶段;最后指出马克思主义中国化是一个动态的过程,我们应该不断开拓马克思主义中国化的新的征程.     

《论共产党员的修养》在马克思主义中国化事业中的重要性

《论共产党员的修养》是刘少奇的一部著作,充分体现了他完整的马克思主义中国化思想,推进了马克思主义中国化事业的前进和发展。党员的质量决定着党更好更快的发展,这是马克思主义中国化事业前进的根本。党员要努力学习,深入研究,提高自身的理论知识水平和理论学习能力,通过理论学习和党内斗争,加强个人的思想意识修养,使自身的理论联系实际用以解决社会所面临的实际问题,党员心中要时刻装着党和人民群众。这部著作从党员需要提高自身修养这一方面表达了党员对马克思主义中国化事业的重要性,更融入了中国优秀的传统文化,用经典的语句阐述了马克思主义理论,使马克思主义和中国传统文化可以更好地结合,使马克思主义中国化事业能够更好的发展。     

传统文化的“两重性”对马克思主义中国化影响及对策

传统文化是近些年学界比较热门的话题,传统文化在马克思主义中国化中发挥着重要的作用。但是,传统文化本身有着"两重性",传统文化的"两重性"特征给马克思主义中国化带来积极影响的同时也带来了消极影响。在处理传统文化与马克思主义中国化的关系时,我们要做到坚持马克思主义的主导地位,认真梳分传统文化的"精华"和"糟粕"部分,理性看待传统文化在马克思主义中国化中的作用。     

借助民族传统文化完善中国特色社会主义理论体系

马克思主义中国化和民族传统文化相互联系,密不可分。民族传统文化给予了马克思主义中国化的民族形式,也为中国特色社会主义理论体系提供了重要的思想文化来源。对民族传统文化进行正确的扬弃,有利于进一步完善中国特色社会主义理论体系,使中国化的马克思主义更加充满生机和活力。     

马克思主义中国化三大主体研究

马克思中国化的主体研究既是马克思主义中国化研究必须回答的问题,也是深入反思马克思主义中国化的基本问题的一个重要方面。本文从领袖群体、党的理论工作者和人民群众三大主体入手,探讨三大主体在马克思中国化过程中的作用和相互作用。     

马克思主义经济中国化问题分析

马克思主义经济中国化即为其结合中国国情所出现的变化过程,其是属于我国特色社会主义经济理论,能够为我国社会主义经济建设起到一定的积极作用。马克思主义经济的中国化是一个漫长而曲折的过程。在不同的历史时期表现的形式与内涵都不尽相同。马克思主义经济中国化存在一定的内在必然性,其在基于中国国情发展的基础上也必定出现各种问题,给我国经济发展带来一定的负面影响。文章主要阐述马克思主义经济中国化的问题以及马克思主义经济中国化的促进策略。     

马克思主义中国化研究演进的社会历史背景

马克思主义在与中国革命、建设和改革的实践相结合的过程中，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观等重大理论成果。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观也指引中国革命、建设和改革不断取得胜利。回顾马克思主义中国化研究演进的社会历史背景，继续在新时期将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。     

红色文化建设是推进高校马克思主义大众化的生动课堂

红色文化是中国共产党运用马克思主义指导中国革命和建设实践经验的结晶,是马克思主义中国化、时代化、大众化的产物。红色文化建设包括红色文化的保护和红色文化的传承两个方面,对红色文化的传承与弘扬,是红色文化建设的核心内容。依托红色文化推进马克思主义大众化就是要充分运用红色文化所蕴涵的我们党的历史经验来学习和掌握马克思主义。依托红色文化推进高校马克思主义大众化,就是运用红色文化所蕴涵的马克思主义中国化、时代化、大众化的丰富经验去推动马克思主义大众化。     

马克思主义大众化中校园文化建设意义探析

高校作为意识形态领域必争之地,在校园文化建设过程中推进马克思主义大众化是必然选择。目前高校校园文化建设普遍存在文化价值取向模糊、思想政治理论课程空洞以及马克思主义边缘化等问题,因此,如何从马克思主义中国化时代化大众化的整体视角出发,探索统筹高校校园文化建设和马克思主义大众化发展的有效途径已然是校园文化建设的一个崭新课题。     

对马克思主义中国化几个问题的思考

马克思主义中国化是毛泽东同志提出的一个标示马克思主义在中国发展特点的命题.随着国际共产主义运动形势的变化,特别是中国社会主义事业的蓬勃发展和深远影响,又把这一历史命题重新提到了世人面前,本文主要从马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合的互动关系、马克思主义中国化是一个与时俱进不断发展的过程、马克思主义中国化必然表现为中国化的马克思主义的理论形态和实践形态等三方面论述了马克思主义中国化.从而得出马克思主义在中国不是一种外在的游离的成分,而是一个活着的现实及其过程,马克思主义没有结束真理,它是为真理的发展不断开辟道路的.     

新视阈下坚定马克思主义信仰的理论自觉与自信

对理论的自觉与自信都是基于对理论主体的反思性认识,是建构并应用于具体理论的人或事物。从理论的形成及形态来说,可以是自我认识的主体,也可以是由人赋予的某一事物或认识。马克思主义信仰是完整的科学世界观,历来是指导和发展我党认识世界的理论成果。坚持马克思主义信仰的理论自觉与自信,就是要从推进马克思主义中国化的实践进程中,坚持马克思主义基本原理与中国具体实践的融合,并从中来促进我国社会主义现代化建设事业平稳、健康发展。     

新媒体环境下大学生基于社会主义核心价值观的文化自信建构

随着新时期媒体宣传途径的多元化,我国大学生的文化自信受到多种因素的影响。阐述了社会主义核心价值观与文化自信的相辅相成关系,并分析了目前建构大学生文化自信的具体途径,希望通过多渠道培育当代大学生的社会主义核心价值观,更好的构建立足于社会主义核心价值观的新时期文化自信。     

开创马克思主义中国化的新境界

马克思主义中国化,实质上就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合.“马克思主义中国化”的命题提出以后,经历了一个短暂停用而后广泛使用的过程.我们要不断推进马克思主义中国化,做到“官方理论”和“大众话语”、“政治过程”和“文化过程”、“民族化”和“时代化”的具体的历史的统一.     

浅析科学发展观对马克思主义哲学发展的意义

科学发展观是中共中央第四代领导集体的全体智慧的结晶,也是中国共产党在新时期,新阶段的时空背景之下,对面对当代中国所出现的一系列转型发展问题中提出自己的新看法以及新政策。是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对于实现什么样的转型发展,实现怎样的转型发展做出了新的科学回答,这是现当代对中国特色社会主义规律的认识上升到一个阶段,开创了马克思主义中国化的新篇章。这篇文章是从科学发展观最初的形成和蕴育的内涵,追溯到马克思主义的诞生和发展,全面分析科学发展观对马克思主义哲学发展的意义。     

浅论中华文化和中国精神的时代精华

党的二十大报告指出：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持“两个结合”的光辉典范。第二个结合开创了我们党理论创新的新格局，是对历史的深刻总结，是对规律的深刻揭示，是对未来理论发展的正确引领，体现了中国共产党人强烈的文化自信和自觉。本文从中华文化、中国精神的角度出发，揭示习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义，是实现中华民族伟大复兴的理论之基。