对社会主义市场经济下劳动价值理论的再认识：—兼谈私营企业主的收入来源

该文从马克思主义经典作家对劳动价值论的阐述着手，分析当今社会劳动的形式和特点发生了根本变化。结合江总书记“七一”讲话精神，通过分析私营企业主（尤其是科技型私营企业主）的收入来源，谈谈对在社会主义市场经济条件下劳动价值理论的学习体会。     

对剥削的几点新认识

人类社会发展史上长期存在剥削,社会主义初级阶段不可能完全消灭剥削.一定范围、一定程度的剥削有利于资本积累,促进经济发展,过度剥削会造成贫富差距过大,导致社会两极分化.在现实生活中,要把合法剥削与非法剥削区别开来;合法剥削利大于弊,应允许存在;非法剥削祸国殃民,必须消灭.     

对剥削的几点新认识

人类社会发展史上长期存在剥削，社会主义初级阶段不可能完全消灭剥削，一定范围、一定程度的剥削有利于资本积累，促进经济发展，过度剥削会造成贫富差距过大，导致社会两极分化，在现实生活中，要把合法剥削与非法剥削区别开来；合法剥削利大于弊，应允许存在，非法剥削殃民，必须消灭。     

以人为本:从主体向度深化对马克思劳动价值论的理解

马克思劳动价值论是马克思关于劳动创造商品价值,及商品生产和商品交换要遵循价值规律的理论。"以人为本"是马克思劳动价值论的鲜明特征。新中国成立60年来,中国共产党从价值创造、价值分配和价值评价等角度拓展了对马克思劳动价值论认识。当前坚持"以人为本"的科学发展观,从主体向度继续深化对马克思劳动价值论的认识,对于推动中国特色社会主义建设具有重要意义。     

要素收入的政治经济学分析——兼论对剥削的再认识

“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则”的表述并不严谨，没有表达出技术、管理所具有的“物化”和“活劳动”两种形态，影响到对劳动价值论的准确理解及对各要素参与价值分配的科学界定。各要素的性质及作用不同，它们是根据各自的贡献来获取收入的。资本因其在财富创造中的贡献获取收入，因其私人占有和拥有最终剩余索取权而自然产生剥削。     

对民主社会主义本质的认识和评价——兼论民主社会主义与科学社会主义的区别

民主社会主义不是科学社会主义,而是一种现代资产阶级的改良主义.民主社会主义虽然继承了社会主义的一些价值目标,但它不坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,也不承认社会主义代替资本主义的历史必然性,因此民主社会主义既不是纯粹的资产阶级政治思想,也决不是真正的马克思主义.从实践来看,民主社会主义思潮的传播实际上充当了对共产党进行和平演变的力量.坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,应该正确认识民主社会主义的本质,分清民主社会主义和科学社会主义的区别.     

论商法中商业登记的效力--兼论对我国商业登记效力的思考

本文认为:商业登记的一般效力在于,登记前,即使登记事项实际存在,也不得对抗善意第三人,仅可对抗恶意第三人;登记后,当事人可以就登记事项对抗恶意及善意第三人.商业登记还会产生一些特殊的效力,如排他、创设、弥补的效力,这种登记有的会产生新的法律关系,有的会使其受到有力的保护.此外,不实登记、怠于登记所产生的效力及登记公告与登记效力的关系也是商业登记中的重要问题.最后,针对我国商业登记法律现状,笔者提出了完善商业登记效力的立法建议.     

在情景语境中理解意义的动态性——兼论James Paul Gee对"意义(meaning)"的理解

词汇意义的确定对于文章内容的理解有着决定性影响,然而词汇意义又往往随特定情景语境的变化而变化,即James Paul Gee所说的词语的"情景意义".本文通过描述James Paul Gee对词汇"意义"的理解,阐释了意义的动态性是如何在情景语境中得以体现的.     

在情景语境中理解意义的动态性——兼论James Paul Gee对“意义（meaning）”的理解

词汇意义的确定对于文章内容的理解有着决定性影响，然而词汇意义又往往随特定情景语境的变化而变化，即James Paul Gee所说的词语的“情景意义”。本文通过描述James Paul Cee对词汇“意义”的理解，阐释了意义的动态性是如何在情景语境中得以体现的。     

关于中国特色社会主义理论体系是否包括毛泽东思想的问题——兼论对“始于毛,成于邓”提法的理解和使用

新时期以来,党对中国特色社会主义的多次概括,都以十一届三中全会为起点,从未将毛泽东思想包括在内;不能把开始探索中国社会主义建设规律和开创中国特色社会主义理论体系,这样两件不同的事情混为一谈。中国特色社会主义理论体系的历史起点是中共十一届三中全会,逻辑起点是＂什么是社会主义,怎样建设社会主义＂问题的提出和解决。在一定范围和一定意义上,今后仍然可以继续使用中国特色社会主义＂始于毛,成于邓＂的提法。     

初级阶段社会主义的再认识

初级阶段的社会主义是一个特殊的社会发展阶段。正确认识初级阶段的社会主义必须搞清楚它同理论社会主义、现代资本主义、新民主主义的关系,才能把握它的特殊怀,确定它在社会历史发展中的方位,探索它发展的规律,自觉地建设初级阶段的社会主义。     

社会主义初级阶段的主要矛盾问题

社会主义初级阶段的主要矛盾问题是社会需求大于社会生产,而不是内需不足的问题。解决这一矛盾,需要做好两件事情:一是把蛋糕做大,把国家的经济实力做强,把国力做强;一是要把蛋糕分好,让大家共同分享发展的成果。同时,讲主要矛盾,不应忽视次要矛盾,阶级矛盾和阶级斗争仍将在一定范围内长期存在。马克思主义政治经济学应客观分析初级阶段的阶级矛盾和阶级斗争。     

正确认识社会主义初级阶段的生产资料公有制

关于社会主义初级阶段的生产资料公有制问题,过去在理论和实践上都产生过一些误解。现阶段公有制的实现形式应该是多样的,在生产资料的量和质的方面要体现出以公有制为主体。要联系生产力状况,联系市场经济体制和人们的思想素质,认识社会主义公有制。     

和谐社会：社会主义初级阶段的本质属性

当前,我国要建设的和谐社会是社会主义初级阶段的和谐社会。在社会主义初级阶段,建设具有时代特色的社会主义和谐社会是我国经济社会发展的重要Ig标和重要任务。建设社会主义和谐社会,必须正确处理改革、发展、稳定的关系。     

如何认识社会主义初级阶段的剥削现象

剥削是生产力发展到一定阶段的产物，又是生产力发展不够充分的结果。在社会主义初级阶段，由于生产力还不是高度发达，因而允许并鼓励私有制经济发展，剥削现象也就必然存在。社会主义初级阶段的剥削不同于历史上的阶级剥削，它有一定的积极作用。消灭剥削是社会主义的本质要求，允许剥削存在是社会主义初级阶段的现行政策，二者统一于中国特色社会主义建设的实践之中。     

现阶段人的全面发展理论中主体性的哲学思考

主体性强调人的意识、情感、意志等精神性因素的表现及功能,它是哲学研究的一个重要内容.从哲学角度来看,社会主义初级阶段人的全面发展理论中的主体性,改革前呈现集体主体性;改革后则更多表现为个体主体性.本文欲在具体社会历史条件下分析他存在的合理性,同时指出人类理性发展所需要的主体性原则.     

不能把"社会主义初级阶段"混同于"共产主义社会第一阶段"--与方生同志商榷

社会主义初级阶段≠共产主义社会第一阶段,两者是完全不同领域的范畴;马克思所论述的旧社会痕迹≠社会主义初级阶段存在的非公有制经济.     

对社会主义政治文明建设的思考

人类社会是经济、政治、文化的有机统一体 ,政治文明是社会文明系统中不可缺少的一部分 ,社会主义政治文明建设的核心是民主政治。     

如何理解社会主义初级阶段的分配制度

按劳分配、按要素分配是两种分配方式,它们是由公有制、私有制两种所有制决定的。社会主义初级阶段的分配制度,之所以以按劳分配为主,是因为公有制占主体地位;之所以还存在按要素分配,是因为存在处于补充地位的非公有制经济。不能把按月发放的工资看作是按劳分配,并把它在新创造价值中占"大头",解释为以按劳分配为主;也不能把财务制度中年终经济效益分配的具体做法,当作按要素分配的依据。脱离所有制,仅用经济生活的表面现象,去解释现行分配制度的性质,是不妥当的。     

深化企业内部分配制度改革政策问答

围绕建立现代企业收入分配制度的总体目标,今后一个时期深化企业内部分配制度改革的主要内容是：建立健全企业内部工资收入分配的激励机制;积极稳妥地开展按生产要素分配的试点工作;加强基础管理,建立健全企业内部工资分配约束机制;进一步转变政府职能,加强对企业内部分配的指导工作。