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这里所说的"触点"(英文touched point),其实就是商家打动消费者内心的切入点,让消费者感兴趣、马上考虑掏钱包的临界点.能够摸透你的性情,打动你的内心--其实也就是找准了你的"触点".谁能做到这一点,谁当然也就掌握了走入你内心的钥匙,剩下的一切都会水到渠成. 相似文献
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尹先凯 《中国民营科技与经济》2010,(1):72-73
<正>"图书出版行业大多数出版社都生存状态不佳,凭着卖书号资源才能勉强过得去,"正略钧策咨询顾问冯永章表示。但就在众多出版社生存状况不佳的情况下,一家民营的文化公司却将一本本图书推到畅销榜上,它就是磨铁图书。"最开始根本就没想过能做成今天这样,"创始人沈浩波如是对记者说。 相似文献
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扑朔迷离的"酒吧"文化在英国,"酒吧"被称作为public house,亦称为"pub"。这种大大小小的"酒吧"差不多有10万个,形态各异,遍及英国城市和乡村。以中国人的眼光去看,这些"酒吧"既似茶馆又似古代驿站,在欧美国家所呈现的这道"酒吧"风景线,实实在在地代表了西方生活的内容。其实,当人们把这种"酒吧"称之为"pub"时,"酒吧"文化便显现出了它丰富的内涵。 相似文献
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最近听到一位刚异地为官的领导干部感叹:原来工作的地方民风好,征地拆迁等很少遇到"钉子户",领导办事很方便;可到了现在这个地方,老百姓"刁"多了,动不动就和你论理找碴儿.无独有偶,一位被中部某地招商去的南方化工企业老板也深有体会地说,过去在家乡办厂时因为一点"小污染"就被纠缠个没完,如今到了新地方,领导一句话,老百姓就不敢吭声,"投资环境"好多了.一官一商,观点却是惊人一致:领导干部一言九鼎"好办事",如果百姓不买账就是风气差;老百姓对领导干部顺服就是"良民",否则就是"刁民".这种观点在现实生活中有一定代表性,值得我们警觉. 相似文献
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<正>习近平同志强调,马克思主义权力观概括起来就是两句话:权为民所赋,权为民所用。象山推行的"和村惠民四步工作法",其实就是民主决策、民主管理和民主监督等权力运作机制的破题,结合当地农村基层实际的具体体现。一方面,"村民说事"就是广听民声纳民意,畅通民生诉求渠道,也是民主决策的前提;"村务会商"就是集中民智谋民利,健全协商民主制度,也就是民主决策和管理的过程;"民事村办"就是帮办民事惠民生,积极主动为民服务,也就是民主管理的体现;"村事民评"就是征求民谏受民评,完善民主评价机制,也就是民主监督的实施。先"说",后"商",再"办",最后"评",从而构成"说、商、办、评"环环相扣的制度体系形成的制度合力。 相似文献
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《高科技与产业化》2013,9(2):10-10
澳大利亚科学家研制出一种由氧化钼 晶体制成的新型二维 纳米材料,有可能给 电子工业带来革 命。 在材料学中,厚度为 纳米量级的晶体薄膜 通常被视作二维 的, 即只有长宽,厚度可忽略不计,称为二维纳米材料。新研制出的这种材料厚度仅有11 纳米,它有着独特的性质,电子在其内部能以极高速度运动。 石墨烯是单层碳原子网,是人类已知的最薄材料,电子在其中 也能高速运动。但石墨烯缺乏能隙,用它制造的晶体管无法实 现电流开关。氧化钼材料本身拥有能隙,将它制成类似石墨烯 的薄片后,既支持电子高速运动,其半导体特性又适合制造晶 体管。科学家说,在新材料内部,电子极少因为遇到“路障” 而散射,可以流畅地迅速运动。利用这种新材料可研制出更小、 数据传输速度更快的电子元件和产品。(中国日报网) 相似文献
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<正>教育是什么?这是每个教育人都问过并试图解开的一个疑惑。所谓"一千个读者就有一千个哈姆雷特",因为人们的主观思维方式和实际经验的不同,对于其回答与解释也是多种多样。近年来,爱因斯坦在《论教育》中的一句话让很多人产生了共鸣——教育就是忘记了在学校所学的一切之后剩下的东西。其实,这句话正是脱胎于"过程哲学"创始人、英国教育理论家怀海德的观点,他认为:"抛开了教科书和听课笔记,忘记了为考试背的细节,剩下的东西才有价值。"在笔者看来,这种"价值"本身比起知识、技能、方法等更为重要,它往往更能影响一个人的生命历程。因此,我们的教育应该以追求这种"价值"为根本出发点和归宿,其途径就在于追求一种"走心"的教育。何为"走心"?它的实质在于经心、专心,在于尽心尽力、全心全意。"走心"的教育不是"风乍起,吹皱一池春水"的一时兴起,也不是"乱花渐欲迷人眼"的流于形式; 相似文献
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3月22日,一条江苏省江阴市长江村分发"真金白银"的消息轰动全国。其实这不算稀奇,大到别墅、股份,小到水电、消费卡……长江村的"分红"一向丰厚。2009年,长江村作出了"送金银"的承诺,"在庆祝2012年村里建厂40周年之际选择送黄金、送白银,就是为了给老百姓真正的实惠。"一位工 相似文献
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