浅析知假买假行为

本文对王海知假买假然后向经营者索取双倍赔偿的现象进行分析，阐明经营者与知假买假者之间不存在欺诈，知假买假行为不爱法律保护，从民法、合同法、消费者权益保护法、法冶原则等角度否定知假买假行为。从市场经济健康发展角度考虑，从社会长远利益考虑，知假买假是一种短视的行为，是一种不受法律保护的行为，应当制止。建立公益诉讼制度，充分利用公权力打假。     

浅析知假买假不应适用惩罚性赔偿

知假买假行为是否应适用惩罚性赔偿一直以来存在争议。《消费者权益保护法》立法宗旨在于保护处于劣势的消费者的合法权益。对法律的适用应当严格依据条文,不能任意改变立法原意,并且出于社会效益的实际考量,知假买假均不应当适用惩罚性赔偿。     

浅析知假买假不应适用惩罚性赔偿

知假买假行为是否应适用惩罚性赔偿一直以来存在争议。《消费者权益保护法》立法宗旨在于保护处于劣势的消费者的合法权益。对法律的适用应当严格依据条文,不能任意改变立法原意,并且出于社会效益的实际考量,知假买假均不应当适用惩罚性赔偿。     

金融“扫盲”刻不容缓

经济的繁荣离不开金融的发展，而金融的发展则离不开人们对金融的消费。但目前我国有诸多的“金融消费者”对金融这份“套餐”知之甚少或一无所知，搞不清自己拥有诸如“金融获知权”、“金融消费自由权”、“金融消费公平交易权”、“金融资产保密权”等权利，弄不懂自己在消赞过程中应知、应会的金融法规常识。由于金融知识的不普及，近几年来犯罪分子利用假存单、假支票、假货币等形式大肆进行金融诈骗活动，金融案……     

新经济是合一经济

唐·塔斯考特预言道：“在旧经济中，生产与消、费是分离的。而在新经济中，顾客被卷入实际生产过程，每位顾客将参与创造和发送信息而成为生产者。”而且近年来，不少新经济的未来学者们甚至发明了一个新词汇“产消者”（Prosumer，Producer—Consumer）意在强调生产者和消费者融合的大趋势。[第一段]     

妙用巧借抢市场

荀子《劝学》里的“登高而招，臂非加长也，而见者远：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里：假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”“善假于物“就是巧借。纵观中国历史，这种计谋更多的是用在军事上，如名著《三国演义》里讲的尽是巧借之谋：曹操借天子之名召十八镇诸侯讨伐董卓；     

拒绝“人情保”的五大妙招

还记得你的保险是怎么买的吗？相信绝大部分的消费者都不是自己走到保险公司说：“我要买保险!”而是因为从事保险的亲朋好友拜托，或是电话营销、理财专家的强力推销而买的。     

紫砂壶漫话

相传古时候有一异僧，在经过浙江宜兴鼎蜀山村时，拖着长音吆喝道：“卖富贵土，卖富贵土。”吆喝声飘进每一个农家小院，村民们听了都觉得很稀奇，但却没人管理他。异僧见状，又放开喉咙大声喊道：“贵不欲买，买富如何？”这样一来，便有几个欲买“富”的村民前来响应。几人跟着异僧朝青龙山、黄龙山走去，到了那的陶土穴，人们见到五颜六色的陶土，红的，黄的，绿的，青的，紫的，应有尽有。异僧曰：“此乃富贵土”。 这就是关于紫砂陶起源的传说。[编者按]     

手机销售猫腻多

在北京卖２角的防磁波片，在其他城市个别不法商贩手里却成了宝，开价１５０元，消费者还价后以８０元成交，还以为拣了个“大西瓜”。随着手机市场竞争日趋激烈，鱼龙混杂的现象愈演愈烈，水货手机横行市场。打一枪换一地方。有的不法商贩将走私手机贴上一张假入网标签，然后将英文版改成中文版，就以“心动价”堂而皇之上了柜。买这些手机的消费者可惨了，今后有问题，根本找不到厂商为其维修，再去找店家时，那个店早不知所踪，真是欲哭无泪。变低档为“高档”。一些商家为了赚钱，不顾国家法律，自行将档次低的手机“升级”为档次高的手…     

非德不尊 非道不明

《大戴礼记》云：“道者,所以明德也;德者,所以尊道也。是故非德不尊,非道不明。”周敦颐又云：“动而正日道,用而和日德。天地间,至尊者道,至贵者德。”农行欲打造受人尊敬的商业银行,试问：何谓之尊？答曰：得道。又问：何以得道？答曰：把自己当成自己,谓之“谦”;把自己当成他人,谓之“敬”;把他人当成自己,谓之“和”。     

股民成熟的三个阶段

一个新股民走向成熟须经历三个阶段：一、初级阶段。此阶段股民的特征是：1.盲目性：不知道如何开户；不了解股票知识或知之甚少，对股市许多专业名词不知何意；不会具体操作（填单、刷卡等）；更不知该买什么股票。2.胆大性：由于盲目性，特别是认定“买股票就能赚钱”，因此胆子大，敢买任何股票，特别表现在刚一开户，手就发痒，马上买进若干股。好像不买，心里就不踏实。3.初战告捷：初入股市者往往瞎蒙能赚上一笔钱，这使得他们兴高采烈，更加认准了“股票能赚钱”，并且“深化”了认识，即“股市赚钱易、赚钱快”，而且逢人便吹“股市…     

向猎狗学炒股

碰到股友鹏哥，问他炒股近况如何？他叹口气道：“真邪门!看中的股票不买时，它就像冬眠的蛇样一动不动；叮当我一买时，它又好似吃坏了肚子一般，一个劲地下跌，真把我气死了!这股市为何总与我作对，难道，我就这么倒霉!”     

诚信乃为人之本

莎士比亚曾经说过：“没有一处遗产像诚实那样丰富的了。”中国是一个有着五千年文明史的古国,前贤先哲为我们留下了无数关于诚信的格言。孔子曰：“民无信不立。”“人若无信,不知其可也。”墨子曰：“言不信者,行不果。”“诚信者,天下之结也。”孟子曰：“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”韩非子曰：“小信诚则大信立。”荀子曰：“君子养心莫善于诚。”     

会计诚信，不容挑战

诚信，是当代一个时髦的名词，各行各业都在强调“诚信”的重要性。诚信，又是一个沉重的话题，看看我们身边：假烟、假酒、假奶粉、假医、假药、假广告、假新闻、假文凭等等，充斥着我们生活的各个角落，之所以说“沉重”是因为社会诚信的丧失不仅影响了我们生存的最根本利益，同时也使国家的利益受到损害，而无法用经济尺度去衡量的则是国家诚信度在世界范围内的丧失所带来的严重的经济损失。     

控制财政供养人员的研究

古人说：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”这段话科学地论述了生财、聚财、用财之道的辩证关系。     

当心,炒股被老经验“套牢”

上周末去岳母家,见她端坐在电脑前看股,我便笑道：“妈,好长时间没见你看盘了,是不是你买的股涨了？”岳母指着屏幕上的绿线,叹息道：“要是涨了,我就烧高香罗。”见她情绪比较低落,我便安慰道：“股票涨涨跌跌很正常,再说了,胜败乃兵家常事,身体健康最重要,等股市好了,损失的那点钱会回来的,说不定,还带回更多银子。”     

价格游戏：商家还玩得起吗？——对郑州商战的冷思考

眼下，省会郑州商家价格大战一波未平，一波又起。购物“买１００元送６０元”，你想不想买？花６００元到泰国玩８天，你想不想去？“免费美容”你想不想做？某一天，你突然被告知中大奖了，你想不想要？诸如此类“好事”似乎越来越多，天上掉馅饼的事不断发生。继南京一家商场推出“买２００元送８８０元”后，郑州某家商场也打出了“买一元送３０元”巨幅广告。然而，这些“好事”背后的陷阱，消费者往往防不胜防。一、购物返券引发价格大战。２００２年８月２日，郑州的北京华联为庆开业之喜，推出为期１０天的大型促销活动，在自然折扣…     

互联网金融背景下大学生消费信贷行为调查研究——以“蚂蚁花呗”为例

<正>随着互联网金融的快速发展,移动支付快速且便捷的特点日益为人们所熟知且在日常生活中被广泛使用。而“蚂蚁花呗”以“这月买,下月还”等便利性受到了广大消费者,尤其是大学生消费者的喜爱。本文以“蚂蚁花呗”为切入点,调查大学生消费信贷行为,分析以“蚂蚁花呗”为代表的互联网金融信贷工具对大学生群体的影响,进一步分析当代大学生消费信贷特征,提出大学生消费者应树立互联网金融风险意识、树立正确的消费观、提升金融素养。     

“监督”小议

中国古代，在皇帝身边设有“规谏之臣”专使“监督皇帝”议论朝政，实效如何，实难定论，但多少表明了监督之必要。史载，唐代韩休为相，不干荣利，守正不阿。唐玄宗在宫中宴乐及后苑游猎，小有过错。辄问左右：“韩休知否?”言终，韩休谏疏已至。，玄宗曾临镜默默然不乐，左右劝道：“韩休为相，陛下殊瘦于旧．何不逐之!。”     

声音

资深评论员晏扬：虚伪的“电商价格大战”受到查处，不仅是给不诚信的参战电商一个教训，而且警示其他商家，商业宣传和炒作要有底线，这个底线就是诚实守信、不欺骗消费者，就是遵守法律法规。自作聪明忽悠消费者，最后只会搬起石头砸自己的脚。