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相似文献
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1.
重庆一位贫穷棒棒与货主走失之后,但他信守承诺,连续数天在大街小巷寻找,终于找到了货主。这个真实的故事,最近被支付宝拍成了一支广告短片——《郑棒棒的故事》,感动了很多人,其中一句缺钱不缺德已成网络流行语。  相似文献   

2.
亚历山大·小仲马(1824—1895)的小说《茶花女》是十九世纪世界文学的一枝奇葩。文章解读了小仲马该作的意义:其批判现实主义成就集中体现在对娼妓制度的批判、对被侮辱的女性的同情和讴歌以及对纯洁爱情的向往。  相似文献   

3.
生活原型直接来自发生在山东省当代少年儿童中的真实故事。它讲述了丁放等几个孩子为了帮助一位孤独的盲人老爷爷,将一只叫“宝贝儿”的小狗驯马导盲犬的故事,《宝贝儿》创造了剧院单剧演出史上的一个奇迹,激励着剧院向更高的艺术高峰攀登,9年来他们克服困难深入乡镇农村演出达900多场。  相似文献   

4.
杨洁 《新西部(上)》2009,(9):153-153,140
本文以电视纪录片<圆明园>和<南京>的创作为例来探讨故事化再现在史记性纪录片中的应用问题,以及所要遵循的基本原则.一要注意材料的真实性.二要注意故事化不能随意夸大.  相似文献   

5.
李嘉俊 《中国西部》2014,(31):136-138
小说的标题叫《受戒》,开头的第一句话是:"明海出家已经四年了。"我一开始以为这是一篇写佛门生活的作品,它也确实描述的是出家人的故事,只是读着读着,我渐渐觉得小说中的人与事虽然未离佛门,但作者真正要表现的东西却与佛的本意相去甚远。我感受到的并非佛寺的森严和佛徒生活的单调与清冷,而是与之相反的浓郁的世俗生活的情致与意趣,我实在看不出作为小说主人公的明海在这里到底受了什么戒,反倒是他和他的伙伴们在这里尽情享受着日常世俗日子的温馨与快乐。并不是说作者有意要作一篇"借佛反佛"的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。  相似文献   

6.
武束衣 《中国西部》2012,(29):167-167
那些年》的力量,不在于故事,叙事甚至不太依赖冲突推动,用文艺片最常见的内心旁白穿缀起全部时空,人物的线索和伏笔也略微显得散漫;《那些年》的力量,其实也不在于怀旧,九把刀以忠实记忆的态度去刻画部分细节,但对时代的整体勾勒倒满不在乎,人和事的美,一点不带着滤光镜的美化,跟《山植树之恋》等是完全两回事;《那些年》的力量,当然也不在于视听,作为长片处女作,九把刀努力地让自己没  相似文献   

7.
重庆,是一座拥有英雄史诗的城市。2011年8月15日,在抗日战争胜利66周年之时,历史文化名城重庆出版了第部全面、客观、真实地反映重庆保存较完好的抗战时期遗址遗迹的工具书——《重庆抗战遗址遗迹图文集》,407处抗战遗址遗迹生动展示了重庆在抗战时期的那段辉煌岁月。  相似文献   

8.
新版电影《悲惨世界》来了,关于这部今年奥斯卡的热门影片,有太多可以八卦的话题,但最终都会回到电影本身——经典故事的影像回归,终于再次展现出强大的艺术魅力。虽然电影采用的是歌剧的形式,这对当下的普通观众来说,还有一个适应的过程,  相似文献   

9.
手里拿着一本正在阅读的《白纸黑字》,69岁的原重庆日报社副社长、副总编辑聂定华精神矍铄。虽然两鬓斑白,退休多年,阅读,仍然是他喜欢的生活方式之一。慢慢翻阅手机上一篇篇本刊记者为他专门带去的上世纪50、60年代的《重庆日报》照片,聂老的思绪仿佛又回到了50多年前—那是1957年3月18日出版的《重庆日报》,报道了中央乐团的音乐家在重庆人民大礼堂连续举行三次演出,受到1万多名观众的热烈欢迎。  相似文献   

10.
高虹 《今日重庆》2009,(9):48-50
歌声反映现实,歌声也是历史。 伴随共和国走过的60年光辉岁月,各个历史阶段的政治、经济、军旅、社会事业、家庭生活等领域的丰富内涵与形态,都在多彩的旋律中流出。  相似文献   

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