文化殖民反思与新时代课程思政改革的中国话语建构

新时代课程思政改革的难点在于使高校课程中的核心价值观深入人心,将价值话语体系与专业话语体系进行有效对接,其现实困境在于西方文化殖民的渗透,而实现途径应着眼于破除文化霸权,诠释中国特色,建构中国话语。具体而言,思想政治理论课改革的表现形式是“中国故事”的自我阐释和传承;综合素质课程改革的基本尺度是“中国信念”的自我阐述和出场;专业课程教育的改革需以实现“中国理论”的自我构建和主动构建为目的。为达成这一目的,“话语中国”的建构需要正确处理政治话语与学术话语的关系问题,充分利用文本形式的多样化和文本载体的信息化,最终实现中国话语与世界话语的良性沟通。     

兴亡定律中国直销行业20年

中国直销行业20年的发展历程可以概括为：“三个时代”、“三个混乱期”和“三次审批”。     

论中国现代管理理论的核心范畴

核心范畴是指既能够客观反映某一理论体系概念链条的本质内容,又能够充分体现该理论体系的特征、过程及其趋势的基本理论概括。完整的理论体系,不仅有相对独立的一般范畴系列,形成具有内在逻辑性的范畴链条,而且有反映该特定理论体系本质内容的核心范畴。管理在实践中行为要科学,理论上范畴要科学,阐释时结构与体系要科学,包括理论的发展与创新也要科学。科学化既是中国现代管理理论的要求、特征、逻辑与归宿,也是中国现代管理理论的体现、实现与生命。     

数字交往中思政教育方法限度与逻辑创新

数字交往具有“数据”核心而非“价值”核心原则，具有“技术逻辑”而非“实践逻辑”导向，应厘清数字交往中思想政治教育实践的逻辑规律，从思想政治教育面向人的本质需求出发，超越对数字媒介的工具性运用以及对数字异化的有限规定。以坚持思想政治教育的政治引领功能、提升创新逻辑、增强时代感召力为研究目的，加强人与物的要素关系、人与人的信任关系、数字话语与数字身份的全面关系建构，创新思想政治教育实践逻辑。     

论中国现代管理理论的核心范畴

核心范畴是指既能够客观反映某一理论体系概念链条的本质内容,又能够充分体现该理论体系的特征、过程及其趋势的基本理论概括.完整的理论体系,不仅有相对独立的一般范畴系列,形成具有内在逻辑性的范畴链条,而且有反映该特定理论体系本质内容的核心范畴.管理在实践中行为要科学,理论上范畴要科学,阐释时结构与体系要科学,包括理论的发展与创新也要科学.科学化既是中国现代管理理论的要求、特征、逻辑与归宿,也是中国现代管理理论的体现、实现与生命.     

中国保险业60年发展历程综述

中国保险业的发展以改革开放为界可分为两大阶段。改革开放前的中国保险业分为旧保险业的整顿改造期、人民保险事业的蓬勃发展期和国内保险业务中断期三个时期。改革开放后,我国保险业获得快速发展,经历了恢复发展到专业化经营、并进一步发展到综合经营的历程。纵观我国保险业60年的发展历程,我国保险业务收入总量快速膨胀,业务结构更加完善,经济、金融、社会管理功能逐步显现。     

重塑理想信念、凝聚社会共识：“中国梦”的政治修辞

尽管“中国梦”与个人梦、地方梦之间存在着密切的辩证关系,但由部分组成的整体又具有部分所不具备的功能,部分机械相加之和并不等于整体。对于“中国梦”不适当地个体化、地方化、片面经济化解读和生拉硬套,会消解掉其宏大、科学内涵。整体意义上的“中国梦”需要历史宏大叙事,它是对中国近现代史基本逻辑的新概括,是在社会主义市场经济背景下加强意识形态建设、重塑理想信念的新表述,是凝聚社会共识、形成建设中国特色社会主义历史合力的新平台,是新世纪中华民族向世界展示的体现国家发展理念的新话语。中国梦话语的理论表述体现了中国共产党对于历史与现实、经济社会发展与意识形态、多元与共识、国内与国际等几个维度的内在张力。全面、准确理解其内涵,对于广大党员干部群体乃至全社会层面坚定理想信念,增强走中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和历史自信,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴,都具有重要的理论意义和实践意义。     

中国农村金融制度评述

农村金融制度的创新一直是中国农村金融改革的难点，也是其相关矛盾的焦点。农村金融研究重点集中在产权明晰、体制的多元化建设和体系的规范运作。而农村金融制度创新研究则包括规章制度的建设、组织结构与形式的改革，以及探索农村金融的其他组织形式的发展模式，最终确立以农村合作金融为主体、多元化组织形式并存的“三农”金融服务体系。     

中国化马克思主义话语体系:历程、特征及其发展路向

中国化马克思主义话语体系历经两次历史性飞跃,形成了"革命"和"建设"两大话语体系,并以其思想内容的继承性、表达方式的大众性、根本旨趣的实践性和终极价值的人民性等鲜明特性,表征了中国社会的历史进程和发展理念,指引着中国改革前进的方向。面对日趋激烈的国际关切和质疑,不断提升其大众认同度,扩大其国际影响力,强化其内生创新性,是中国化马克思主义话语体系的未来发展走向。     

深刻领会“六个必须坚持”的三重向度

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论是对马克思主义世界观和方法论的拓展与升华。党的二十大报告首次对习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论进行了系统阐述,凝练出“六个必须坚持”的哲学意蕴。其中,“人民至上”“胸怀天下”体现的是价值向度、“自信自立”体现的是精神向度、“守正创新”“问题导向”“系统观念”体现的是实践向度。将“六个必须坚持”置于马克思主义哲学“三重向度”中去考量,方能更加深刻地理解和把握“六个必须坚持”的思想内涵和哲学意蕴。     

中国式农民现代化转型：辨析、历史逻辑与路径选择

中国式农民现代化转型是以中国式现代化推动中华民族伟大复兴历史使命的重要内容,是超脱于西方话语体系,符合中国语境和中华文明传统的农民现代化之路,有其独特内涵。百年来中国农民现代化探索经历启蒙、探索实践到务实发展的三大阶段,在对传统和西学取舍中走出了中国特色的道路。中国式农民现代化转型具有人口规模大、共同富裕、治理边界下沉、传统价值显现和粮食安全五大特色。在第二个百年奋斗目标征程中,首先要回答“谁是农民”的问题,要通过优秀传统文化的价值构建属于中国的话语体系,要坚持党的领导和以人民为中心,在实践中树立中国式农民现代化转型的道路自信。     

论中国现代化生态经济体系：框架、特征、运行与学术话语

中国现代化生态经济体系的提出具有深刻的理论前提,这一经济体系的构建分为徘徊萌芽、探索准备、持续发展、全面推动、深度发力五个阶段。中国现代化生态经济体系与绿色经济体系、低碳经济体系、循环经济体系以及传统生态经济体系等有区别,是以全民共享的良好生态环境福祉为发展目标,以产业生态化和生态产业化为主要内容,以“山水林田湖草”生命共同体为运行载体,以社会主义生态文明制度体系为制度保障。这一经济体系具有五大特征,即创新、融合的全产业,绿色、文明的全空间,协同、竞争的全领域,开放、互惠的全过程,共享、关联的全要素;该经济体系包括三类运行关系,即经济与生态相互依存,物质、能量、信息、价值要素内在循环,以及产业生态化和生态产业化相互促进。未来,中国现代化生态经济体系研究应着手建立规范的学术话语体系,致力于构建中国理论,解读中国实践、讲好中国故事。     

新时代高校思政课守正创新再审视

守正创新既是推动思政课内涵式发展的基本原则,也是发挥思政课立德树人关键课程作用的基本要求。贯彻这一基本原则,落实这一基本要求,需要聚焦三个基本问题,即思政课为何要“守正”、思政课为何要“创新”、“守正”和“创新”的关系如何;需要突破三个难点问题,即正确处理“大纲内外“”学科内外“”课程内外”的关系;需要避免三种错误倾向,即避免“矮化“”弱化“”俗化”思政课;需要做到两个“确保”,即确保思政课创新坚守“政治站位之正“”理论基础之正“”思政教师之正”、确保创新坚持思政课的“政治属性“”价值属性“”学科属性”。     

中国现代企业制度建设研究(II):目标创新

遵循历史与逻辑相统一的原则,以哈耶克的“社会秩序二元观”视角和新经济社会学的“社会建构”视角观照中国的企业制度变迁过程,发现中国的现代企业制度建设既是一种“过程创新”,也是一种“目标创新”,因而中国特色的企业制度将会是一种必然。重点研究作为“目标创新”的中国现代企业制度建设。     

从自由到自信:"中国之治"的人学自觉

党的十九届四中全会之后,"中国之治"迎来了理论化的重要机遇节点.与西方治理以资产阶级自由主义人学为学理根基不同,"中国之治"的人学自觉,表现为马克思主义人学中国化,在话语上有一个从自由到自信的发展历程.毛泽东以"人民自由幸福"为理论核心奠定了社会主义人学话语的基础,邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观,在社会主义人学基础上,推进马克思主义人学自觉,塑造了"中国之治"的自信表达,习近平总书记总结并升华了"中国之治"的自信话语,以人民为中心,反映了人民的根本利益、时代要求和"善治"的本质,开创了"中国之治"新境界.     

中国现代企业制度建设研究(I):过程创新

遵循历史与逻辑相统一的原则,以哈耶克的“社会秩序二元观”视角和新经济社会学的“社会建构”视角观照中国的企业制度变迁过程,发现中国的现代企业制度建设既是一种“过程创新”,也是一种“目标创新”,因而中国特色的企业制度将会是一种必然。重点分析作为“过程创新”的中国现代企业制度建设。     

中国现代企业制度建设研究(Ⅱ):目标创新

遵循历史与逻辑相统一的原则，以哈耶克的“社会秩序二元观”视角和新经济社会学的“社会建构”视角观照中国的企业制度变迁过程，发现中国的现代企业制度建设既是一种“过程创新”，也是一种“目标创新”，因而中国特色的企业制度将会是一种必然。重点研究作为“目标创新”的中国现代企业制度建设。     

马克思经济学与西方主流经济学比较——逻辑体系与核心概念

马克思经济学与西方主流经济学在逻辑体系与核心概念两个方面显示出本质差异。前者以遵循“劳动价值论→剩余价值论→生产价格论”的基本逻辑结构；而后者的基本逻辑结构体现在“阿罗——德布鲁模型”中。同时，在核心概念上也体现出巨大差异，前者为“劳动二重性”、“价值”和“阶级”等，则后者为“理性人”、“价格”、“个人主义”等，笔者由此澄清了一些方法论上的误解。     

中国现代企业制度建设研究(Ⅰ):过程创新

遵循历史与逻辑相统一的原则，以哈耶克的“社会秩序二元观”视角和新经济社会学的“社会建构”视角观照中国的企业制度变迁过程，发现中国的现代企业制度建设既是一种“过程创新”，也是一种“目标创新”，因而中国特色的企业制度将会是一种必然。重点分析作为“过程创新”的中国现代企业制度建设。     

论习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质与实践要求

习近平新时代中国特色社会主义思想是党的十九大的灵魂和主线,是我们党迈进新时代、开启新征程、续写新篇章的政治宣言和行动指南。其精神实质集中体现在贯穿这一伟大思想始终的以人民为中心、斗争精神和知行合一。其实践要求至少应包括坚持党的全面领导,牢固树立“四个意识”“四个自信”,坚决做到“两个维护”;落实以人民为中心的发展思想,从保障和改善民生做起,坚持群众想什么、我们就干什么;将全面深化改革进行到底,坚定改革的决心和信心,掌握改革的方法等。同时,习近平总书记对北京工作也提出了一系列要求,如以建设国际一流的和谐宜居之都为战略目标;以探索构建超大城市治理体系为首要任务;以精治共治法治为切入点等等。