米饭新吃法营养吸收更彻底 国际食材节米伴侣捷报频传

<正>米伴侣富含独特营养物质长期食用营养又健康红松子被誉为"长生果"、"长寿果",是长白山名贵树种红松的种子。主要分布在长白山东脉,属国家一级濒危物种。红松生长缓慢,树龄很长,四百年的红松正为壮年,一般红松可活六七百年,自然生长的红松,要80—140年才能结果。"神山圣水奇林仙果",仙果就是指红松子。红松子被称为仙果一点也不言过,松子仁性温味甜,具有养阴、熄风、润肺、滑肠等功效,能治疗风痹、头眩、燥咳、吐     

参加展会成交大订单 米伴侣开启招商之门

<正>东北特产以松籽为原料仙果萃取营养价值更高东北有三宝:人参、貂皮、鹿茸。现在可以说出现了第四宝,那就是经过红松宝集团多年研发,以百年红松子油为原料推出的米伴侣。红松子被誉为"长生果"、"长寿果",是长白山名贵树种红松的种子。主要分布在长白山东脉,属国家一级濒危物种。红松生长缓慢,树龄很长,四百年的红松正为壮年,一般红松可活六、七百年,自然生长的红松,要80—140年才能结果。6月上旬开花,次年9月成熟,历时15个月。每隔5年才有一个产量高峰期。"神山圣水     

“责任”是“有限公司”

＂人人有责＂,是一个热度很高的词语。从爱护公物、城市卫生、计划生育,到环境保护、文明创建、安全防盗等等,都是＂人人有责＂,几乎到了＂一个筐＂的程度。     

“究竟之道”在于“同构整合”以后

《新闻晚报》是同构整合的＂牺牲品＂,下一个＂《新闻晚报》＂应该会很快在其他城市出现吗？尽管省市报业集团之间的整合几乎没有可能性,但地方报业集团整合同区域单份报章、自主调配改造下属子报的＂同构者＂,则极具行之有效的操作性。报人其实捧着＂金饭碗＂,却不知悉各类互联网企业对报业拥有的丰厚资源是如何的垂涎三尺。怎样才能不再＂捧着金饭碗讨饭吃＂,这是＂同构整合＂之后必须要立即付诸实施的。因此,＂基因改造＂、＂路径重构＂、＂体制升级＂势在必行。     

“唯女子与小人为难养”新解——孔子没有鄙视妇女的辨析

《论语》＂唯女子与小人为难养＂,历来被视为是孔子鄙视妇女的言论。然而《论语》中有19个＂女＂,除有一＂女＂作女本字解,其余18个＂女＂作＂汝＂解;＂女子＂应作＂汝子＂解。＂难养＂是难教育、难培养,＂唯女子与小人为难养＂是说只有你的儿子与小人算是难教育、难培养。孔子没有鄙视妇女的意思。     

“创新”的品牌之路

＂创新＂,即Innovation,在本文中所指的是新产品、新服务、新特性、新方法、新制度、新事物等一系列概念及与之相关的革新、改革、创新、创造。如今,＂创新＂已被广泛应用于产品命名、logo设计等品牌形象塑造的诸多环节,但人们确往往忽略了这其中最重要的环节,即对＂创新＂的品牌的塑造和提供长期有效的管理和支持。如若不为＂创新＂提供独立的品牌,那么它将随时处于在激烈竞争的市场中昙花一现后被市场和消费者所淘汰的地位,这种局面也会使企业的投资回报率大大降低。所以,为＂创新＂塑造品牌可以最大限度地＂买断＂这个＂创新＂,增加其信誉度和＂正统性＂,增强其能见度,并且使得它的传播方式简化,使其获得最好的效果。当一项＂革新型＂的＂创新＂出现,并开拓出崭新的子产品类型市场时,品牌可以为这个子类型市场提供定义和定位,并最快地占领其制高点。虽然并不是所有的＂创新＂都应该受到品牌的支持,但是对于品牌的考量应该出现在所有＂创新＂的战略决策的过程中。     

二次研发“绕路” 避知识产权“雷区”

在自主知识产权保护方面,除了商标权,对工业品外观设计的保护已然成为一种国际趋势。从产品种类看,圆珠笔、LED灯、电动扫地机、水烟壶等则是国内企业容易＂触雷＂的＂高危＂商品。面对海外企业布下的专利＂雷区＂,现实的应对方式是先期进行专利查询,然后规避＂雷区＂,拆解＂地雷＂,通过二次研发,＂绕＂出一条创新路,形成自己的竞争优势。     

“双转移”中的广东女性

自2008年广东省委、省政府作出《关于推进产业转移和劳动力转移的决定》（简称＂双转移＂）决策部署以来,珠三角＂腾笼换鸟＂,欠发达地区＂筑巢引凤＂,推动产业结构升级和经济发展方式的转变取得显著成效。2010年,广东34个产业转移工业园内企业实现产值1686.96亿元、     

风神的“弓”与“箭”

箭能及远,有两个物件不可或缺：一曰弓,二曰箭。弓为助力,箭为主体。在＂华系车＂发展的曲折道路上,东风乘用车正以＂营销＂为＂弓＂,产品为＂箭＂,奋力前行。其所缺少的,仅仅是时间,以及借由时间积淀而来的口碑、信任、品牌,而这也正是任何一个＂华系车＂品牌发展的必由之路……     

论墨子的“兼爱”与“杀戮”

中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家＂爱有等差＂的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到＂兼爱＂,谈到＂贵义＂,谈到＂平等爱＂,但在《墨子》一书中,就有26处提到杀戮和株连等不符合＂兼爱与仁义＂的地方。以此为出发点,从新的视角辩证地去了解＂墨子＂。     

论中国古代社会“礼治”与“法治”的合流及其利弊

春秋战国时期,百家争鸣,儒家所崇尚的＂礼治＂与法家所推崇的＂法治＂因其倡导的＂亲疏＂与＂平等＂理念的矛盾而始终处在互相抗衡的状态,秦朝推崇＂苛法＂而＂焚书坑儒＂,汉代则废除＂苛法＂而＂独尊儒术＂,而从汉武帝时期,＂礼＂与＂法＂逐渐合流,形成了中国特色的＂礼法＂,对中国古代社会产生了深远的影响。但中国历史上的＂礼＂＂法＂合流,是以＂礼＂绝对控制＂法＂,而此时的＂法＂与传统的法家之＂法＂已相去甚远。我们不愿再见秦时的＂苛法＂,但后来的＂礼法＂亦非今人所欲。对儒家伦理的提倡需要慎而又慎地去粗取精,万不可盲目推崇。     

用“大图片”为校报“点睛”,为校园“树魂”

在视觉传播手段不断发展、视觉传播理念深入人心的时代,高校校报应该充分发挥图片报道鲜活明了、凝练动人的传播特性,把图片报道做＂大＂、做＂全＂、做＂深＂,构建＂大图片采编格局＂,使图片报道成为具有＂点睛＂、＂树魂＂作用的重要传播语言,在传播校园热点、建设大学文化、传承社会主义核心价值体系的事业中发挥重要作用。     

“优先购买国货”与“限制稀有金属出口”

最近一段时间,国际贸易间与中国关系密切的可能就是＂优先购买国货＂与＂限制稀有金属出口＂问题了。这两个问题都关系中国的＂货物流通＂。不论是＂优先购买国货＂还是＂限制稀有金属出口＂,遭到西方社会的不是＂表扬＂或＂理解＂,而是批评。这里面有国际贸易准则,也有＂各自考虑＂问题,至于孰轻孰重,自当理论理论。     

两个“第一”对决的背后：广告主的缺位与良知

《孔子》,一次最古老的中国文化的演绎和重现;《阿凡达》,一次最具想象力的好莱坞3D科幻旅行。《孔子》对上《阿凡达》,中国文化与西方文化的一次正面交锋。从文字排序上看,《孔子》中有两个＂子＂,以中国《说文解字》中＂始子终亥＂的规则上讲,     

“大飞机”,农家的“大农机”——农民买飞机植保种田随写

随着时代的进步,科学事业的发展,农民的＂致富梦＂里飞进了＂大飞机＂!飞机,这样的高科技产品,曾经是军事、航天、遥测等高、精、尖、冷领域的＂骄子＂,犹如＂广寒宫里的嫦娥＂,与世世代代＂面朝黄土背朝天＂的农民似乎是＂风马牛不相及＂。     

激发“三力”,共建世界名城

＂天下三分明月夜,二分无赖是扬州＂、＂腰缠十万贯,骑鹤下扬州＂……历史上曾盛极一时的扬州无疑是中国名城。面向未来,如今我们的目标是打造世界名城。十六大以来我市从提出＂全面达小康、建设新扬州＂,到建设＂创新扬州、精致扬州、幸福扬州＂,再到建设＂世界名城＂,城市抱负彰显着历史文化名城的时代追求。市委、市政府带领全市460万人民,创新求进,勾勒出一座＂古代文化与现代文明交相辉映的名城＂的时代光影。     

让“挫败”成为成功的基石

＂挫败＂,即挫折和失败。＂挫败＂,只是指出过去的做法得不到期望的效果,是给我们需要改变的讯号。人生在世,行走职场,经常会与＂挫败＂相拥。＂挫败＂只有在事情划上句号时才能用。如果想事情得到解决,或者事情仍在继续之中,这＂挫败＂二字就不适用。＂挫败＂,是指过去的事,改变做法是指向未来。     

坚持“三贴近” 抓好“三服务” 充分发挥基层服务科学发展职能作用

近年来,我们江苏省工商局按照总局的统一部署,以停征＂两费＂为契机,坚持＂三贴近＂,抓好＂三服务＂,充分发挥基层在服务科学发展、维护市场秩序和促进社会和谐中的职能作用,为推动地方经济社会又好又快发展做出了积极贡献。     

从“革命排满”到“大、小民族主义”——试论梁启超近代民族主义的形成

1903年梁启超＂大、小民族主义＂概念的提出是近代中国民族主义形成的标志。从东渡日本之初不时声言＂革命排满＂到游历美洲后提出＂大、小民族主义＂,梁启超这一近代民族主义的形成过程伴随着中国传统＂夷夏之辨＂、＂天下观＂等思想与西方近代民族主义的对接与调适。其中,梁氏本人对瑞士政治学家伯伦知理国家主义思想的借鉴至关重要,它促使中国传统主要以文化取向为主的＂夷夏之辨＂、＂天下＂思想最终转化为以国家取向为特征的＂大、小民族主义＂,进而衍化出了＂中华民族＂的概念。     

“忍”在羽翼未丰时

面对工作中的各种＂压榨＂,到底要不要＂忍＂？入职已快两年的Alvin觉得自己经常受到不公正待遇：在公司里最繁琐的工作、最紧急的文件、最劳累的出差……往往以＂锻炼锻炼＂的形式分配到自己头上,