读卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》有感

卢仝，自号玉川子，他才高有节，时人称誉他“志怀霜雪，操似松柏”。卢仝对中国茶道的贡献突出表现干他的一首诗《走笔谢孟谏议寄新茶》，这首诗被后人誉为“诗化的《荼经》“，被认为是茶诗中的经典之作，是咏茶的千古绝唱。全诗如下：     

《茶经》的现代诠释--简评吴觉农先生主编《茶经述评》(第二版)

8世纪中叶．世界上第一部关于茶叶的经典著作——《茶经》在茶叶的故乡中国问世。《茶经》出现在唐代是有深刻原因的。据史书记载，茶叶在我国汉代就已经被药用，到唐代茶叶被高度重视且成为社会经济的一个不可或缺的组成部分．唐朝茶叶的生产已经有了相当规模，唐德宗建中〈780-783年〉年间开始有了茶税，     

陆羽和他的《茶经》

唐代经济、文化的发展,为我国的茶叶生产、消费和茶文化的发展奠定了坚定的基础。在盛唐时期,饮茶之风自南向北吹遍全国,形成了一种独特的文化景观。于是,论茶专著出现了,边疆少数民族地区销售茶叶开始了,国家收缴茶税出台了……所以史家有茶“兴于唐,盛于唐”之说。     

千年飘香“二月茶”

茶生于天地之间,采天地之灵气,吸日月之精华。生在纳溪的人都有喝茶的习惯,尤其爱喝被北宋著名文学家、书法家黄庭坚大赞过的纳溪特早茶——＂二月茶＂。,纳溪茶文化源远流长纳溪,自古以来就是茶树原产地之一,产茶历史悠久,茶文化源远流长。晋代常璩《华阳国志·巴志》记载：＂周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。＂唐代茶圣陆羽所著《茶经》记有＂纳溪、梅岭产茶＂之句。     

茶卡行

当我们从西宁出发,翻过了日月山,穿过了青海湖,再爬上象皮山的时侯,盐海就以一种惊人的光亮,迷惑了人的眼睛。前面旺尕秀山之下,哪里是什么盐海,简直象一只银色的大鹤,正在乘着夏日的晚霞飞行。白的海和山巅的白雪,和天上的白云,相连在—起,使人分辨不出是白雪从天空降落,还是白云在地面飘流。多么奇异的幻景,多么     

紫阳茶事

一段让人无法回避的辉煌的茶叶发展史,这样的无法回避让我喝上十碗“浇诗汤”也理不出千头万绪。要写紫阳茶事,不可能不去回顾历史,这种不可能就象我的生命中每一天不可能不喝紫阳茶般的无奈。手捧紫阳茶,我思绪万千,脑际翻滚的全是绿茶的影子,只有达到这种境地,才能嗅到紫阳茶自然的灵性,才能从紫阳     

甘朱润佳茗

古时齐鲁不产茶，正如唐代茶圣陆羽说得那样：“茶者，南方之嘉木也。。但《晏子春秋》中表露，春秋时以国相晏婴为代表的齐国人已开始用茶树鲜叶做菜。茶在齐国一带开始只是用作食物，而不是饮料。而陆羽在《茶经》中又说：“茶之为饮．发乎神农氏．闻于鲁周公，齐有晏婴……皆饮焉”。在他看来，齐鲁的先民们已开始饮茶了。不管是吃还是饮．有一点可以肯定．至少春秋时茶就与齐鲁结缘．这自然包括地处齐地、又与鲁国接壤的济南。     

茶丐

小时候听了很多茶故事，记忆犹新。其中一段，是给潮州人欣赏的：潮州有一个富翁，喝功夫茶很讲究，什么都要当时最好的。     

泰山：茶道千年

提起茶文化,人们首先就会想到《茶经》的作者,也就是被尊为＂茶神＂的陆羽。不过人们也许还不知道,早于陆羽数十年,在泰山便出现了一位在茶文化史上影响深远的茶学大师。在他的带动下,整个北方地区兴起了广泛的饮茶风俗,其影响一直延续到今天。     

“滇红”故里品茶香

“千里之外闻茶香,踏青奔来品滇红；梦问同乡陆茶圣,《茶经》可否添内容。”在“滇红”故里品荼,真是一种别样的感觉……大自然的恩赐,让云南省凤庆县拥有得天独厚的宜茶环境。在这里,无论是山寨百姓家中那久久不灭的火塘边,还是在古驿道上马帮歇脚的箐沟旁、清澈的山壑清泉畔,甚或鳞次栉比的城市高楼大厦间,都无不萦绕着茶叶奇特悠远的醇香,无不跳跃着茶文化典雅动人的     

茶瓷宁波:历史由此知东方神韵

茶树为南方嘉木,高一尺、二尺及至数十尺。陆羽《茶经》说:"其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如榈,蒂如丁香,根如胡桃。"相传茶树原产于川蜀,史有巴国以茶纳贡周武王的记载。然而这有可能是拘泥于以中原为中心文字记录的观点,并不符合历史实际。在距今6000年的田螺山遗址中,就发现了多片类似人工栽种的山茶属植物根须。这种野生茶资源至今在宁波山野里,到处丛生。如     

茶语

央视蛇年春晚落幕啦!宋祖英与席琳·迪翁混搭演唱《茉莉花》惊艳全场：蔡明大妈神吐槽引膜拜；郭德纲于谦首次登上春晚舞台表演相声笑料足；刘谦与李云迪合作魔术，当众调侃“找力宏”，春晚官方则回应称这是刘谦现场发挥……而各大卫视的春晚，也颇有看头。     

当年冰雪枝头赤 今日山花烂漫红——余姚市梁弄镇改革发展纪实

群山环抱,秀水滋颜。梁弄镇位于四明山北麓,是浙江省历史文化名镇。在后唐时,这里已“人烟凑集,亦一巨镇”,南宋时,梁弄是绍兴府同知驻地,辖宁绍台三郡接壤之地,文化发达,古迹众多。李白、孟郊、皮     

“撤茶太守”与“埋羹太守”

古今多种记载廉政佳话的书籍，均记有明代宁波知府王琏被誉为“撤茶太守”、“埋羹太守”的美谈。 王琏，字器之，山东日照人，明代廉吏。他自幼聪明好学，博通经史，尤其对《春秋》很有研究，酷爱金石与朴学，好书法。洪武初年受荐举，但昌邑儒学教授，因事受连坐，被贬远方。洪武末年，因其贤能，再被举荐，被任命为宁波知府。     

科研无止境 功到茶自香——记四川农业大学教授、博士生导师齐桂年

<正>中国是茶的故乡,茶则是中国人的"国饮"。"一碗喉吻润;二碗破孤闷;三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。"唐代诗人卢仝这段脍炙人口的文字,形象地描绘了品饮新茶给人的美妙意境,道尽了中国人绵延千年的饮茶情结。近年来,我国的茶业发展突飞猛进,茶叶出口数量、金额屡创历史新高。但与此同时,茶业持续快速发     

窗前说《窗》

著名史学家田久川生前十分关心东北之窗杂志，曾经应约撰写了大量稿件。田久川先生去世后，本刊许多编辑都深情地回忆起多年来田教授为本刊撰稿的情形。他为人热忱大度，写稿认真严谨，有求必应，尽心竭力，常常为一个错别字打电话来更正，这种精神让人十分感动。     

茶语

他为俄罗斯而生，他是俄罗斯复兴的灵魂，他是一个个性鲜明的硬汉!他担任总统八年。使俄罗斯经济翻了八倍!他绝对可以被称为新俄罗斯的缔造者和舵手。     

读茶

一直都很欣赏中国的茶文化，时时感受到茶的魅力所在。《神农本草经》一书中曾经指出：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，当时的“荼”便是今日的“茶”。茶叶用煮沸的清水冲之，入口时先微苦后甘甜，顺乎自然，清饮雅尝。     

日照茶秀

茶与人近，茶随人走。人生中交际的新朋旧知，或总有亲密疏离，惟茶未别。茶是形影相随，只要有茶，日子就会浸润出一些芬芳。茶里面，亦有一些清雅的情谊。