利益的表达、分化及整合:再论"经济人"、"道德人"问题

"经济人"、"道德人"的问题是理论界长期以来颇为关注的话题.从利益这一独特视角出发,对市场经济中的"经济人"、"道德人"话题进行考察论证,便可以发现:"经济人"、"道德人"本质上只是利益的两种不同的表达方式;"经济人"、"道德人"的割裂是促使利益分化对立的直接根源;为了实现利益的最大化并达到最优化--即利益的整合,就必须构建起"经济人"与"道德人"的内在统一关系.     

和谐社会视野下的管理观——"人为"管理要义剖析

和谐社会的构建是一个需要整体性思维的系统工程,要求我们把工作视野拓展到政治、经济、管理、社会、文化等各个方面,运用多种手段,统筹各种社会资源,综合解决社会协调发展问题."人为为人"是东方管理学的核心思想.在实践中的运用就是"人为"管理."人为为人"管理观的内涵十分丰富,能够对和谐社会的构建从管理层面起到观念导向的推动效用,是管理领域对科学发展观和构建和谐社会的深入诠释和落实.     

坚持"两个尺度"的统一促进和谐社会建设

人与自然的和谐、协调发展是构建和谐社会的目标之一,人类在改造世界的活动中只有坚持"两个尺度"的统一,才能达到这一和谐的要求。文章通过对"两个尺度"的标准和人类重视人的需要而忽视"物的尺度"的现实情况的分析,指出在人的实践活动中坚持"两个尺度"的统一,有利于人类与自然的和谐发展。     

论教育的"第二性"

受教育者的问题其实一直是教育者的问题.他们在未充分认识人理解人之前就已界定了所谓正确的人生观、价值观和世界观.真正的教育的实现,孩子的"解放",只有在自由的环境下,在人对人的充分理解下实现.     

用"三个有利于"标准评判现阶段的剥削现象

一些剥削现象在社会主义初级阶段存在,是由我国现阶段不发达的生产力状况所决定的.这些剥削现象存在,有利于促进社会生产力的发展,有利于实现充分就业,有利于增强综合国力和提高人民生活水平.然而,剥削又有不利于生产力发展和社会公正等消极作用.因此,对于剥削现象既要利用它的积极作用,以促进生产力的发展;又要限制它的消极作用,以维护社会的公正和稳定.     

"承负"思想探源

<太平经>是我国最早的一部道教经典,而"承负"说是<太平经>中反复议论的一个主题."承负"思想的渊源可追溯到先秦、春秋至汉代,它对"重复"说予以继承和改造,同时与古人的天命观和灵魂观有密切联系.     

忧患意识:"三个代表"重要思想的深层意蕴

"三个代表"重要思想的提出是基于一种忧患意识,这一思想的核心内容也蕴涵了一种忧患意识.因此,忧患意识,正是"三个代表"重要思想的深层意蕴之所在.     

两缺口模型与变"利用外资"为"投资促进"

"两缺口模型"在很长时间内被作为发展中国家引进外资的理论基础,本文通过对改革开放以来中国"两缺口模型"的实证检验,发现两缺口现象在中国并不典型,但技术溢出效应明显.本文认为"利用外资"已成为一个历史概念,在技术硬约束前提下,解决过度外汇储备的出路是彻底转变观念,放弃"利用外资"概念与指导思想,全面建立"投资促进"理念,从国家层面上调整机构、法律与政策,使中国站在更高层次,全面参与到国际资本整体运动与循环中去.     

教书育人"软""硬"谈

教书育人把"教书"与"育人"联系在一起,反映了教师的特殊任务--通过"教书"来"育人","育人"是"教书"的最终目的,是教师的"硬"任务.要使"育人"这一任务由"软"变"硬",就要从教师本身做起,即欲要正人,必先正己;明确任务,甘当人梯;因课解道,相机而行;优化方式,强化效果.     

论湖南省"两型社会"和城乡一体化的互动发展

"两型社会"建设为长沙市加速发展提供了良好契机.但它需要各方面大力的配合和支持.文章提出城乡一体化是长沙市"两型社会"建设的客观选择,力求从互动的角度找出两者协调发展的突破口.     

宁夏贫困地区金融支持"三农"问题浅析

为农业、农村、农民提供基本而有效的资金支持是新农村建设的重要任务.它是缩小城乡差距和建设和谐社会的有效手段.金融是现代经济的核心,是"三农"发展的重要基础.文章结合当地实际作了一些调查和了解,对宁夏金融业如何在解决"三农"问题方面发挥更好的支持作用,提出了一些建议和对策.     

发展木薯产业是广西解决"三农"问题的重要途径

广西要有效解决"三农"问题,必须重视发展本地区的资源优势.广西有发展木薯产业的得天独厚的自然条件和历史基础,尽快发挥资源优势,抓住机遇大力发展木薯生产及工业,将对农业产业结构调整和增加农民收入、振兴广西经济有重大促进作用.     

乡村治理背景下的"村霸"现象及其治理

"村霸"现象的出现是我国传统乡村治理失灵的重要体现.本文从社会文化与制度设计角度对"村霸"现象产生的原因进行了分析,并从两方面提出对策:一是宏观制度体系与结构方面,如民主选举、民主监督等制度的完善以及新型乡村治理结构的建立.二是对于"村霸"与宗族恶势力的打击与综合治理,不仅要多部门参与,还要坚持群众路线、长效治理.     

"7·5"事件带来的思考

"7·5"东突暴力恐怖事件进一步证明了"三股势力"的反动本质.我国对"东突"分裂势力应采取立足国内和寻求国际合作的综合治理方式,消除反恐的双重标准,通过国际合作来严厉打击一切形式的恐怖势力.     

论道德文化力

道德文化力是文化力的灵魂,其实质是实现国家意志的民族伦理精神、民众道德素质等伦理精神因素的力量总和.它是一种精神力也是一种生产力.我们要注重其实践价值,发挥其"化人"、"化物"的功能,提升道德文化力的发展.     

恒源祥盘活"老字号"

科技是第一生产力,早已成为国人的共识。那么,品牌也是第一生产力吗?许多人恐怕难以作出肯定的答案。中国工业经济联合会主席团主席、恒源祥集团董事长刘瑞旗提出的"品     

领会"四个全面"思想 争做时代有为青年

习总书记第一次提出了"四个全面"的思想,深化了对社会主义现代化事业发展规律的认识,具有重要的理论与实践意义. 可以这样理解:全面建成小康社会是我们党的十八大提出的一个总目标,全面深化改革与全面推进依法治国是实现这个总目标的两大支柱和发展路径,而全面从严治党则是各项工作顺利推进、各项目标顺利实现的根本保障,"四个全面"之间关系密切.     

世界防治荒漠化的"中国方案"——库布其模式解析(下)

党的十九大和2017年中央经济工作会议对生态文明建设的重视程度空前.作为中国防治荒漠化事业的典型代表,库布其治沙的成果和经验不仅在国内获得认可,同时受到联合国和国际社会的高度评价.2017年9月,《联合国防治荒漠化公约》缔约方第13次大会期间,65国部长和代表在防治荒漠化大会期间到访库布其,对库布其的成功实践予以充分肯定.同时,防治荒漠化是全球性问题,需要中国与世界其他国家共同努力.国际社会期待听到中国声音、看到中国方案,在全球治理的关键时期中,中国不能缺席.库布其的模式和经验如何通过"一带一路"倡议等国际机制"走出去",为"一带一路"沿线乃至全球创造更多的绿水青山和金山银山,履行中国的国际责任,彰显大国形象,成为摆在库布其生态建设者们面前的又一课题.     

论自然生产力

生产力是自然生产力与社会生产力的统一。自然生产力就其实质而言是自然的生态生产力。强调“自然生产力”在生产力范畴中的地位和作用,有着重要的理论价值和现实意义。     

依据老年人需求实现"六个老有"与"积极老龄化"

人口老龄化是当今世界和我国面临的一个严峻问题.高度重视老龄化和老龄事业,满足老年人的基本需求,提高老年人的生活质量,必须制定科学的政策和计划,把老龄化对社会经济的压力转变为可持续发展的动力,争取实现"六个老有"和"积极老龄化".