莫让形式主义与官僚主义联姻

要实现中国梦，圆了百姓梦，今天我们要把功夫多放在做的上面，少用在评的方面；多些“做功”，少点“唱功”。     

浅谈当今中国豫剧界"唱念做打舞"五功的倾斜与制衡

通过多年的舞台实践与戏曲理论方面的学习,我个人比较认同中国戏曲表演艺术的"五功五法"之学说.那么五功五法具体指的是什么呢?"五功"指的是:唱功、做功、念功、打功、舞功;五法指的足手法、眼法、身法、心法、步法.五功五法紧密配合,共同完成戏剧情节的进展、营造人物之间的戏剧冲突、塑造与刻画剧中人物的艺术形象,给观众带来审美的愉悦和艺术的亨受.当今中国豫剧界在"五功"方面的却存在着倾斜的现状,我们急需制衡.总的来讲,我们这批活跃在中国豫剧舞台上的中青年演员们比较偏重的是"唱功"和"做功",较薄弱的是"舞功"、"打功"和"念功".     

关于变力做功的几种方法探讨

高中物理中恒力做功可用公式W=Fscosθ来求解，但如果是变力做功，即力的大小、方向发生变化时，就不能用该公式了．那么，如何在高中知识范围内解决变力做功的问题呢？下面结合例题谈几种解法：1．力的平均值求功；2．元功积累法；3．用动能定理求功；4．用功率公式求功；5．等值法；6．用图像求解；7．用机械能守恒定律求变力做功；8．定积分法。     

变力做功的探讨

功的计算在中学物理中占有十分重要的地位,中学阶段所学的功的计算公式W=FScosa只能用于恒力做功情况,对于变力做功的计算则没有一个固定公式可用,下面对变力做功问题进行归纳总结如下:     

提高英语听力理解能力的策略

中学生的英语听力理解能力状况，直接影响学生说、读、写三种能力的提高。要真正提高学生的英语听力理解能力，要注重引导学生树立“一定能听懂就会有良好的收效”的自信心，选择适合精听或泛听的材料不可忽视，课堂上要着力落实听力训练“三结合”，即精听与泛听相结合、集中训练与分散训练相结合、听说读写相结合。同时，加强课外听力训练必不可少。     

语文教学中的朗读

语教学是个总的概念，它包括很多内容。听、说、读、写四个方面，统称语能力训练。“听”、“读”是信息的吸收，“说”、“写”是信息的运用，吸收和运用是密切相关的。我以为语教学要想真正获得大面积丰收，从根本上提高学生的语素质，首先应强调读。关于读是说和写的基础，关于加强阅读，古人有过很多论述：“能读千赋，     

浅谈演员的“形神兼备”

戏曲演员要想得到观众的称道和认可，务必要掌握好“五功四法”，并能娴熟地驾驭它，尽可能完美地使它在舞台上得以展现，仅仅如此是不够的，还必须要有“形神兼备”的表演能力。作为戏曲演员，对“表演”最熟悉不过，因为它是每个演员所应具备的艺术修养和功夫，然而，由于演员的表演层次深浅高低，又因文化程度、自身条件、     

身段在戏曲表演中的基本作用

戏曲表演是一种独特的歌舞表演，它把多种艺术手法有机地融合在一起，按照一定程式体现出来。“唱、念、做、打”就是戏曲表演的概括统称。在戏曲表演中。“唱”。嗓音宏亮，唱腔委婉动听。未见其人，先问其声，夺人耳目。“念”即念白，指用艺术手法处理过的舞台语言，富于节奏感，抑扬顿挫，掷地有声。而最富于表现力的是它的“做”。即做功，指各种节奏化、舞蹈化的表演动作，包括各种神情、意态、身段、工架以及成套的独舞、群舞乃至运用翎子、帽翅、水袖、马鞭等物质材料创造的身段等，而且“做功”表演最能配合“唱腔”表演来达到戏曲艺术的最高境界的。     

篮球运动员基本功训练方法探析

篮球运动员的基本功训练要从手功、脚功、腰功、眼功等篮球基本功着手，一定要科学训练，练字当头。必须经常练，反复练，坚持练。另外，还要做到严格要求，精益求精。只要真正做到“拳不离手，曲不离口”，一定会功到自然成。     

站好廉洁“一道岗”

在思想上绷紧“一根弦”。镇党委班子成员和党员干部，特别要重点学习“5个严禁、17个不准和5个一律”的纪律要求，贯彻落实县委提出的“德才兼备、以德为先，功苦结合、以功为先，绩能结合、以绩为先，愿需结合、以需为先”的用人标准。     

英语教学中的“听”与“说”

英语教学的目的，是通过听、说、读、写的训练，使学生获得英语基础知识和为交际初步运用英语的能力。因此，在初中英语教学中，要重视“听”与“说”能力的训练，以达到英语教学的目的。     

人物

茅忠群：“国学精粹”塑方太 两年前，学工科的茅忠群突然爱上了“国学”，每个月都要北上几天，到北京大学、清华大学听国学课。认真听、细心记，回到企业，都要向企业高层讲述学习的收获，一有机会还会对企业员工进行宣讲。在他的主导下，方太的“国学管理”实践开始从上至下推行，并已渗透到了企业的每个细节。     

如何破解新形势下的新形式主义

党的十八大以来,我党聚焦作风建设,着力解决干部群众反映强烈的"四风"问题,并取得了重要成果,党内政治生态得到了明显改善。但随着管党治党向纵深推进,一些党员干部为了不出事,宁愿不做事,或为了不出事,宁愿假做事,有唱功无做功、只表态不行动,用形式主义反对形式主义,需严加防范,及时跟进相应对策措施。     

魏功钦书艺

“功亏点墨，钦慕万家书。”一看这对仗工稳、且有几分幽默的嵌名联语，便可以揣度出功钦先生之学识、嗜好和人品。功钦先生是重庆乃至全国都有名的书法家。他的名气，不仅源于他参加的各级书展和举办的个展，也不仅源于许多报刊荧屏的评介亮相，还源于给不少园林、名胜、遗址、广场、道桥、报刊、学校、店堂以及民间收藏等题写的墨迹——“功亏”是谦虚，“功成”才是真。     

县办企业如何实行股份制改造

解决县办企业的问题,只有唱功,没有做功,坐而论道,或者两眼向上,消极等待,一味叫苦,都是不行的.我们去年组成专门班子,在三个企业展开了改制试点工作,并由点到面进行推广.我县在将现有企业改造成有限责任公司的过程中,既借鉴外地的经验,又注意把它们与本地实际结合起来,不照搬,不硬套,大胆进行尝试.     

购种维权有“七招”

虽然国家打击伪劣假冒农业生产资料的力度不断加大，但是每年仍有许多假冒伪劣农业生产资料尤其是假劣种子坑农害农案件发生，因此，农民朋友在购种时掌握一些辨识种子的技巧以及买到假种后应对的方法，对防止上当受骗和维护自身合法权益十分必要。笔者从参与种子经营和处理假劣种子案件中发现、总结出一些经验，希望能够给广大农民朋友作参考，也希望农民朋友增强防范意识，自觉运用法律武器保护自己的合法权益。“一听、一看”———慎重选择种子经营商（种子公司）“一听”是要听听周围群众对各家种子经营商商业信誉的反映。“一看”是要…     

尊牛为“圣”的国家-印度、尼泊尔

人们说，印度遍地是牛，听似荒唐，但却毫不夸张。20世纪80年代，印度牛的存栏数近2亿头，占全球牛总头数的五分之一。在印度，有80％的人信奉印度教，而印度教教徒则尊牛为圣，更把母牛称为“圣牛”。对于牛，印度教教规规定：不得宰杀，禁食牛肉，即使是老弱病残的牛，也要让它们“安享晚年”，自生自灭。牛若是横卧在马路中央，行人和汽车对它们都有要礼让三分，绕道而行，绝不会惊扰牛儿。在农村，这些牛可以大摇大摆地“登园入田”，饱食成熟的谷物和果实，而人们对此却听之任之。　　印度每年都要举行一次盛大的“敬牛节”，表示对牛…     

爱就对了

我走进了刚刚接手的四班，在我与别的学生相互熟悉的时候，有位学生不停地举手说：“老师，我要提醒你一下，我要提醒你一下。”我侧耳一听，他说的居然是这么一番话：“老师，我们这组的蔡某某是大笨蛋，每次被陈老师叫到办公室里骂完了还是不改，他是我们班的疯子。”     

播音主持学与新闻传播的定位研究

在西方传媒的定义里，播音员意味着一种职业性，权威性，个性化的力量。作为传播者，宣传有的放矢，宣传深入人心尤为重要。这要求新闻传播者要与受众溶为一体，以“有人来听”为基础，成为“有人要听”。说话是要看对象的，播音更应如此，努力地获得最准确最积极的对象感，才可以使播音员主持人不但悦耳悦目，而且赏心。这也就是本文研究如何准确定位问题。     

地税工作如何为转型跨越服务

作为甘南地税部门，贯彻落实省十二次、州第十一次党代会精神，就是要充分发挥税收调节经济的职能作用，忠实履行“聚财为国、执法为民”的宗旨，把思想和行动统一到省、州委和省局的总体部署上来。要始终坚持“三个第一”和服务转型跨越“五个坚持”的思路，开拓创新、求真务实，在服务转型跨越上见实效，在实施和建设“五大甘南”的实践中立新功。