首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 390 毫秒
1.
王军荣  熊涛 《老区建设》2013,(22):32-33
加强全体公民宪法观念和意识、树立宪法信仰是实现依法治国,建立社会主义法治国家的前提和基础。当前中国公民宪法知识水平和宪法观念还不能适应国家法治发展的实际需要。因此,有必要培养全体公民的宪法信仰,树立和践行社会主义法治理念。  相似文献   

2.
当前,我国正处在社会及文化转型的关键时期,转型时期的中国正在面临着众多复杂的社会问题,文化多元与信仰迷失则作为更为深刻的时代问题而日益凸显,处理不好,将直接影响社会主义和谐社会建设。在我国现代化建设的实践中,如何加强马克思主义信仰教育,努力引导人们确立和坚定马克思主义共同信仰,以捍卫和发展马克思主义,坚定共产主义信念,就成为当今一项紧迫而现实的任务。而这一任务的完成则有赖于对信仰内驱力与马克思主义作为科学信仰的本质特性的分析和研究。  相似文献   

3.
信仰教育是教育活动的终极目标和"灵魂",对大学生进行信仰教育,是培养和造就中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重要渠道,应该从方向性、针对性和实效性上加强对大学生的马克思主义信仰教育、思想政治理论课教学以及多渠道的信仰教育。  相似文献   

4.
当前,我国正处在社会及文化转型的关键时期,转型时期的中国正在面临着众多复杂的社会问题,文化多元与信仰迷失则作为更为深刻的时代问题而日益凸显,处理不好,将直接影响社会主义和谐社会建设.在我国现代化建设的实践中,如何加强马克思主义信仰教育,努力引导人们确立和坚定马克思主义共同信仰,以捍卫和发展马克思主义,坚定共产主义信念,就成为当今一项紧迫而现实的任务.而这一任务的完成则有赖于对信仰内驱力与马克思主义作为科学信仰的本质特性的分析和研究.  相似文献   

5.
张晶晶  王刚 《魅力中国》2011,(10):339-339
信仰本是人行为的原动力,但是在中国现代社会,信仰却被无情地忽视着,人们的行为似乎也没有发生什么异常。信仰的表现方式发生了带有中国特色的异化,这种新的信仰方式发挥着她特有的作用。世俗化与个性私密化地信仰与真正的信仰南辕北辙.不容置疑的是一定程度的信仰危机出现,而信仰重建则被强烈的呼唤。  相似文献   

6.
本文通过对宪法诉讼的概念及基本特征的分析,在此基础上认为宪法诉讼制度的建立应与我国的政治体制和司法状况相适应,中国特色的违宪审查体制下的宪法诉讼制度是我国的必然选择。  相似文献   

7.
青少年作为国家、民族和社会的未来,承担着社会发展的重要职责,影响着未来社会的发展走向.在当前中国复杂的社会形势下,长期存在着意识形态相互斗争的局面.因此,我们要以实现中华民族伟大复兴的中国梦为目标,用社会主义核心价值观巩固马克思主义科学信仰在青少年中的指导地位,努力促使青少年树立中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信.本文就当代中国存在的青少年马克思主义信仰缺失的现象、原因以及改善途径作出研究,目的在于帮助青少年坚定马克思主义科学信仰,以更好地实现个人成长发展.  相似文献   

8.
培养德智体美全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,是高校的根本任务,也是高校党的建设的根本任务。因此,我们必须以求是精神统领信仰教育全过程,以创新精神构建信仰教育的体系,以实践精神加强信仰教育的环境建设,重塑大学生的信仰。  相似文献   

9.
宪法信仰是公民对宪法所蕴含的民主、法治、人权、分权等价值不懈追求的精神体现和反映,它是一国宪政建设不可或缺的精神支柱。公民宪法信仰的普遍确立需要通过制定"良宪"、宪法的切实实施、发展市场经济、建设民主政治以及激发公民意识来实现。  相似文献   

10.
当今我国商品拜物现象严重。究竟因何造成了当前的状况,笔者从信仰缺失和关于物品的认识两个角度出发进行了论述,解构、分析了信仰缺失和关于物品的认识歧化。期望通过二者的结合,对我国当前的社会境况产生积极的影响,促进社会主义的繁荣发展。  相似文献   

11.
当今时代,文化软实力的核心作用日益凸显。坚定文化自信,对中华民族伟大复兴意义重大。新时代中国特色社会主义文化蕴含三种精神,即信仰精神、道德关怀和创新精神。以这三种精神为核心画出同心圆,丰富和发展中国特色社会主义先进文化,将有力助推中华民族伟大复兴。  相似文献   

12.
壮族麽教信仰初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
麽教信仰是壮族地区民众主要的民间宗教信仰。布洛陀是麽教崇奉的主神。壮族麽教由越巫发展而来,从其经书、教义内容以及组织、活动方式来看,至今仍属于原始宗教信仰的范畴。在现代社会,壮族麽教已不可能向成熟宗教发展。我们应当根据实际情况,按照宪法精神和党的政策,做好管理引导工作,使之适应中国特色社会主义,从而有利于巩固民族团结,有利于现代化建设,有利于中华民族复兴的伟大事业。  相似文献   

13.
荆楚巫术信仰剪纸以招魂、避邪、祈福为特色,受到巫文化和佛道思想的影响,以原始生殖、繁衍为内涵,族群标识为功能,经历了由原生形态到次生形态、再生形态的发展历程.该文论述了荆楚巫术信仰剪纸的演变轨迹,揭示了其传承与演变的文化内涵,认为荆楚巫术信仰剪纸在当代民众生活中仍然是陪衬民俗事项及人生仪礼的产物.  相似文献   

14.
信仰是人类社会永恒的主题。在思想多元化的冲击下产生了关于中国人有无信仰的争论。本文认为中国传统文化中以"天命"为起源,以身处社会之中的"人"为信仰主体,以道德信仰作为核心内容,以"天人合一"为终极价值关怀,构成了独具中国特色的信仰体系。当代中国信仰重构应在坚持以马克思主义信仰统领社会发展的同时,更应反身向后从中国传统文化中寻求精神力量,才能真正实现中华民族伟大复兴的历史使命。  相似文献   

15.
宪法监督是保障宪法实施、实现法治秩序和维护公民权利等的重要制度。我国的宪法监督制度是中国特色的宪法监督制度,但也存在不足与缺憾,从而制约了宪法权威的树立和依法治国方略的实施。未来应通过建立专门的宪法监督机构、确立宪法诉讼和明确违宪制裁等,完善我国的宪法监督制度。  相似文献   

16.
信仰是人类发展的基石,该文从信仰的诠释开始,逐一阐述信仰危机、信仰教育,并着重论述马克思主义在高校信仰教育中的重要性,指出立足于马克思主义的高校信仰教育是培养高素质人才的必然依托,并就开展马克思主义的信仰教育进行了探讨。  相似文献   

17.
在中国特色社会主义事业发展的进程中,办党校、建党校凸显中国特色和时代特色,习近平党校办学思想立足于党和国家事业发展全局的高度,基于新时期、新常态的现状,围绕办党校、建党校的原因、目的和方法发表了重要讲话,进一步丰富了党校办学思想的内涵。为此,我们要高扬信仰旗帜,坚持党校姓党,深刻理解和体会党校办学的价值意蕴和理论内涵,更好地进行办党校、建党校的实践。  相似文献   

18.
黄璜  李晶 《魅力中国》2011,(15):50-50
本文首先阐述了社会主义信仰的内涵及特征,然后指出了现阶段我国社会主义信仰存在的现状和问题,即民众社会主义信仰的动摇、空虚化和异化,随即分析了产生以上问题的原因,如:政府干部行为失范造成的信任危机、社会经济转型带来的负面效应、历史遗留问题及西方意识形态渗透,最后提出了重塑杜会主义信仰的对策,包括:规范政府干部行为,加强统一综合治理;大力发展经济,完善社会保障制度;倡导科学,加强管理。  相似文献   

19.
改革开放以来,在市场经济的冲击下,当代中国社会出现了种种问题,有人将之归结为国人信仰的缺失。时下国人并非缺乏信仰,只是社会主义初级阶段人们价值观的紊乱以及社会多元化导致的主流信仰的缺失。社会主义核心值价体系需要从制度公平、社会正义、社会和谐发展等多方面入手逐渐得到社会民众的自觉认同,才能真正成为中国社会的主流信仰。  相似文献   

20.
净土信仰与净土图像关系研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
王忠林 《理论观察》2013,(11):57-58
本文主要从造像与经变的角度论述了弥陀、弥勒两种净土信仰与它们图像之间的关系.我们认为:首先,净土图像的兴衰与净土信仰的兴衰有着直接的联系;其次,无论是净土信仰,还是净土图像,二者最终都从佛教天国走向人间;最后,净土图像和净土信仰一样,都具有本土化的特色.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号