咫尺性命轻鸿毛——韩愈在粵诗文述评

韩愈两次贬粵期间所写的诗文是他全部诗文创作的一个重要组成部分。这部分诗文,据各注本编年看,较确定的有诗32首(其中作于贬阳山时14首,作于贬潮州时18首),文18篇(其中作于贬阳山时6篇,作于贬潮州时12篇)。从数量看,这些作品在他全部诗文中占的比重很小,但从内容和形式上看,这些诗文对于我们了解韩愈的重要经历、思想性格、艺术成就是不可或缺的。就其内容来说,有下列两点值得一提:     

韩愈诗文中的家庭观念探析——以贬潮事件为例

作家会在诗文中传递自己的家庭观念,并且家庭事件会影响作家的诗文中的内容与风格。韩愈的诗文书写中表达着他的家庭观念,以此可以分析他贬谪潮州事件前后诗文变化。贬潮后他遭遇家庭观念背离与现实之家的离散,使得他的诗文从怨怼、苦楚到接纳与改变态度。这些改变与贬谪潮州路上所触发的家庭记忆、家庭遭遇、家庭居住空间的转变、家庭秩序感的破坏、家族赓续问题密切关联。     

黑与白

“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.” 韩愈的名句，用来描述如今互联网租车企业的现状，显得极为贴切。     

连州——粤西北区域经济文化中心

连州市地处广东省西北部,五岭南麓、北江支流连江上游,历来是粤湘桂三省(区)边际商贸文化中心和中原入粤的主要通衢。1994年4月经国务院批准撤县设市,辖19个镇和2个民族乡,总面积2663平方公里,总人口51万。市区面积10平方公里,人口约11万。连州是广东省历史文化名城,西汉初立县,隋开皇十年置州,历代先贤韩愈、刘禹锡、周敦颐、岳飞、屈大均、翁方纲、康有为等均有履痕,遗有珍贵的墨宝胜迹。当年邓小平、张云逸曾率军转战连州,在连州留有一段佳话。连州还是唐朝宰相刘瞻、晚唐诗人孟宾于和抗日名将冯达     

陈济棠时期的广东教育

陈济棠主粤期间(1929至1936年),广东的地方工业和教育事业,确有较大的发展。这在当时的国民党政府统治区内是鲜见的。陈济棠发展广东教育,是有其深刻的政治背景的。1929年陈济棠利用当时朝野分治和军阀混战的局面,独霸南粤,拥兵自重。他把陆军扩充到15万人,空军扩充到4个大队,海军增编一个团的陆战队,这样,军队的给养,就由原来每月108万元增加到每月420     

贫困图录之一:广东阳山县东山乡

唐代大文豪韩愈在被谪贬岭南时,曾在粤北阳山做了数个月的县令。他面对这片弥漫瘴厉之气的“化外之地”,发出“阳山乃天下之穷处”的感叹。而今天某些欠通文墨的阳山人,把韩文公的“穷处”作“贫穷之地”解,声称“我们阳山自古就贫穷”。这虽是歪解,但阳山的贫穷却是事实：阳山曾是国家级贫困县,其农民年人均纯收入至今不足２０００元。据测算,广东山区县的农民维持日常生活的支出底线是２０５６元,也就是说,阳山的农民仍属于“绝对贫困”人群。 而阳山县的东山乡,则更是贫困山区的特困乡镇,被称为广东贫困山区的“四大金刚”之…     

曾国藩京官生涯品鉴

曾国藩作为晚清的重臣、名臣，其最显赫的“功业”，自然在于统帅湘军成功镇压了太平天国，消除了所谓“粤匪”对清王朝的致命威胁，并且曾在“两江”和直隶要区担任总督，施治一方，建树政绩。而他在成为湘军统帅之前所有过的为期十多年的京官生涯，则被相对地冲淡。曾国藩的京官生涯，有历经“七次升迁，连跃十级”之说，总之，是相当顺遂的，真可谓“春风得意马蹄疾”。曾国藩的那段经历，既为他日后政治上的发展奠定了必不可少的基础，也在其人生修养方面培植下至为关键的根苗，有着特定的政治、文化意蕴，耐人寻味。     

邓小平关于我国政治体制改革的三次集中阐述

作为我国改革开放的总设计师,邓小平不仅是我国经济发展的领路人,而且是我国政治体制改革的重要推动者和探索者.改革开放后,他对我国的政治体制改革有过三次集中的阐述:第一次是在20世纪70年代末、80年代初,第二次是在1986～1987年间,第三次则是在1989年政治风波前后.这些阐述实事求是地指出了我国政治体制所存在的弊端,并十分重视民主和法制在改革中的作用,是我国政治体制改革的重要指导思想.     

1980年版《庐山恋》与《庐山恋2010》影视旅游爱情价值观对比

以两部前后有继承关系的影片为蓝本,分析了两个问题：第一,新旧《庐山恋》反映的爱情价值观对比：对于1980年版《庐山恋》大家褒大于贬,《庐山恋2010》大家贬大于褒。第二,新旧《庐山恋》反映的权力对爱情造成的影响：1980年版《庐山恋》是政治绑架了爱情,《庐山恋2010》则是物质诱惑了爱情。通过讨论影视旅游中的爱情主题,认为爱情主题需要跌宕起伏、高潮不断的情节。     

韩愈的经济思想

本从生产、流通、分配、消费几个方面论述了韩愈的经济思想：韩愈反对官府干扰百姓的经济活动，要求国家帮助贫穷农民发展生产；他反对封建国家搞的具有垄断性质的专营制度，主张保护私商利益，依靠私人商业搞活流通；他反对横征暴敛，要求赋税的征收应该根据百姓的负担能力。韩愈经济思想中的这些内容，现在仍然有借鉴意义。     

张闻天与孙冶方的《社会主义经济论》

<正> 张闻天到经济研究所当“特约研究员”,孙冶方是很欢迎的。早在20年代,孙冶方就知道张闻天了。1925年秋,孙冶方与张闻天坐同一条苏联运煤船离开上海,前往莫斯科中山大学学习。1927年毕业后,孙冶方先在东方大学担任政治经济学讲课翻译,后又回到中山大学担任翻译。30多年以后,张闻天蒙冤遭贬,来到经济所,一见面,孙冶方就叙述莫斯科的这段旧谊,格外亲切。经济所的年轻人,则是在同张闻天的接触中了解他,进而敬重他的。孙尚清忆述过他同张闻天初次交谈的感受。他是接受孙冶方交代的任务,到张闻天家里,去汇报、座谈经济学界情况的。他在去张闻天家的路上,曾想张不久前在庐山会议上被批判,政治上受到严重打击,到经济所来也许是为了消磨时光,不会认真研究经济学。“但一见面,我发现     

粤商的发展与当代岭南商业文化

以海商为主要代表的粤商是近现代以来中国乃至世界重要的商帮，在粤商的长期发展中，地理、经济、政治、社会文化多种因素的交互作用形成了岭南海商的开拓冒险、崇尚家族宗族及社会资本、开放兼容、重商等诸多文化特点。     

推进日本广东更紧密经济合作

日本广东经济促进会于2001年经省政府批准成立, 广东省长黄华华、副省长汤炳权和日本兵库县知事担任双方委员和顾问。省府副秘书长、研究中心主任谢鹏飞担任中方会长。促进会的宗旨是开辟日粤双方在经贸交往中加强对话的渠道,对日粤在经济交往中的有关问题提出意见,交换经济领域的有关信息,推动广东日本开展实质性的交流与合作。促进会成立至今已举办三次会议。第三次     

韩愈与《顺宗实录》

长期以来，人们对韩愈的研究侧重于学和思想两方面，而他的史学成就却被人忽视。本通过对，《顺宗实录》的研究，反映韩愈在史学上也有较高的成就。     

完善粤通卡客服平台 提升客户服务满意度

自2004年正式发行以来,粤通卡的保有量稳步增长,累计已接近40万张。随着粤通卡用户数量的日益扩大,广东联合电子收费股份有限公司(以下简称省联合收费公司)不断完善客服网络,为客户提供方便快捷的全方位服务,目前已在全省建立了19个粤通卡营业部和     

人民币暴跌的背后

最近这一段时间的人民币汇率大幅贬值。美元强势回归,自然人民币要贬一贬,只是这次的暴贬跟2014年3月份时的那次真是大为不同。那次,央行是引导中间价走弱的,这次倒好,直接大幅上调中间价,看央行的报道,你还真以为人民币在不断升值呢,而实际上是贬值得厉害。再来比较近期以来的人民币离岸价格,已经和在岸价格出现了很大的背离。在岸价格暴跌,离岸价格波动并不明显。这说明了,确实是国内外汇市场上出现的单方面情况,而非全球性看跌     

案例：专收烂尾楼盘的地产商

尽管同属一个老板,但城启集团销售策划部经理麦成斐表示他对粤泰并不熟悉.对他来说,粤泰就像是一个低调的伙伴,不喜欢抛头露面.     

专收烂尾楼盘的地产商

尽管同属一个老板，但城启集团销售策划部经理麦成斐表示他对粤泰并不熟悉。对他来说，粤泰就像是一个低调的伙伴，不喜欢抛头露面。     

略论韩愈的教育思想

在中国古代漫长的封建社会中,继孔子之后,曾经出现过一位杰出的地主阶级教育家——韩愈。韩愈,这位一生“大抵以兴起名教,弘奖仁义为事”(《旧唐书·韩愈传》)的教育“百世师”(《潮州韩文公祠石碑文》),在唐中叶人们精神信仰发生严重危机的关头,立“圣人”,兴“名教”,继承和发展了孔子的教育思想,并提出了封建主义的“教育救国”理论,为中国封建社会从“私塾”过渡到“乡校”的平民(普及)教育制度奠定了牢固的基石。     

哈耶克为什么“转身”

哈耶克的研究领域极为广泛,涉及经济学、社会学、政治哲学、心理学等很多领域。纵观他的研究生涯,不难发现他的研究兴趣有两次比较明显的“转身”：一次是从“技术经济学”转向“知识论”,时间大约是上世纪30年代末,另一次是从“知识论”转向“政治哲学”,时间大约是上世纪40年代末,如《奥地利经济学在美国》的作者Vaughn所说的,从那个时候开始,哈耶克已经停止为经济学的读者写作了。