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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《商业科技》2014,(8):8-8
从今年3·15国际消费者权益日起,我国新《消费者权益保护法》(以下简称新《消法》)也正式实施。“新消法”的实施为金融消费者带来了哪些“护身符”?银行又将采取哪些自律措施?在此,北京市银行业协会相关负责人为读者进行解读。  相似文献   

2.
“恒”卦序“成”之后,为《易经》第三十二卦,《序卦传》曰:“夫妇之道,不可不久也,故受之以恒;恒者,久也。”意思是说:夫妇之道,不能不持久,所以在成卦之后就阐明恒卦的道理;恒的意思,就是持久。(魏)王弼解析“叵”卦说:“长阳,长阴,  相似文献   

3.
袁志鸿 《三联竞争力》2009,91(10):78-78
大珠慧海,是马祖道一门下的高足,生卒年不详,其事迹略见于《景德传灯录·慧海传》、《祖堂集》卷十四等。据载,他俗姓朱,建州(今福建建瓯县)人。依越州大云寺道智和尚受业,后参马祖。马祖问他:“从何处来?”他答道:“越州大云寺来。”马祖又问:“到这里准备做什么?”  相似文献   

4.
白友文 《浙商》2011,(2):65-65
2010年11月,涪陵榨菜(SZ·002507)、金字火腿(SZ·002515)的上市,一时间成为商界热聊的话题,有人半开玩笑地说,“榨菜”都能上市,还有什么东西不能上市呢?一家年销售几千万元的传统制造企业,—直在寻找新的投资机会。企业的管理者对《浙商》记者说:“我现在这家企业上不了市,但我要投资其他产业做出一家上市公司来。”这是一个很有意思的现象,而事实上,又有多少企业家不怀揣着上市梦想呢?  相似文献   

5.
石家友 《广告导报》2004,(27):24-25
我也曾对他人说过:如果哪一天,你所看到《京华时报》的广告,除了“品牌广告之外,再就是房地产和汽车广告,那就不是《京华时报》了。因为,《京华时报》是一份都市报。细分是广告经营必不可少的手段”。  相似文献   

6.
法马祖道一(709~788年),中国唐代禅宗僧人。汉州(今四川广汉)人氏,俗姓马,名道一,人称马大师,后世又称之为马祖或马祖道一。原为资州唐和尚处寂的弟子,受具足戒于渝州圆律师,又师事过金和尚无相。唐开元年中参衡岳怀让,入怀让门下。于天宝初年(742年)在建阳(今福建建阳)的佛迹岭开始聚众传禅。后又到达临川(今江西临川)、南康(今江西南康)。大历年问(766~769年)移居洪州,从此禅法大盛,号称洪州禅或江西禅。卒后唐宪宗敕谥“大寂禅师”。弟子众多,《祖堂集》说有“亲承弟子八十八人”,《景德传灯录》则说有入室弟子139人。其中以百丈怀海最为著名。  相似文献   

7.
《孙子兵法》曰:攻城为下,攻心为上,在《三国演义》中,马谡在诸葛亮南征孟获时,建议:“攻心为上,攻城为下:心战为上,兵战为下”被诸葛亮采纳,并得到成功验证,现在《孙子兵法》也广为众多国际大品牌的所用、例如当一个品牌进入新市场时,也似在经历“攻城”到“攻心”的过程,只是这里的“攻城”与“攻心”之间又被变幻无策的市场赋予新的含义。[编者按]  相似文献   

8.
道德对论     
王逆波 《商业科技》2014,(12):51-51
道,是无象天门。道就是天机之门。指心扉。《庄子·天运》曰:“正者,正也。其心以为不然者,天门弗开矣。”成玄英注疏:“其心之不能如是者,天机之门拥而弗开。天门,心也。”道,在人的天门,指鼻、口或天庭。《老子》曰:“天门开阖,能无雌?”河上公注:“天门,谓北极紫微宫……治身,天门,谓鼻孔。”《黄庭内景经·隐藏章》云:“上合天门入明堂。”务成子注:“天门在两眉间,即天庭是也”。  相似文献   

9.
酷品     
《市场周刊》2012,(11):112-113
A&V“名著书包”系列 想要塑造时尚又热爱阅读的好形象?A&V的名著造型包包一定会是最好的选择。A&V是由立陶宛设计师Aleksandras Pogrebnojus和Vida Simanaviciu te所创立的非商业性的时尚品牌,以独特和创意的设计为最大特色。最新推出的“书包”系列:Book—Bags)成为了该品牌标志性的商品,独特的设计富有文艺范儿,以《圣经》,《罗密欧与朱丽叶》、《洛丽塔》、《资本论》等名著为造型,手工打造成做工精致的包包。  相似文献   

10.
选择     
我一直有个梦想:什么时候自己也能登上《商界》的封面,过一把“商界明星”的瘾?  相似文献   

11.
王美玲 《商》2014,(46):224-224
《孟子》中儒家哲学概念具有模糊性,因此,翻译《孟子》所要面对的难题之一就是如何处理书中的儒学术语.孟子常论及“仁”、“义”、“利”、“孝”、“善”等观念,这些孟子思想学说中的重要概念,在英语之中不一定有完全对应的词语.要想准确理解阿瑟·韦利(Arthur Waley)英译《孟子》所蕴含的思想,首先要明白其中的字义、词义.  相似文献   

12.
V·S·奈保尔(维迪亚达尔·苏雷吉普拉萨德·奈保尔爵士,VsNaipaul,1932年一至今),英国移民作家,在西方文坛享有盛誉,与拉什迪、石黑一雄并称为“英国移民文学三雄”,其擅长于运用其自成一派的文学语言,赋予文学作品或幽默、或悲伤的情感基调,并以此来表现作品中所要阐述的后殖民时代中的社会现状和存在的各种问题,同时对殖民统治进行讽刺等等。本文通过对小说《抵达之谜》中故事情节、文学语言、感情基调等内容进行分析,探讨V·S·奈保尔赋予作品的忧伤的感情基调,展示作者V·S·奈保尔在文学作品中所创造、表现出的印象画派的艺术美感,以及其为英国移民文学发展做出的杰出贡献。  相似文献   

13.
前不久,央视一套播出的39集电视连续剧《我叫王土地》,以河套的近代开发史为主线,讲述了王同春(剧中人王土地)开渠引黄灌溉,开垦河套土地,被当地人尊为“河神”的故事。这位留名于《剑桥中华民国史》、《清史稿》的“河套民族英雄”(冰心语),当年兴修的河套十大干渠至今仍然发挥着重要的作用。  相似文献   

14.
《浙商》2009,(10):124-124
本刊对2009年3、4月刊《浙商》杂志(产业·投资)“商机”栏目进行调查统计所得:通过《浙商》杂志(产业·投资)、浙商网(www.ZJSR.COM)和浙商手机报(发送8808到1065866866订阅)发布商机项日共86个,项目累计发布次数197次。  相似文献   

15.
《浙商》2009,(23):51-51
当时,练祖前对《浙商》记者说:“总不可能因为我接受采访,他们(山西省相关部门)就整合其他所有的煤矿而不整合我的煤矿吧?”而今,他们担心的事情还是不期而至。  相似文献   

16.
时尚与品牌     
孔曦 《国际市场》2007,(1):62-63
“尚,上也。”三国时魏人张揖编撰解释“尚”。“尚”假借为“上”,如“尚的、我国最早的一部词典《广雅》这样方宝剑(上方宝剑)”、尚主(娶公主为妻),有“尊常、推崇、崇尚”之意,比如尚文、尚武。“故越王好勇,而民多轻死。楚灵王好细腰,而国中多饿人。”出白《韩非子》二柄篇;上之所好,民必甚焉。有关上行下效的典故,还有:“城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。”(见《后汉书》中长安时谚)  相似文献   

17.
互动     
《浙商》2012,(3):18-19
看好2012年《浙商》的改版 钱江 浙江巨人控股有限公司董事长 收到新年第一期《浙商》杂志,新奇地发现上半月刊的名字改为了《浙商·思想家》,一个字:好!为了验证一下《浙商·思想家》是否真的有“思想”,我特意翻看了封面上提示的“特别策划”与“封面人物”。  相似文献   

18.
侯明廷 《广告导报》2006,(2):114-115
记者(以下简称记):我记得河南卫视在2004年年初做过一次大的改版。那么2006年改版的目的又是什么? 张少辉(以下简称张):河南卫视2004年的改版在全国卫星频道中属于比较早的一拨。当时改版的主要目的是把卫星频道的屏幕形象变得更亮丽些.那次撤掉了22个栏目.同时也在《梨园春》和《沟通无限》的基础上创办了《武林风》和《华豫之门》两个新栏目.从而使河南卫视成为一个以周末休闲版为特色的卫星频道。  相似文献   

19.
宁作我     
昀林 《三联竞争力》2009,84(3):47-47
[南朝·宋]临川王刘义庆所撰之《世说新语》中有一则“殷浩‘宁作我’”篇,其中言道:“桓公少与殷侯齐名,常有竞心。桓问殷:‘卿何如我?’殷云:‘我与我周旋久。宁作我!’”如此铿锵豪迈、自信无二地肯定自我存在的价值,真让人羡慕。  相似文献   

20.
在西方“真人秀”节目火爆浪潮的影响下,近几年中国的电视荧屏上各种“真人秀”节目你方唱罢我登场,从中央电视台的《幸存者》、《梦想中国》、《绝对挑战》到湖南卫视的《超级女声》,广东电视台的《生存大挑战Ⅰ》以及北京台最新引进的美国真人秀节目《学徒》等等,“真人秀”节目一时间在国内“遍地开花”,打造了一个又一个“平民明星”,创造了一个又一个收视高潮。  相似文献   

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