古代惠州西湖核心区域建筑群的 “相地”“立基”研究

依据古代文献对惠州西湖核心区域建筑布局复原的 基础上，借用《园冶》“相地”“立基”之说，并结合实测数 据探讨了主要建筑的选址、造景意图和自然山水条件之间的联 系。提出古代惠州西湖建筑的选址布局并非简单的空间布置， 而是融合古典造园理念、宏观山形地势走向及风水思想，最终 形成具有较深刻、丰富的内涵，并符合传统山水审美的规划设 计。通过古惠州西湖为个案探索中国古代大尺度景观的“民族 特色”。     

“一带一路”上的中华风景园林文化 艺术展现——新疆可克达拉市伊犁河滨水 景观带规划设计的追求

：以“一带一路”上的中华风景园林文化艺术展现为 题，探索中国风景园林建设之路。以歌曲“草原之夜”原生地 新疆可克达拉地域为背景，以“可克达拉市伊犁河滨水景观带 规划设计”建成项目为例，展开从理论到实践的阐述、分析、 探讨：项目的自然山水城市背景分析；项目作为城市纪念地、 发生地、交流地的风景园林文化艺术定位；项目作为中国固有 领土的历史表现与文化传承；保家卫国、屯垦戍边的景观纪 念；以及项目体现的“一带一路”上的中华风景园林的现代价 值。阐述了该项目的理论及应用：人居环境三元论；景观“旷 奥三性”理论应用；生态绿色支撑与风景园林小气候营造，以 及具体方案规划设计的要点。     

明代西湖的景观文化：明代公共工程背景下西湖园林发展

杭州西湖是中国艺术史上最重要的地点之一，然而在西方语言中并没有专门对其明代状况的研究。明代300年的统治对西湖的发展是至关重要的，16世纪初因扩张的农耕导致西湖空间几近消失，而至16世纪末西湖则是明代最主要的旅游景点之一。以景观文化的新的跨学科方法角度，探讨导致这种巨大变化的社会和审美进程；并将展示在这些进程中，美学、历史认同和经济发展如何扮演着不同角色，而且并不总是和谐一致。     

以种植为契机的乡村社区营造——以顺德 霞石村社区实践为例

城镇化过程中传统生产生活方式的改变使得乡村的景观产生了巨大变化。传统种植业的衰退是其中的原因之一。随着社区营造的发展，乡村景观营造的方式也开始有所改变。除了对于环境本身进行干预，反思与重建乡村景观生产方式可能更有助于社区的可持续发展。高城镇化的广东顺德地区，反映了我国乡村城镇化过程中面对的一些社区困境。通过对顺德霞石村2018—2019年间的社区营造活动的实践性研究，发现“种植”对于当下乡村社区营造具有积极作用。结合霞石社区花园及自主花园营造2个项目的活动组织过程及意见反馈，以种植为契机的社区营造需要结合不同参与者特点建立多层次的种植目标，共同挖掘“种植”在现代乡村社区中的价值意义；以种植活动对于乡村社区的资源分享，促进社区居民的协作；以渐进的方式推进社区不同群体对于种植需求的“表达”以及种植经验的“交流分享”。而在霞石村的实践中，风景园林专业人员亦需要不断调整介入社区的方法。在辅助设计环境的同时，风景园林专业的介入更需要结合文化景观、环境教育、可持续理念重构“种植”的现代价值，赋能社区居民，推进乡村景观及社区的可持续营建。     

数字辅助下的风景园林：2000—2020年 中国数字景观技术的运用与发展态势研究

当下，“数字景观技术”已成为风景园林领域中辅 助景观量化研究与实践的重要途径之一。纵观中国近20年间 “数字景观技术”的发展历程，以检索出的中国知网收录的 15 177篇相关研究论文为基础，对文本数据内在信息进行深 入挖掘，将“数字景观技术”的运用与发展总结为兴起期、平 稳期和蓬勃期3个阶段，由此对“数字景观技术”研究的区位 拓展特征、所适用的热点议题，以及研究发展态势3个方面进 行详细探讨，由此总结出我国“数字景观技术”在风景园林领 域的运用与发展规律。1)研究发展途径：网状发展结构，院 校间协同联动，跨学科趋势明显；2)研究关注热点：多元议 题共生，战略规划引领，化解特定地域问题；3)研究发展态 势：持续迅猛前行，结合科技革新，应对阶段发展。     

热景观的初步构想

在人居环境领域，传统园林景观的“实景”之外，“虚景”也逐步进入了研究视野，如声景观、光景观、气味景观等，其相关研究成果在城市规划、风景园林以及建筑设计中也得到了较好的应用。回顾了虚景的相关研究，陈述了景观要素与虚景的对应关系，提出了“热景观”的概念。热景观是园林虚景的一部分，既有可度量的环境性能(温度、湿度、风速、太阳辐射等)，也包含了人的主观热舒适感觉，同时，还与社会文化相关的诗画意境联系在一起，是住区热环境与风景园林学科的交叉领域。探讨了热景观与住区热环境的区别与联系，初步提出了热景观的研究内容、研究方法和可能的成果应用。热景观的发展拓宽和丰富了景观的维度，也让我们能够以更全面的视角来建设风景园林、评价人居环境。     

自然建造与风景中的建筑：一种 价值的维度

建筑是风景中一种独特的存在。“风景”在建筑学语境中应被拓展为更广义的“景观”，当代建筑和城市研究与景观已形成多重维度的互动，中外建筑师与艺术家在创作实践和理论研究中表达出不同的自然建造观念和思考，既有对自然哲学的追求，也有对自然资源和风景的利用。景观与建筑、城市之间形成了一种共构的复杂关系。从中国传统文化与当代艺术与自然关系的双重关照出发，尝试论述将一种更深入的自然观作为价值的维度引领当代设计的可能性。 关 键 词：风景园林；自然；建造；建筑     

高管团队异质性与数字商业模式创新 ——基于A股上市公司的经验分析

风景园林可以被理解为将自然的、历史的、人文 的、生命的信息会聚于地表之具体形态的艺术。对土地的关 心既提供了翘起深层景观认知的入口,也是塑造丰饶景观体 验的出口。在去地域化背景下,从认知和操作角度围绕土地 展开论述——认知角度上,通过“整体的”“媒介的”“物 质的”“生命的”4个关键词阐释土地之于风景园林的多重含 义;操作角度上,以“梳理褶皱”和“刻画表面”为切入点, 通过案例剖析,探讨如何基于土地启发设计,并为场地开启富 于地域特质的遐思。     

美国风景园林规划设计典型范例 研究——奥姆斯特德及其比特摩尔庄园作品

比特摩尔庄园是美国“风景园林之父”奥姆斯特德的2个最具代表性的设计作品之一。系统分析了庄园营造的专业理论、实践及社会背景、建筑与山水格局特征、道路系统及植物景观特色，以及项目中首次提出并付诸实践的极具代表性的“自维持”森林经营理念。研究认为：在本案例中，风景园林在面对社会、经济及生态等多因素影响的景观规划实践中，可以成功统领各相关专业并在其中发挥主导作用；注重多重价值的、“自维持”森林经营理念在遍及美国国土的实践中证实了当初的前瞻性考量。该案例不仅影响和决定120多年来美国风景园林、森林经营等专业实践的内涵和走向，也将对中国的城乡生态环境修复与保育实践、生态智慧研究提供了有价值的借鉴。     

风景园林与公共卫生：共识、分野与融汇 ——2次公共卫生革命视野下的学科关系审视

面对新型冠状病毒(COVID-19)所引发的肺炎疫情，基于“学科演进”这一特殊视角，关联性地审视“风景园林学”所面对的公共卫生和公众健康问题。在概述风景园林和公共卫生简史的基础上，重点结合第一次和第二次公共卫生革命，依据相关时间序列和历史事件梳理、勾勒出“风景园林-公共卫生”两大学科关联演进的大体脉络和历史图景。研究表明，正是第一次公共卫生革命，使现代风景园林和现代公共卫生从共识走向分野；而第二次公共卫生革命，又使现代风景园林和现代公共卫生从分野走向融汇。     

“城园关联”视角下城市历史公园遗产 价值的多尺度解析与双系统识别——以 重庆市鹅岭公园为例

针对国际风景园林师联合会2017年提出的“城市 历史公园”遗产概念，辨析总结了其与城市在空间、时间、价 值维度的多重关联性；据此建构了“城园关联”视角下，以城 园、地段、园区、园景为空间尺度和以历史见证、公共文化为 价值线索的城市历史公园景观特征“多尺度”解析与遗产价值 “双系统”识别方法。在此基础上，以重庆市鹅岭公园为例， 对其自重庆开埠设市以来各典型时期的景观特征与遗产价值进 行系统解析，以期为历史公园研究与保护提供参考。     

皇家园林群中的田园景观探析 ——“园外园”一期两山片区种植设计

“园外园”一期两山片区处于皇家园林群中，其田园景观的营造既要有皇家——御苑的特征，更要体现农耕文化的田园意趣。全园种植设计主要借鉴中国传统园林种植设计的理念和手法，参考明清时期皇家园林常用植物，如油松(Pinus tabulaeformis)、桧柏(Sabina chinensis)、垂柳(Salix babylonica)、杏(Prunus vulgaris)、水稻(Oryza sativa)等，来营造御苑、田园景观。御苑的体现主要通过主题景观如“幽林晚钟”“御道夕峰”等，配植如高杆型油松、蜡梅等观赏价值高且有美好寓意的植物，“以景达意”。农耕文化区，以大面积的稻田景观突出主题，结合乡土植物的自然配植，体现田园景观的生境美、自然美和意境美。     

乡村收缩背景下乡村景观价值衰减现象 及机制研究——以重庆市大足区玉峰村为例

当前快速城镇化伴生的“乡村收缩”现象对乡村 景观产生巨大冲击，威胁其价值维持。立足乡村景观价值衰 减现象和机制的解读，通过质性分析方法对重庆市大足区玉 峰村的半结构访谈数据进行编码和解译，以实证方式论证乡 村景观价值的衰减感知与作用机理。研究发现，乡风民俗淡 化、空间风貌衰败、田园景观破损及生态环境退化在村民关 于景观价值衰减的现象感知中呈现强度递减趋势，而社会结 构退化、文化土壤消解、生产关系弱化和土地利用转化等作 用机制则是由深入浅地诱发乡村景观价值衰减的关键因素。 据此，建议后续应从历史保护、文化再生、产业构建和规划 管控等角度加强乡村景观价值的保护和提升工作。     

历史对象与后工业景观

场地历史的设计学角色一直是一个含糊不清的专业问 题，研究试以存留状态谱系最宽的后工业景观为对象，并对以 机器大工业时代的工业遗存为历史对象的后工业景观中不为重 视的3种特质，即“大机器”、超级属性之“崇高”，以及从 技术到人文的“工业文化”展开论述，探讨它们成为特质的缘 由、可续和复用的机制。通过对场地历史之于设计的普适性价 值的强调，与当代复用锚点的设计关联，旨在建立一种将设计 场地视为历史对象的设计学共识。     

长江三峡库区重庆段古塔的景观特征 研究

古塔是中国传统建筑的一个特殊类型，是重要的风 景要素。长江三峡库区的古塔蕴含着浓郁的巴渝地域特色、 丰富的历史文化信息及传统生态智慧。古塔的营建体现着该 地区特殊的传统文化和人们对环境的整体思考。以长江三峡 库区重庆段古塔为研究对象，以选址特征为切入点，对其相 地策略、景观表征、环境协同等方面进行剖析，厘清长江上 游沿线风景要素“塔”的营建智慧与作用机制，以期为风景 园林遗产，特别是长江三峡的景观遗产研究作出贡献。     

桂林龙脊人居环境适应的营造智慧

以桂林龙脊地区为研究对象，探讨西南山地民族地区传统人居环境适应的营造智慧。结果表明：1)该区域聚落选址坐北朝南、山环水抱，呈现“森林-村寨-梯田-河流”四素同构的垂直景观结构；2)梯田开垦耕作、景观维护及水利灌溉过程充分适应地形和气候条件，并与传统农耕技术完美融合；3)壮族干栏建筑与路网体系巧妙地呼应了山地环境，体现出因地取材(木、石、竹)的营景智慧。桂林龙脊“人与天调”的人居营造智慧对于当今乡村人居环境建设具有较大的启示和借鉴意义。     

“景观记忆”在城市文化景观设计中的 应用

以文化遗产景观“记忆”为线索，探讨文化遗产景 观保护的设计应用与方法。提出阐述了文化景观“记忆三元 素”及其在文化遗产景观感受中的关键作用：1)人类活动的 文化历史记忆；2)自然生态的环境变迁记忆；3)景观营造的 文化景观实体空间风貌记忆。基于现代景观的开放性和参与 性，以2个文化景观遗产设计实践为案例，从人的景观感受 出发，分析探讨了文化遗产景观感受与记忆的因果关系，阐 述了“记忆三元素”作为人、场所和城市之间互动的一种联 系，而成为三者交流的共同“语言”，及其三元耦合、主客 互动关系。基本结论：“记忆”是一种物质文化资源和社会 文化实体，在一定程度上可以展现历史、现实和未来脉络； “记忆”强化了人与场所之间的互动、场所与城市之间的联 系以及人类文明历史的延续；基于记忆的城市文化遗产景观 设计行之有效     

“山水楼”模式：基于艺文分析的昆明 西山-滇池-大观楼传统公共园林景观 偏好研究

中国传统公共园林由士绅官员、文人墨客、地方民 众等历经千百年共同建构、感知，承载着中华民族集体的景 观偏好。以西南边疆云南省省会昆明的西山-滇池-大观楼传 统公共园林为例，整理描写其景观特征的330篇古代艺文， 通过Nvivo软件，运用扎根理论从五感角度分析艺文内容， 并对艺文景观偏好进行三级编码。研究发现：1)视觉景观 在艺文中出现的占比最高，听觉、触觉、嗅觉次之，分别为 99%、36%、24%、7%，视觉和听觉同时出现的艺文占比 高达35%；2)“山水楼”是中国传统公共园林重要的景观偏 好模式，蕴含了中国传统公共园林营造智慧和中国人集体景 观审美意识。昆明“山水楼”模式的出现，是中华民族在西 南边陲地区“一带一路”文化传播的见证。