从“革命排满”到“大、小民族主义”——试论梁启超近代民族主义的形成

1903年梁启超"大、小民族主义"概念的提出是近代中国民族主义形成的标志。从东渡日本之初不时声言"革命排满"到游历美洲后提出"大、小民族主义",梁启超这一近代民族主义的形成过程伴随着中国传统"夷夏之辨"、"天下观"等思想与西方近代民族主义的对接与调适。其中,梁氏本人对瑞士政治学家伯伦知理国家主义思想的借鉴至关重要,它促使中国传统主要以文化取向为主的"夷夏之辨"、"天下"思想最终转化为以国家取向为特征的"大、小民族主义",进而衍化出了"中华民族"的概念。     

近代中国海外游记研究综述

从上个世纪八十年代以来,随着改革开放和"文化热"的兴起,学界开始重视对近代海外游记,包括海外旅行的研究,从资料整理到论著、论文,面世了很多新成果,再现了近代中国历史变化的另一个侧面,推动了中国近代历史研究的深入.然而,其研究也有不尽如人意的方面,如大多的研究仅仅停留在客观叙述之上,缺少理性分析;资料整理亦不够全面.所以,学界当加强这项课题的研究.     

《马可·波罗游记》与《徐霞客游记》异同对比解读

意大利人马可·波罗和我国的徐霞客都在中华的大地上留下了各自游历的著作。通过对《马可·波罗游记》与《徐霞客游记》著作的异同点的分析,可以帮助我国读者更好地理解我国的历史文化及其发展,同时通过一个外国人的眼光我们也可以了解中西文化的异同,为我们认识西方国家的文化提供了一个窗口,这对于中国的改革开放和对外交流具有重要的意义。     

谈江南文化对泰州历史文化的影响

文化传播是文化融合的基本途径。泰州处于吴头楚尾,有着独特的区位优势。同时,由于历史的原因,江南曾有大批平民迁居泰州。此外由于泰州历史上就是全国最大的产盐区,富庶、平安、繁荣的商业景象,吸引了大批的江南商人、雅士来泰州或经营或游历,一方面促进了江南与泰州的文化交流,另一方面也促进了泰州文化的发展。     

近代江南典当业的经济与社会功能

当铺是近代江南普通民众的一种重要信用机构,近代江南典当数量众多,资本与营业额也颇为惊人,对江南民众的生产生活具有举足轻重的作用。江南典当业的功能不仅体现在它对城乡平民的金融融通功能上,也体现在它对地方公益事业及社会秩序的重要影响上。     

模块化:高技术产业发展的秘笈

"模块化"(Modulization)在诸多高科技领域文献中已成为出现频率最高的词汇之一.从PC到普通家电,从汽车到飞机、军舰,从金融行业到其他服务行业,如此等等,模块化都已成为"时尚".日本著名经济学家青木昌彦等人编著的<模块时代>一书将"模块化"看成是新产业结构的本质."模块化"已越来越多地被人们用来描述新经济的特点.     

日本主银行制度的盛衰演变：一个新制度经济学的视角分析

日本主银行制度曾因推动了日本经济奇迹的诞生而大受推崇，后又因成为日本经济迟迟不能复苏的制度性障碍而备受诟病。从新制度经济学的视角出发，根据青木昌彦关于制度博弈均衡的观点，得出：主银行制度对经济环境变化的适应是非效率的。然后用制度变迁理论中的路径依赖原理对这种非效率进行深层次解释，认为只有引入公平的竞争才能实现主银行制度的变迁。     

浅析日本妇女在婚姻家庭中的地位演变

从日本古代到现代妇女婚姻家庭制度经历着漫长的历史变革,本文着重从日本的古代、近代、现代看日本妇女在婚姻家庭中的地位演变,揭示了人类社会的不断进步和法律的不断完善。同时也指出了日本妇女在现代婚姻家庭中的地位现状以及原因。     

中国文化对中江兆民的影响

中江兆民是日本近代著名的自由民权理论家,对日本的自由民权运动作出了巨大贡献,有"东方卢梭"之称。虽然他宣传的是西方的民权思想,但其学说中却渗透着许多中国古代的思想,他对待中国文化并不象很多日本启蒙哲学家一样极力批判,而是相对温和。他的学说积极吸取中国古代文化中的有益成分,可以说中国的传统文化对其影响是根深蒂固的。     

浅析日本妇女在婚姻家庭中的地位演变

从日本古代到现代妇女婚姻家庭制度经历着漫长的历史变革,本文着重从日本的古代、近代、现代看日本妇女在婚姻家庭中的地位演变,揭示了人类社会的不断进步和法律的不断完善.同时也指出了日本妇女在现代婚姻家庭中的地位现状以及原因.     

浅论日本文学中的“物哀”倾向

"物哀"作为日本文学的美学理念由来已久,不仅在日本文学作品的各个方面予以体现,更对日本人精神价值观产生了诸多影响,在日本人的性格中仿佛注入了一丝婉转、一抹阴柔,形成了一种难以诉说之美。论文主要从日本文学中的"物哀"倾向的精神特质分析"物哀"美学思想产生之原因,通过具体案例分析,就日本文学中的"物哀"的正确理解提出自己的看法,以期为日本文学中的"物哀"倾向相关文学理念研究的探讨抛砖引玉。     

"经济"辨析(下)

"经济"本义"经世济民".近代日本借用此一汉语旧词对译英文术语economy,含义变为国民生产、分配、交换、消费的总和,兼指节俭、合算.今天我们习用的负荷着上述新义的"经济"一词,既与该词的汉语古典义相去甚远,又无法从其词形推导出今义来,是一个在"中-西-日"语汇传译过程中步入别途的词语.而"经济"所指概念的转变,正透露了近代日本人以及随后的中国人对于社会生计问题的认识,从泛政治、泛道德理念摆脱出来的取向.     

中国游记体小说的现代转型与文化想象

游记体小说常使用旅程化的结构和叙事方式。具有现代意义的中国游记体小说系统地用游记式的限制叙事和视角人物进行叙事,从而和传统游记体小说有了根本区别;而现代游记体小说里的行旅隐喻,体现了行旅体验和文化想象在虚构性文本中的对象化,＂彼岸＂和＂归途＂是较常见的两种表现形式。     

论“中原模式”——地权分配理论新模式

关于地权分配的理论,在学术界约定俗成的出现了诸如＂华北模式＂、＂关中模式＂、＂江南模式＂等等一系列说法,具有一定的道理,但是并不完全符合近代河南地权分配的特征。近代河南,地权分配的动荡性与农家村落的多样性明显,不同于华北、江南、关中地区较强的内生源结构特征,河南地权分配的特点是：地权分配在民国时期较为分散;在地主和农民两大阶级的阶层构成上,中小地主和有少量土地的自耕农民所占比重均较大;近代中原文化的保守迷信性,影响了农家村落的结构,也影响了近代河南工商业的发展,近代河南工商业不发达,地主进行土地积累的主要手段依靠高利贷;地权分配受外界因素影响很大,外向型特征明显。近代河南在自然地理、社会历史、经济文化方面,有很强的区域特征,影响到农村地权分配也有很强的区域特征,称之为＂中原模式＂。     

试论清代嘉兴府的慈善组织

明清时期地处江南的嘉兴府商品经济日趋繁荣，社会变迁加剧，催生了众多的慈善组织。这些慈善组织呈现了数量激增、内涵拓展、主体多元、地域延伸、兼具传统与近代两重性等特征。     

论晚清外交使节的欧美之旅

19世纪60至90年代，清政府陆续向欧美国家派遣使节。这是近代中国知识分子首次以官方代表的身份，怀抱明确的学习意图，实地游历、考察西方资本主义现代文明。他们的外交旅游活动具有历史开刨性，不仅开阔了自身的眼界，思想认识得以提高、升华，而且促进了中西文化交流．     

江南造船厂:告别历史迎世博

历史沿革 江南造船厂的前身是江南机器制造总局(简称江南制造局)，创建于1865年，是洋务派代表人物李鸿章创办的中国第一家近代军工企业，也是我国历史上第一家近代工业企业。     

浅析森鸥外《舞姬》的爱情悲剧

森鸥外是日本近代文学的巨擘,浪漫主义文学的先驱。他与日本文学界的泰斗夏目漱石并称为日本近代文学的"双璧"。《舞姬》是森鸥外的小说处女作,也是他早期浪漫主义文学创作的代表作之一。小说以其独具匠心的取材,为我们讲述了凄美动人的爱情故事,更反映出了日本近代觉醒了的知识分子与现实社会之间的葛藤。立足于明治初期的社会风貌,从不同角度阐述《舞姬》爱情悲剧产生的根源,能够更加准确地把握作者反自然主义、高唱浪漫主义的艺术精神。     

论近代民营企业的"资本市场"——以荣家企业为中心

资金匮乏一直是近代中国企业,尤其是近代民营企业发展的瓶颈之一,朱荫贵先生提出要研究中国近代资本市场的必要性,本文以近代中国最大的民营企业--荣家企业为中心来考察,论述了近代民营企业的"资本市场"问题,会对中国近代资本市场的研究和当今民营企业发展具有借鉴意义.     

"东北亚丝绸之路"一个重要节点——吉林"船厂"及其货币

"东北亚丝绸之路"的说法由吉林省社会科学院研究员杨旸于1996年应邀在日本讲学时首次提出.吉林省的吉林市在明、清时期也被称之为"船厂",吉林"船厂"由于其独特的地理位置,不仅是东北亚海陆丝绸之路的重要节点,也是吉林省乃至东北地区历史上的军事重镇和经济中心,特别是1676年宁古塔将军移驻吉林之后,这个地方又成为了吉林地区近代工业的摇篮和金融中心,吉林近代的铸币和纸币几乎都出自于这个地方,具有重要的历史地位.