西藏绝版牛皮船制作工艺

常有内地的朋友跟我说：“你们西藏人怎么不吃鱼？”事实上,这种说法不完全正确。应该是西藏农牧区老百姓不吃鱼。 我在塔热村采访时,问过村人为什么不吃鱼,一位老者告诉我说：“鱼的腮红红的,那是人肉,太怕了！”另一位阿妈说：“鱼生活在江河里,我们没养它们,它们也没危害我们,凭什么去抓来吃？”     

陇巴郭孜：背着牛皮船去跳舞

郭孜在汉语中意为牛皮船舞,“郭”指牛皮船,“孜”为舞蹈。在西藏,从何时开始跳郭孜舞尚无确切记载,但是在藏文史料上,早在吐蕃时期开始在雅鲁藏布江和拉萨河上有行船历史的记载。桑耶寺、布达拉宫、罗布林卡壁画中也有记载。由此可以推断行船历史年代早于壁画时代和文献记载。又据,在民歌中有这样的记载,藏王松赞干布迎娶文成公主时欢迎的人们唱道：“……请别怕甲曲绒的水,有百条牛皮船在迎候……”由这些史料和民歌中可推断,郭孜舞具有悠久的历史,牛皮船成为吐蕃早期西藏重要水上交通工具。勤劳勇敢的陇巴渔民在漫长的捕鱼、     

逆光而行 一个人的拉萨河漂流

此行全程33公里,路线贯穿拉萨全城,遍历七座大桥,既可以想象“小舟从此逝,江海寄余生”的旷达,也可以体会“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”的意境,哈哈,纯属忽悠,于我,不过是多了另一种看风景的角度。     

纳木日和他们的巫师

"纳木日"作为一个族名,对于许多人都还相当陌生。即便是在"纳木日"生活的四川省甘孜州九龙县境内,当地许多的的藏族、汉族和彝族人,他们对"纳木日"这个名字及其这个民族的陌生程度,也并不比外地人好多少。2004年8月,我在四川九龙和木里两县,对生活在当地的"纳木日"人作了一些调查。我知道这些调查还不全面,也不深刻,但我相信能人们了解这个族群有所帮助。     

醉美的景观大道——寻找拉萨河的源头

初春的雪域大地,农人们开始了劳作,牛羊也呼吸着春的气息．拉萨河谷一派祥和安宁。从拉萨城区宽广的河谷到米拉山口的涓涓细流,我们自西向东,由低往高向它的源头寻去。     

拉萨线刻：“藏漂”带来的东巴文化

装修店面拉萨河畔扛来卵石 在一块直径约20多厘米的圆木块上,李汉变换着不同的锉刀,小心翼翼地在黑色的漆面上刻画出一根根白色的线条,图案是“佛手拈花”,圆润的佛手,两指轻握一支莲花,简洁有如敦煌壁画。     

有阿可丁的地方一定有甜蜜

3个月前在优酷上看到一段视频短片,片中说：这辈子总要为了什么冲动一次。片中主角开始骑行西藏,伴着激烈的鼓点,穿过纳金山山头,跟着拉萨河快速移动,来到阿可丁藏式面包坊。他心急地推开店门,当服务员都不知道这位客人想要什么时,一个嘴角沾着奶油的小妹妹,拿着一个泡芙悄悄扯着客人的衣角递给了他。这正是他想要的。片尾处写：小A家的泡芙你与谁分享？     

汤姆·哈兹在拉萨的快乐生活

汤姆·哈兹：加拿大籍人士,2006年2月携太太和三个孩子到达拉萨,为西藏自治区林业厅工作至今。在约定采访之前,我曾在拉萨仙足岛生态小区附近多次见到过汤姆·哈兹及他的家人,他们经常骑着单车出行,那身影快乐而洒脱,让人由衷地羡慕。在一个阳光正好的下午,我们坐在拉萨河边聊起了他的工作、他的家庭和他的拉萨生活。     

拉萨河边的乐园 又逢西藏沐浴节

9月14日,人们聚集在拉萨河边共度沐浴节。一年一度的沐浴节是藏族人的传统节日,沐浴节,藏语称为“嘎玛日吉”,般在每年藏历的七月上甸举行,延续7天左右。此时高原雨季刚过,风和日丽,阳光灿烂,藏族同胞阖家而出,纷纷前往河水之滨,白天洗衣物,等夜晚“弃山星”（金星）高悬头顶之时,就尽情地嬉水游泳,洗濯一年的风尘。     

雷锋精神:把爱汇聚成河

正1963年3月5日,毛泽东题词"向雷锋同志学习",3月也成为学习雷锋月。"如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远地坚守着你生活的岗位?"这些《雷锋日记》中的话语现在虽然不常被人提起,但向雷锋学习的人们仍层出不穷,"助人为乐,自强不息"的雷锋精神始终传承。     

企业会计主管岗位的设置及应具备的素质和能力

在进入信息化时代的今天,企业会计主管的职责在不断深化,对会计主管人员的素质和能力提出了更高的要求。本文简要分析了当今企业会计主管岗位的设置以及赋予会计主管的职责;叙述了会计主管人员为适应时代的要求应具备的职业道德素质、文化素质、业务素质和工作能力。     

边宁荷夫的环保牌

“这是凉的火焰!”11月25日，边宁荷夫机械设备（西安）有限公司总经理普鲍力（图中）双手上扬，向记者兴奋地模拟着烈火燃烧的燃烧器装饰火焰。副总经理景永红（左）满怀热情地向我们介绍着德国百年企业的精品——边宁荷夫燃烧器节能环保的显著优点。     

百姓心中的“雷锋车”

我老家在连云港赣榆县。由于机缘巧合。祖孙四代人都坐过雷锋车,得到过“雷锋车”的帮助。记得1985年的秋天,我82岁高龄的奶奶从北京二伯父家回乡。父亲原本要去连云港火车站迎接．但因农忙而错过了班车。想到奶奶年事已高,又不识字,     

北方的河

正我一直在想,究竟怎样才能以一种踔厉的姿态来描写北方,那片厚厚的土地。这真是一个令人神往的命题。比如一直肆虐着的黄土与风沙,比如始终愤怒的骤雨和暴雪,一切都是南方所没有的脾气和利落。还有那蜿蜒着劈坼了几千里和几千年的,那平日绝对没人敢惹一发起脾气来便炸出来一个华北平原的滚滚浊流,黄河。当然我不想用任何地理学的概念来解释北方的那些宁缺毋滥的鸿沟,但是也终究想不出用什么理性或者感性的词汇才能拼接出它们的奔腾。这种感受一直延续到那天,读到《北方的河》——那个叫作张承志的回族汉子笔下的黄河。     

珠峰星云 世界最高处的浪漫

站在星空下,这里是海拔5200米的珠峰大本营,我知道,这将是我生命中一个重要的时刻。一生中总要看见很多的星空,故乡四川大凉山的星空透彻而温暖;越南美奈海边的星空飘渺而多情;拉萨河畔的星空清冷而孤独……而这里呢？我看到的不只是星星,而是如烟如云的星海,你不需要抬头寻找,你就包裹在星海里,脑中浮现出泰戈尔的诗句：“世界是变幻不停的泡沫,在寂静的海上逐流随波。”     

车轮下的柔软时光拉萨餐厅酒吧完全手册

赫尔曼·黑塞说,圣贤和酒色之裢是人类的两个极端。太多数人做不了圣竖,也做不了酒色之徒．万般无奈之下成了“人人喊打”的小资。在灯红酒绿的世界中自得其乐地生活拉萨的仙足岛上,明媚的阳光和静静渡滴酌拉萨河为来这里的人们提供了天然的小资场所,骑上你的车,一边飞驰,一边辗转于各色酒肥和餐厅,吃饭也好．喝酒也罢,都是不错的享受,,但如果你在酒吧喝嗨了,我们劝你直接在附近的藏式旅馆小憩一晚,园为我们要对你负责,坚决不同意你“酒驾”!     

论职业经理人道德风险防范机制的建立和完善

本文针对职业经理人的道德风险问题 ,从多方面进行剖析 ,指明其产生的种种原因及其对企业产生的危害 ,提出若干防范对策     

免费师范生学习动机和教师职业认同的现状调查

采用《大学生学业动机问卷》和《职业认同问卷》对华中师范大学的434名免费师范生和397名非师范生进行调查。结果发现:1.非师范生在职业期望与意志、职业情感和职业行为倾向上的得分显著高于免费师范生(p<0.05)。2.两组被试的学业动机和职业认同在各人口学变量上存在不同程度的差异。从性别看,男女生分别倾向于以内部调控和外部调控学习为主;男生的职业价值观高于女生(p<0.05)。从年级看,内部调控水平随年级升高,大二时最高;外部调控水平随年级下降,大三时最低。免费师范生的职业价值观的得分显著高于非师范生。从家庭经济收入状况看,家庭经济收入高的学生,在内部调控和外部调控学习上得分都显著高于家庭经济收入低的学生,且在职业期望与意志维度上的得分高于家庭比较困难和一般的学生。因此,高师院校在培养免费师范生时,尤其要关注于如何增强免费师范生对教师职业认同感。     

浅议会计职业安全的保障

违背会计准则和制度的要求,存在不安全现象,坚持准则和制度的要求,也会存在不安全隐患。这就给人们提出了如何保障会计职业的安全问题。本文从法律、制度、职业素质、职业操守四个方面提出了保障会计职业安全的措施。     

涧口河特大桥监控系统的应用

陕西宝鸡-陕甘界调整公路BPJ5驻地办所辖4座刚构桥,最大墩高153m,案例质量控制尤为重要。为加强高空作业现场管理,驻地办要求各施工单位安装了先进的视频监控系统,该监控系统的运用,为刚构桥的施工控制奠定了坚实的基础。