论马克思制度整体主义分析方法

马克惭提出了一套可以与现代制度经济学相媲美的制度分析方法，其方法不但具有理论构建的一致性，而且能够克服制度个体主义的缺陷，马克思从人类系统与自然系统的关系入手，引入社会实践，构建起心理个人主义者无法得出的生产理论，并由此去认识“现实”人的本质。     

经济学中的制度分析与政治学中的制度主义

制度分析是现代社会科学的研究前沿。关于什么是制度,如何理解制度,制度如何产生、存续与变迁等基本理论问题的探讨不仅在经济学界引起了高度重视,而且在社会科学其他领域特别是政治学界也进行了大量研究。本文通过对近年来经济学与政治学领域制度研究最新进展的考察,探讨了制度的基本概念以及如何理解制度的问题。     

新制度主义的制度分析范式:一个归纳性述评

制度分析是当代社会科学领域一个重要的理论分析工具。20世纪70年代以来,经济学、政治学等重新发现了制度对解释现实问题的重要性,形成了新制度主义的制度分析范式。基于共同的逻辑起点、行为假设和理论工具,制度分析范式形成了不同的制度分析途径,如嵌入性制度分析、立宪制度分析、比较制度分析、历史制度分析和多中心制度分析等。制度分析拓展了社会科学的研究对象,增强了社会科学解释和解决现实问题的能力,越来越多的领域被囊括到制度分析中。     

经济发展理论的制度主义分析范式及其比较

在经济学理论的演化过程中,制度主义分析范式是一种非常重要的分析范式,为经济学理论的发展和完善做出了巨大贡献。并且在长期的发展中,分别经历了古典政治、马克思、结构主义、新古典政治、激进主义等几个阶段。不同发展时期下所形成的制度主义分析范式也各有不同,现本文就主要对这几个发展阶段下的制度主义分析范式进行分析阐述,并进行一定比较,希望能够为有关人士了解经济发展理论体系提供一些帮助。     

社会自我主义与个体主义——一位西方的汉学人类学家阅读费孝通“中西对立”观念的惊讶与问题

本文对费孝通《乡土中国》中关于中西文化对比的论述进行了评价,肯定了费孝通“差序格局”概念对于中国社会研究、人类学研究以及中西文化比较的重要意义。在此基础上,作者修正了自我主义与个体主义的对比,提出随着经济关系的重要性在广泛而极大地增长,新的差序格局已演变为包括邻里、朋友与家庭之间的信任以及对公共利益的追求,同时也扩展成为进行生意往来和形成政治联盟的方式。作者继而提出以社会自我主义为结构特点的乡土中国在转型期间如何确立平等的权利观念,以及如何应对市场经济对于个体主义的要求等问题。     

西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性

在阐述自身利益效用最大化的过程中,西方经济学方法及理论发挥着重要的作用,逐渐摆脱了新古典经济学理论束缚.结合当前西方经济学个体主义方法论的实际发展概况,可知该方法论边界拓宽应用中取得了一定的成果,但由于受到群体行为分析的较大挑战,致使其分析运用中依然存在着局限性.基于此,本文就西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性展开论述.     

经济发展理论的制度主义分析范式及其比较

制度主义分析范式是经济发展理论两大分析范式之一。古典政治经济学十分重视制度结构对经济发展的重要作用,创造了经济发展的制度主义分析范式;马克思经济学正确阐释了经济发展中制度结构与制度变革问题,确立了科学的制度主义分析范式;结构主义经济发展理论利用制度分析工具,提出了结构刚性和制度刚性;激进主义经济发展理论以历史唯物主义指导,将制度分析与阶级分析结合起来;新古典政治经济学将制度分析与新古典经济学的分析方法结合起来,为经济发展理论提供了一种新的制度分析框架。在新的历史条件下,我们应当继承马克思经济学的制度主义分析范式的基本硬核,吸收其他制度主义分析范式的积极成果,努力构建现代马克思主义经济发展理论的制度主义分析范式。     

浅析新旧制度主义经济学的差异

新旧制度主义思想都把制度包括在经济学的研究中 ,但它们的哲学和方法论明显不同 ,在理论倾向和价值偏好等方面也有很大的差异 ,明确两者之间的差异 ,是正确考察和借鉴制度主义思想的重要前提。本文从理论结构、方法论、立论基础和发展趋势等四个方面展开讨论 ,提出看法。     

关于产权分析的若干思考

本文从四个方面分析了流行的产权分析的偏颇，偏重产权的法律方面，忽视文化环境因素在产权中的作用；重塑“市场神话”，力图证明明晰的个人产权制度的扩张会导致政府干预范围的不断缩小；崇尚私有产权，寻求每个经济问题的以市场为基础的私有产权解；偏好个体主义分析原则，无法实现“个体”在其理论框架内的整合。     

政治科学与三个新制度主义

“新制度主义”这个词在政治科学中的出现频率已经越来越高。然而，对于什么是“新制度主义”，它与其他分析途径之间的区别在哪里，对于它做出了哪种承诺或者说要揭示什么的问题等，却仍然存在着相当大的混淆。本文拟通过检视新近文献，对上述问题做出初步回答。事实上，在过去的十五年中，至少有三种不同的“新制度主义”分析途径。即历史制度主义、理性选择制度主义和社会学制度主义。本文简要描述了每一个流派的起源，指出它们在分析社会和政治问题时的独到视角。从而寻求每一个流派是否有向其他两个流派学习的可能，并在结论部分讨论这三种视角的整合潜力。     

新制度经济学的新发展与政治学新制度主义:比较与启示

新制度经济学和政治学新制度主义在发展中都因为缺乏现实性、历史性和社会性而受到批评.面对相似的问题,经济学领域兴起了以青木和格雷夫为代表的比较制度分析,政治学领域兴起了历史制度主义和社会学制度主义.本文从制度观、制度对行为的影响、制度的变迁、过去的制度对现在制度的影响、文化观念和意识形态在制度形成和发展中的作用等方面,对比较制度分析和历史制度主义、社会学制度主义进行了比较,就未来制度研究的发展趋势提出了看法.     

社群主义的整体本体论——基于查尔斯·泰勒三位一体的自我的评析

作为社群主义的一员主将,查尔斯.泰勒从自我与语言共同体、自我与道德空间、自我与社会想象三个维度阐释了社群主义所基于的整体本体论。首先,任何人只有在语言共同体之中才是自我,只有应用既有的语言才能做出自我解释。任何个体都不可能是他自己的自我,而必须是处于对话网络之中的自我。其次,道德空间是自我无法逃避的一个框架。道德空间之中的强势评价或性质差别为个体行为选择提供了标准。再次,自我也是处于社会想象之中的自我,社会想象是赋予人之实践以意义并使其成为可能的共同理解。     

新制度主义中国家理论的争论与发展

新制度主义内部有关国家理论的分化是相当明显的,不能一概而论。文章区分了历史制度主义、理性选择制度主义和社会学制度主义中国家理论的异同,分析了经济利益、社会风俗习惯、文化意识等因素对国家起源和发展的影响,并对政府经济制度的改革和变迁提供了更多的途径和方法。     

新制度主义中国家理论的争论与发展

谈到新制度主义的国家理论时 ,理论界往往会一概而论 ,但新制度主义内部的分化还是相当明显的 ,历史制度主义、理性选择制度主义和社会学制度主义中的国家理论既有共同之处 ,也有不同之处。独树一帜的理论家奥尔森的国家理论与理性制度主义的代表人物诺思的国家理论都有各自的贡献和不足。经济利益、社会风俗习惯、文化意识等因素对国家起源和发展都具有重要的影响。     

制度主义与比较经济学的新发展

文章反思了传统比较经济学的内在缺陷，提出了比较经济学新的研究任务。在此基础之上，文章通过对新老制度主义的社会经济本体论和比较研究方法论的对比分析，说明了老制度主义对比较经济学的新发展更具理论价值，并通过对“比较制度分析”和“比较创新体系”在研究方法上异同点的对比，追溯了各自多样化的学术研究传统及其在比较研究上所存在的局限性，最后指出了马克思经济学研究传统的创性转化对比较经济学的新发展所具有的重大意义。     

凡勃伦制度主义的过去与现在

作为制度主义的开创者,凡勃伦留下了宝贵的制度主义纲领。但凡勃伦的继承者们逐步偏离了凡勃伦的本能—习惯心理学与涌现哲学基础,二战之后,随着制度主义的衰亡,凡勃伦制度主义也随之湮灭。随着近年来实验经济学、行为经济学、涌现哲学的发展,内生偏好、场景理性、本能—习惯心理等凡勃伦制度主义的传统命题又一次得到了支持,使凡勃伦制度主义有了复兴的可能。