主管早会：《论语》之“君子周而不比”

原文子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文孔子说：“君子在一起亲密和谐、相互帮助，小人在一起相互勾结。”解读 人际关系是每个人必须面对的，我们与人交往到底应以怎样的心态和方式处理周围的关系？孔子在两千多年前给了我们一个非常具有现实意义的答案，那就是“君子周而不比，小人比而不周”，用更通俗的解释，     

团队价值观箴言

二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》用众人之力,则无不胜也。——《淮南子》君子周而不比,小人比而不周。[白译:君子普遍关爱众人,而不偏私于少数人;小人只偏爱少数同党,不能普遍与众人亲近。]——孔子《论语》君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》     

主管早会：《论语》之“君子喻于义”

原文 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 译文 孔子说：“与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。”     

主管早会：《论语》之“君子不可小知而可大受也”

原文 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。” 译文 孔子说：“君子不能在小事上去理解，却可以在大的事情上去承受。小人不可以承受大事，只能从小事上理解”。     

孔子君子道德理想人格思想及其现代价值

孔子所提出的"君子"人格是一种理想人格,且已经成为人们的道德典范。针对"君子"人格的内涵,孔子指出,"仁、智、勇"是君子必备的德性,"中庸"是君子的处世之道,而"仁者安仁"则是君子的价值观。孔子所提出的"君子"理想人格对于当今社会的健康进步和道德价值观建设有着极其重要的意义。     

责任价值观箴言

贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。——老子《道德经》君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——曾参《论语》如欲平治天下,当今之世,舍我其准也?——孟轲《孟子·公孙丑下》     

新商业文明的起点在哪里——《论语》管理解读

<论语>--第十一章二十一节:子曰: "(论)笃是与,君子者乎?色(庄)者乎?"--第十九章六节:子夏曰: "博学而笃(志),切问而近(思),仁在其中矣."--第十九章七节:子夏曰: "百工居肆以(成其事),君子学以(致其道)."--第十九章八节:子夏曰: "小人之过也(必文)."以上<论语>原文片段中的重点符号为作者所加.幺峻洲释义:第十一章二十一节:孔子说: "只是因为[一个人的]言论笃实而加以赞许,[他]是真正的君子呢?还是神色上伪装庄重的人呢?"     

和合文化——制胜的力量

孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”，意思是君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；而小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论．但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。“和而不同”的观念在中国古代早就产生了，“和合”思想算是中国几千年历史文明的精髓体现和中华民族深厚文化的结晶。     

孔夫子的人本主义理财思想

孔子名丘,字仲尼(公元前551年-公元前479年),春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.孔子三岁丧父,与母亲一起生活,家庭经济状况不太好,因而在其1 7岁的时候到贵族季氏家里做过记账的"委吏"和管理牛羊的"乘田吏".人们一谈到孔子,一般只知道他是我国伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,但很少有人知道孔子在理财方面也有自己独特的思想.孔子虽然有"罕言利"和"君子喻于义.小人喻于利"的观点,但他并不反对理财活动,这从他对端木赐的评价中可见一斑,端木赐是孔子的门人,也是卫国的大商人,孔子对他的评价"赐,不受命而货殖焉,亿则屡中",即是说端木赐很会理财,在理财方面有自己独特的方法,并且积累了大量财富.孔子对端木赐的理财能力作了高度的评价,并把他最看重的学生颜回与端木赐相提并论.孔子的人本主义理财思想至今仍然影响着中国、日本等亚洲国家以及全球华人企业的理财思想,造就了日本企业的崛起和亚洲"四小龙"的产生,甚至美国的企业咨询机构也开始研究孔子的理财思想.     

儒家文化与现代企业管理

不管人们自觉还是不自觉,民族文化,特别是作为传统文化的儒文化,非常广泛地反映和渗透到我们社会生活、思想感情,以至思维方式等各个方面。根据报刊资料,本文试举几例,看看儒文化对现代企业经营管理的促进作用。 儒文化哺育着企业家刚健自强的精神 孔子认为天地间以人为贵,由他倡导的儒学文化是塑造人、培养人、提高人的重要的思想宝库。“天行健,君子以自强不息”(《易经》),“天将降大任于斯     

论和谐社会视野下的企业文化建设

<正>和谐社会离不开和谐企业,和谐企业需要和谐的企业文化。当前,大力构建和谐的企业文化,推动企业和谐健康发展,不仅是构建和谐社会的客观要求,而且是推动企业文化创新、提升企业竞争优势的核心动力。一、和谐企业文化的涵义及特征1.和谐企业文化的涵义。和谐是中国文化的一贯精神,包含着丰富的关于融和、和睦、和善的思想观念。孔子在《论语》中指出:"礼之用,和为贵"、"君子和而不同,小人同而不和",强调人们在对待矛盾和     

由“和而不同“想到的

<论语>子路篇曰:"君子和而不同,小人同而不和."这句话的意思是:君子对待任何事物从来不是人云亦云,盲目附和,有原则、有主见,但却可以与他周围的人保持和谐融洽的关系;而小人没有自己独立的见解,不讲原则,随波逐流,但却不能与别人保持融洽友好的关系.     

加强审计干部能力建设的四个途径

"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。"其意是说,君子的德行就像风,百姓的德行就像草,风向哪边吹,草就跟着向哪边倒。审计机关是国家重要的监督部门,社会关注度高,群众期望值高。如果审计干部自身没有好的风     

自信价值观箴言

君子求诸己,小人求诸人。——孔子《论语·卫灵公》人皆可以为尧舜。——孟子《孟子·告子下》知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子》君子进不败其志,内究其情;虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。——《墨子·亲士》恃人不如自恃也。——《韩非子·外储说右下》天生我材必有用。——（唐）李白自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——（宋）陆九渊     

你“君子”,我“小人”

张大千与梅兰芳初次见面是在一场饭局上,当时,张大千正好被安排坐在梅兰芳旁边。虽然两人神交已久,但毕竟是初次见面,多少显得有些拘谨。于是,张大千主动挑起了话头,他笑着对梅兰芳说:"主人安排我俩坐在一块好像不太合适啊。"梅兰芳觉得很奇怪,忙问"为什么",张大千很随意地说:"你是君子,我是小人嘛。"这下梅兰芳更加大惑不解了,便追问张大千为何自称"小人"?张大千笑着答道:"你     

宽容价值观箴言

君子以厚德载物。——《周易》己所不欲,勿施于人。——孔子《论语·卫灵公》以直报怨,以德报德。——孔子《论语·宪问》宽则得众。——孔子《论语·阳货》宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——《左传》人谁无过？过而能改,善莫大焉。——《左传》泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深;王者不却众庶,故能明其德。——[秦]李斯《谏逐客书》太刚则折,至察无徒。——《晋书·刘隗列传》君子扬人之善,小人讦人之恶。——（唐）魏征小怨不赦,则大怨必生。——《素书》     

小辞典

儒家文化以孔子为创始人、以春秋战国时期的儒学、两汉的经学和宋明的理学为主体的文化流派.儒是古代一种专为贵族人家相礼司仪的人,由于儒学的创始人孔子曾从事过儒这一职业,故而把孔子的学说称为儒学.儒家文化崇尚"礼乐"和"仁义",提倡"忠恕"和不偏不倚的"中庸之道".     

孔夫子的人本主义理财思想

孔子名丘,字仲尼(公元前551年-公元前479年),春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。孔子三岁丧父,与母亲一起生活,家庭经济状况不太好,因而在其17岁的时候到贵族季氏家里做过记账的“委吏”和管理牛羊的“乘田吏”。人们一谈到孔子,一般只知道他是我国伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,但很少有人知道孔子在理财方面也有自己独特的思想。孔子虽然有“罕言利”和“君子喻于义.小人喻于利”的观点,但他并不反对理财活动,这从他对端木赐的评价中可见一斑,端木赐是孔子的门人,也是卫国的大商人,孔子对他的评价“赐,不受命而货殖焉,亿则屡…     

细读孔子体认君子

君子作为孔子言论中理想人格的化身,具有几千年不褪色的榜样作用。古往今来,人们无不或隐或显地怀有君子情节。众生当中小人最多,比比皆是。君子则少有。而圣贤则堪称是"绝代佳人",常人难以望其项背,唯以其人格为榜样而力行。因此君子于世,     

管理学的"君子""小人"观

"达娃之争"作为商业纷争的经典案例注定将载入企业发展史,因为其中可供反思的东西很多.例如,娃哈哈集团董事长宗庆后认为自己是中了"达能"的圈套,在其自我反省中认为,当初应当"先小人后君子"才对.作为一家之言,其中包含的切肤之痛是可以理解的,但是如果有人以此推断宗庆后是先君子后小人,对他也是不利的.可见,在管理中无论是先君子还是后君子,都应当有一个一以贯之的东西,这个东西就是道.做君子还是做小人,如果说可以灵活掌握的话,其基本原则是不能置之脑后的,即不能失道.在管理中也不例外.