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延坤 《中小企业管理与科技》2007,(1):26-27
情节还原一:乔致庸一躬到地:“茂才兄专程而来,必有好主意能救乔家渡过这一劫!”孙茂才道:“留我陪你也行,不过是要付银子的!可怜茂才,今年乡试又名落孙山,想来想去,只好改弦易辙,来商家帮闲,挣几两银子活命。”乔致庸问他要多少银子,茂才一年要3000两。乔致庸大笑,读书人做了县令,一年俸禄加上皇上奖赏的养廉银,也不过区区几百两,你怎么要这么多银子? 相似文献
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彭建仿 《企业管理(北京)》2005,(8):84-85
一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我的一锭银子,我已经赚了10锭。”于是,国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已经赚了5锭。”于是,国王奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。” 相似文献
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《圣经·新约·马太福音》中有这样一个故事。一个国王远行前,交给3个仆人每人1锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我的1锭银子,我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的1锭银子,我已赚了5锭。”于是国王奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的1锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是国王命令第三个仆人将1锭银子交出来,赏给第一个仆人,并且说:“凡是多的,还要给他,叫他多多益善。凡是少的,就连他所有的也要夺过来。” 相似文献
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懂得做人 品德高尚是成功之本。会做人,别人喜欢你,愿意和你合作,才容易成事。怎么让别人喜欢你呢?好的企业领导都习惯于真诚地欣赏他人的优点,对人诚实、正直、公正、和善和宽容,对其他人的生活、工作表示深切的关心与兴趣。在人际交往中,奉行“己所不欲,勿施于人”的原则。要“克己”,即抑制自己的欲望,不以自我为核心,能设身处地为别人着想。 相似文献
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我们这里所说的“约束”领导,并不是指越权错位,随意限制和干涉领导的工作,而是说要对领导的工作产生正面的影响力。如何“约束”自己的领导,确实是一个新题目、难题目,又是一个人人都需要认真研究的题目。无论你在哪行哪业,无论你在什么位置,对绝大多数人来说,总有职务比自己高的人,在你领导别人的同时,别人也要领导你。不少人都有这样的体验, 相似文献
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在富兰克林的自传中,曾有这样一段话:“说话和事业的进行,有很大的关系,你如出言不慎,你如跟别人争辩,那么,你将不可能获得别人的同情,别人的合作,别人的助力。”一个人事业的成败往往就取决于一次谈话,现今的保险行销,所推崇的方式是具有人色彩的行销方式,杜绝一开口就提保险。这其中最难的,就是在一定的时间内,掌握与准客户间交流的主动权,主动引导我们要切入的方 相似文献
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李金华审计长在今年全国审计工作会议上,谈到审计干部队伍建设时,首次提出了“文明审计”这个概念,并对此进行了具体的阐述,即“文明审计”的内涵包括六个方面:一是审计要依法按程序;二是遇事要先讲道理;三是要善于听取别人的意见,尊重别人;四是不讲粗话、大话、过头话、伤害别人感情; 相似文献
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马太效应:耍保持优势必须做大
国王交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们做生意。对赚了10锭银子的仆人,奖励10座城邑;对赚了5锭的仆人,奖励5座城邑;对没有使用银子赚钱的仆人,把他的那一锭银子也赏给第一个。国王说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”这就是马太效应。 相似文献
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《广西质量监督导报》1997,(5)
传说仓颉开创了人类文化的始端造字。一个生意人向仓颉恭恭敬敬献上一锭银子:“我是生意人,家里赚了很多银子,请您给我造个字。“仓颉举起笔,踌躇半晌,没有落下去:“唉,银子这东西,看起来像个宝贝,实际上什么都不是。罢、罢、罢,送你一个“贾”字吧。不过它有两个读音,诚信经营者读之若‘鼓’;弄虚作假者,读之若‘假’。”仓颉造“贾”字也真算巧妙。一个“贾”字有两个读音,给信誉好的商家一个‘鼓’音,意为鼓舞人心,鼓掌称好,也当有鼓励之意;而给关于善于弄虚作假的一个“假”音,既是警告也是对消费者的忠告。古往今来… 相似文献