王敏清一代“红墙御医”的医者仁心

在为党和国家高层领导人做医疗保健工作的三十多年中，王敏清以“零失误、零差错”完美表现收官，他曲折而丰富的人生经历，也完美诠释了一代“红墙御医”的医者仁心。     

漠然自定任平生－－苏轼《定风波 莫听穿林打叶声》解读

苏轼名作《定风波 莫听穿林打叶声》将人生、社会的风风雨雨都泯来在漠然之中，他用“人生空漠之感”淡化悲哀，在自我超越中取得心理平衡，《定风波》蕴涵的以“漠然自定”的态度应对人生困境的悟解，启人心智。     

当代小说中的饮食文化

中国以“烹饪王国”著称于世。中国当代小说对美食的描绘使人感悟到中国文化的玄妙。“吃”是人生为数不多的享受之一，“礼”源于食文化的重要内容祭祀活动；烹饪是人生艺术化的体现。     

古典屈学中屈原人格研究与现代屈学人格理论

自汉初迄清季,历代学者虽没有用“人格”一词来评论屈原,但对其人的性格、气质、能力、品行等多有阐发,并集中在忠君爱国的伦理道德层面。这些感发式的阐述,包含了“人格”的一些方面,是对屈原人格不自觉的局部揭示。以人格心理学理论观照,屈原赍志以殁,是历史必然条件下其人格合乎逻辑的推衍,是他对人生积极探索之后的必然选择。     

从池莉的《烦恼人生》中看自然主义的创作观

作为20世纪80年代后期兴起的“新写实”小说的代表作家之一，池莉的成名作《烦恼人生》很大程度上受到左拉自然主义创作观的影响。她以“零度感情”叙说生活的冷峻与沉重，为我们勾勒了现代人的生存状况与内心世界，揭示了人生的本相与原态。重新品读《烦恼人生》可以使我们在这种当下体验的人生模式中，去感受人生的全部丰富和复杂，在复杂的人生旅程中安顿心灵，使我们的精神得到抚慰和升华。     

遵纪守法是做人做事的底线

荣辱观是人们对“荣”和“辱”的根本看法和观点，是世界观、人生观、价值观的集中反映和体现。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”是社会主义荣辱观的重要内容之一，是构建和谐社会、建设社会主义法治国家的现实需要。致力于品格塑造是遵纪守法的前提基础。找准人生坐标是遵纪守法的基本要求。激发主体内在动能是遵纪守法的关键因素。因此，我们应该自觉用法纪来约束自己的行为，对违纪之行、“越轨”之事，不想干、不愿为，从而保持人格气节，创造美好人生。只有这样，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。     

“新太太”美丽“她”时代

有这样一群女人，她们是“新太太”时代的成功样板——既不同于“温柔到无骨”的“旧式太太”，也不同于“力当女强人”的“豪放太太”，而是自如地兼顾双重人生角色，成就幸福快乐的人生。     

玫琳凯：丰富女性人生

在直销行业里，以“丰富女性人生”为经营使命的玫琳凯无疑是独特的，这种独特源于其以女性为核心诉求的价值观和独特的生存法则。因为有着女性天生的柔情和敏锐，多年来，玫琳凯一直将“乐施精神”作为公司的成长基石，开展了各种各样的公益项目资助中国女性，让她们的人生丰富起来。[第一段]     

爱迪公司有3招发家致富最有效

济南爱迪公司是“消费者满意单位”、“山东省星火科技服务基地”，它以卵清索、植酸钙、废水提银行三项技术，帮助众多小本创业者走上了成功创业路——     

爱迪公司有3招 发家致富最有效

济南爱迪公司是“消费者满意单位”、“山东省星火科技服务基地”，它以卵清素、植酸钙、废水提银三项技术，帮助众多小本创业者走上了成功创业路——     

张国云作品

一如“诗话”、“词话”或“曲画”，“书话”之名盖循此演化而成为一种独特体裁。书话是以序跋唱和为主体的怀旧文字，但本书作者的独特经历和交叉学养，使《云边书话》别具特色。作品以“文学人生”为基调，围绕作者名下数十部作品的出版因缘，重视事实，列叙掌故，念昔日而瞻前路，温故纸以发新知。摩挲书叶，我们可以感知到作者心系文学的深情与别具只眼的见解。     

试论令狐冲的“八道异种真气”

令狐冲身受“八道异种真气”，文章以此为切入点，分析其产生的渊源和意义，进而部析令狐冲置身其中的江湖态势、自身爱情和个人性格，以展示他的人生成长轨迹。     

暴富之谜：破译百万“懒夫人”

2006年初，湖南电视台报道了一位身家百万的“懒夫人”，她曾这样说道：“懒人的最高境界，是以智惠寻求事半功倍的捷径。正是因为这种懒人哲学，使我赢得了百万财富，开拓了人生又一个新境界。”     

’09中国直销典范企业

玫琳凯（中国） 早在玫琳凯公司成立之前，全世界的女性都被困在家中相夫教子。虽然二战后的经济不景气，逼得女性也开始外出工作，但是玫琳凯却以“丰富女性人生”的宗旨，在倡导女性创业方面做出了卓越贡献。在中国，玫琳凯也改变了万千女性的人生。正因为有了公司强大的凝聚力，所以一批女性始终忠诚于公司。这是玫琳凯入选“中国直销典范企业”的最主要原因。     

黑暗中的追寻——论晚清政治小说的兴起

晚清时期，民族危机日益深重，清政府主导的“新政”变革已经无法有效应对时代变革需求。在这种情况下．接受西方思想文化影响的现代知识分子开始登上历史舞台，西方资产阶级民主政治理念成为他们改变中国命运的不二法门。在以“救亡图存”为号召的政治运动中，缘于英国，盛行于日本，具有强烈意识形态色彩的政治小说进入中国政治活动者的视野，适应了清末求新、求变的社会心态，成为晚清小说创作的第一个主潮。     

系统是企业的灵魂——访聚德21系统创始人聂春华

聂春华是一位智者，是一位颇具思想力的人，更是一位终身学习者和实践者。43年的人生历程，他从军人、医生到报社记者、主编、社长再到行政干部、国企法人，最后进入营销行业，在不同的舞台上演绎着不同的精彩人生。丰富的人生阅历，不仅练就了他坚强的性格，更使他的思想和人生境界不断升华。“一个人的成功只是一种小成功，只有帮助更多人成功才是真正的成功。”为了实现自己的这一理想，聂春华不断地思索实践，并创立了“真我成功学”，创建了“聚德21系统”，以期找到一条符合中国国情的、人性化的成功模式。     

人在旅途

“每个人都有自己的生活追求，我很羡慕能放下的人。”“但每个人也有自己一生的使命。主动找到这种使命并为之一生工作就会快乐一生。”“人生就是不停地选择，有些人直线前进，有些人兜兜转转，没有绝对的对与错。一些东西失去了，才知道可贵，才知道人生的轨道可能需要转向。”     

人生隐喻的认知研究

隐喻以人类的感知体验为基础.借助隐喻理论,本文从体验哲学和认知语言学角度对“人生”隐喻进行了系统的归纳分析.研究结果显示,隐喻映射的特征聚焦与人生概念特征的多样性共同决定“人生”隐喻具有多源性.     

太虚判教与中国佛教的现代化

判教是促成太虚佛学思想现代化的重要学术方法。太虚在时空上判佛教为“三期三系”，在教法上判佛教为“三级三宗”，在机宜上判佛教为“三依三趣”，以“人生佛教”最为契合当代众生的根机。太虚判教建构了一个博大精深的现代教理思想体系，充满了对时代精神的自觉，并为中国佛教的发展选择了一条康庄大道。     

再造中年员工事业第二春——中国工商银行江西分行中年员工转岗路径综述

“中年”是人生极为精彩与重要的时段，是人生非常值得浓彩重墨的时期，敬业、爱岗、成熟、责任集中体现于一身，在当前社会变革时期，中年人面临的压力更多：家庭经济的负荷、岗位的竞争、下岗、转岗、失业……特别是银行的“中年”员工，岗位竞争压力尤为明显，因此，如何挖掘中年员工潜能，激发中年员工的活力