旅游体验审美精神论

旅游体验的审美体系是建立在人本基础上的.从审美心理的角度看,旅游体验具有主体性、浸入性、互动性和不确定性,其核心价值在于审美.旅游体验造就了审美的人、完整的人.旅游审美体验是旅游者在情境互动之中,追求审美存在和生命创造的强烈内心感受.文章从旅游体验的审美感知、审美情感和审美想象三个层面展开.旅游体验充满着人在旅途的跨文化审美意蕴,它是为了探寻生活溶解在心灵中的秘密,并借由想象获得存在的真实和生命的沉醉.旅游体验体认的是人与物化、神与物契的审美情怀,高扬的是生生之德的审美境界.旅游体验中所体现的审美精神是彰显的、独立的、本真的人性;它所追寻的审美境界是自由的、升华的、解放的审美人生.     

体验经济时代的葡萄酒体验旅游研究

<正>体验经济时代下,旅游模式发生了巨大变化,体验旅游产品开发成为新的趋势,尤其是葡萄酒体验旅游模式给体验经济时代下的体验旅游产品开发带来了新的发展方向。基于此,文章首先分析了体验经济与体验旅游的关系,接着阐述了葡萄酒体验旅游的特点,最后提出了体验经济时代下葡萄酒体验旅游的发展措施,旨在为葡萄酒体验旅游的良好发展提供助力。     

旅游体验研究文献综述

旅游体验概念自19世纪60年代被提出至今已约六十年,前期的旅游体验研究以国外为主。1999年自谢彦君提出后引起国内一系列关注,为此笔者将国外研究与国内研究区分开以便作分析。     

基于旅游体验视角的旅游产业价值链分析

由于产业链的概念不清与旅游定义不明确,旅游产业的边界也因此十分模糊。本文从旅游体验是旅游现象的硬核的视角出发,根据新兴产业的模块化特征,围绕旅游体验的生产与服务供给,分析旅游产业价值链的结构与特点,并据此分析旅游产业的边界及其划分意义。     

基于公共管理视角提升桂林旅游文化品味

旅游与文化二者是相辅相成的,从某种程度讲旅游也属于文化的某一范畴。旅游可看做是文化的一种载体,旅游的核心就是文化。游客通过在旅游过程中体会旅游地为文化内涵,进而更好的了解旅游地的风土人情,同时,也将其本地区的文化特色带到旅游地,形成了不同地区间文化的交流和碰撞。因而,提高旅游地的文化品位,有利于提高旅游地对游客的吸引力,带动当地的经济发展。本文从文化对提升旅游品位的作用入手,站在公共服务管理的视角,对当前提升旅游文化品位提出相关举措。     

旅游体验研究的再思

文章将"体验-世界"的关系作为旅游分析的核心概念.通过词源梳理,对体验与经验的概念进行了必要的区分.分析指出,词源上体验应被理解为是对某物的经验.在对Heidegger栖居思想与世界的观念的解析中,研究指出体验即对艺术的经验,由此得出三组命题:(1)艺术揭示世界;(2)对艺术的经验发生在世界与大地的争执当中;(3)经验艺术的形式是一种游戏的方式.结合前人分析,研究就旅游体验的内涵做了定义上的补充:旅是去远,游是游戏.在游戏论的框架下分析指出:旅游世界的封闭是由其观赏者来完成的.相比其他参与者,作为与戏者及观赏者出现的旅游者,在旅游及游戏的三元结构(游戏者-游戏-观赏者)中更具有一种方法论上的优先性.以上观念的提出为旅游体验阐释框架的建构提供出了一种新的可能.     

畅游魅力长治 体验乡村旅游

3月31日，由长治市文物旅游局和平顺县人民政府共同主办的“魅力长治乡村游”活动启动仪式在平顺西沟展览馆举行。出席此次启动仪式的有：省旅游局郭征宇助理巡视员、市委副书记、纪委曹燎原书记、市政府刘进市长助理以及平顺县委王辅刚书记、张富梅县长等四套班子领导。启动仪式上，曹燎原向西沟颁发了“全国农业旅游示范点”牌匾。省旅游局郭征宇代表山西省旅游局对活动的举办表示热烈的祝贺。     

现象学体验学说及其对旅游体验研究的启示

Erick Cohen的旅游体验现象学研究没有为现象学在旅游研究中的应用奠定一个坚实基础,后续学者的工作也同样不能令人满意.文章从胡塞尔的体验学说开始,延伸到现象学运动中其他重要人物对这一学说的发展,最后尝试勾勒出现象学体验学说对旅游体验研究的3个方面启示:(1)形成一个新的研究框架,即以焦点-边缘的视域结构为基础的生活世界;(2)推出一些新的研究命题,如对于旅游的意义的研究;(3)引入或创立一些新的研究方法,包括多模态方法和富文本方法.     

旅游情景规划与项目体验设计

旅游情景规划与项目体验设计，是把通用商业分析和商业过程创造的方法创新地运用于旅游规划设计实践中所产生的两个相互关联的概念。旅游情景规划主要包括内容规划、功能规划、空间规划和时间规划等内容，项目体验设计存在从直接体验出发和从功能出发两个角度。通过旅游情景规划与体验设计，规划设计者要全方位地为旅游者创造出全身心的感受，并追求差异，产生特色，最终达到提高项目和景区市场竞争力的目的。     

广西旅游饮食文化体验创新情况调查

随着社会经济的发展,人们生活水平的提高,人们的观念也随之发生了变化。在旅游过程中,人们已经不仅仅满足于吃好、玩好的需求,而是越来越关注旅游体验的程度或方式的问题。本文主要通过对广西旅游文化饮食体验情况的调查,分析广西旅游文化饮食发展的情况,提出笔者对广西旅游文化饮食体验开发的必要性的观点,以及提出对旅游饮食文化体验方式的建议。     

旅游体验研究的行为分析范式

旅游体验是千差万别的私人产品,这缘于旅游体验主体的有限理性以及构成有限理性的非标准信念、偏好和行为。本文以行为分析范式重新框架旅游体验研究内容,探讨了非标准信念、偏好和行为视角下旅游体验动机、旅游体验中的情感放飞与精神救赎、旅游体验的质量等内容,其中,非标准信念中的信息瀑布与旅游体验动机研究、非标准偏好中的心理账户与视线走廊布局、非标准偏好中的偏好逆转与高峰体验设计是本文关注的重点。此外,行为分析范式中的实验方法对信念、偏好的测度,拓展了舒尔茨非"客观事物"不能定量研究的判断,行为分析范式下,旅游体验研究将"性"、"量"并重。     

数字化背景下体验旅游产品研究

<正>数字化背景下的体验旅游产品以数字化发展为依托,结合现有的旅游产品或新开发的旅游产品,融入虚拟现实、增强现实、可视化交易等数字化技术手段,能有效地记录自然资源和文化资源,保护与传承稀缺的自然之美与人文风貌,使旅游业适应新时代的要求,摆脱时间和空间的限制,重新焕发活力与生机。对此,文章将数字化背景下的体验旅游产品划分为视觉层次、“视觉+听觉”层次、“视觉+听觉+触觉”层次,分析数字化体验旅游产品的发展现状与趋势。     

旅游体验研究:进展与思考

本文从旅游体验和体验经济两个方面的理论综述和进展追踪出发,提出了基于该两方面理论具体到体验塑造实践的应用.文章总结了旅游体验的分类、概念化发展、真实性、体验质量、体验管理等问题.基于对体验分类的理论分析,提出了通过主体体验化和支撑主题化的旅游体验塑造途径;基于考察体验的影响逻辑,提出了改善体验质量的方法.     

认同：旅游体验研究的新视角

作为旅游现象的内核,旅游体验具有丰富的内涵,可从不同的视角加以诠释。文章从认同角度对旅游体验中的认同（成分）加以诠释,指出在旅游体验中认同呈现出多种形态,从外在的目的地认同,到对旅游者角色认同,再到文化认同,最后到自我认同,呈现出一定的层次性。通过各种形态的认同,旅游体验才能彰显其独特价值。     

现象世界的旅游体验:旅游世界与生活世界

本文从基础理论研究的角度探讨了旅游现象研究的几个基本范畴.作者认为,旅游现象是一种纷繁复杂的社会经济现象,而构成这种复杂现象的内核的元素就是旅游体验.这种旅游体验过程是一个有一定自组织能力的连续系统.它由一个个富有特色和专门意义的情境串联组合而成,这些情境则共同构成了一个有别于人们日常生活世界的另类行为环境:旅游世界.通过对旅游世界结构性要素的分析和描述,本文构建了一个理解旅游现象的新的视角,而这种视角的哲学渊源来自现象学方法.     

基于Python的旅游信息化与文化遗产旅游体验内生机理研究

体验经济时代的到来,新的旅游消费趋势给文化遗产旅游带来了前所未有的机遇和挑战。当前我国文化遗产地在旅游经营和管理上忽视了旅游者的体验,而在线评论是旅游者亲身经历的反馈,是旅游者对旅游体验的评价,可以通过分析在线评论内容探究旅游者在文化遗产地的旅游体验。因此本文就选取北京故宫为研究对象基于在线评论对文化遗产旅游体验进行研究,运用Python网络爬虫软件获取携程网、去哪儿网、马蜂窝三大知名旅游网站上故宫的在线评论内容,使用ROST Content Mining 6软件进行情感极分析、词频分析以及网络语义分析,为了保证研究结果的科学有效性,本研究在网络文本数据的分析基础上补充深度访谈,深入探究旅游信息化与文化遗产旅游体验内生机理。