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犹太人擅长赚钱是出了名的,然而,他们善于管理的一面却少有人提及。可如果你去分析那些各自不同的"传奇成就"背后,你会看到,是警觉与奋进成就了他们独树一帜的管理风格。 相似文献
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一位学者与一位企业家的讨论,谈到中国文化中的"差不多"主义. 去国外买东西,如需支付0.91元,我们往往会按照习惯,先给收银员一元,再给他一分,然后期望对方找回一角.但是对方往往会觉得奇怪,多给我一分钱干嘛?于是他们会先退还那一分,再找回九分.如若顾客需要整钱,可以再将这一分和九分拿回来,收银员会帮你置换.这又是另外一道程序了.这就是思维方式不一样. 相似文献
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一位学者与一位企业家的讨论,谈到中国文化中的"差不多"主义. 去国外买东西,如需支付0.91元,我们往往会按照习惯,先给收银员一元,再给他一分,然后期望对方找回一角.但是对方往往会觉得奇怪,多给我一分钱干嘛?于是他们会先退还那一分,再找回九分.如若顾客需要整钱,可以再将这一分和九分拿回来,收银员会帮你置换.这又是另外一道程序了.这就是思维方式不-样. 相似文献
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《现代营销(创富信息版)》2002,(8)
<正> 眼睛是心灵的窗户,这是公认的名言。女性在面试时尤其要注重眼睛的特种功能,一方面通过自己的眼神向人表述自信,另一方面察言观色,以化解面试中的尴尬。眉目传神热情自信一般说来,眼睛表现出自卑、自信、诚实和伪装。在你进门之后,面试者会叫你的名字,问你问题;在问的过程中,他会用眼睛注视你。如果你的眼光游移不定,逃避他的注视,这既表现你还比较拘谨,也表示你对于他的问题有一种自卑心理。如果你与对方打招呼或提问时都能热情地注视对方,则显示你既有坚定的性格又有自信心。一个女人诚实与否,可以从眼睛里反映出来。如果她的内心为某种事实担心,而又无法坦白地说出时,眼睛是忽东忽西的。有的人会 相似文献
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我在法国研究过三大移民群,犹太人、中国人、吉卜赛人。其中,最有活力的是犹太人,中国人在中间,最没活力的是吉卜赛人。我发现犹太人子弟在法国有两样东西,一个是他们的宗教文化。7~13岁一定要学犹太人文化;第二就是他们要上犹太人最好的学校。这就是他们文化的东西。 相似文献
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王晋 《21世纪商业评论》2014,(2):34-35
正沙龙的一生就是一部以色列简史。2014年1月11日,以色列前总理阿里尔·沙龙病情恶化去世。沙龙之死,不仅标志着一个政治强人的消逝,也象征着一个时代的结束。从军人到政客,沙龙的一生就是一部以色列简史。沙龙出生在英国"托管"之下的巴勒斯坦地区,父母都是20世纪"回归"的俄罗斯犹太人。早期"回归"的犹太人倡导世俗主义,依靠"基布兹"过着集体生活。沙龙童年正赶上二十世纪三十年代,那时巴勒斯坦地区的阿拉伯人同犹太人关系已经十分紧张,大规模的暴力冲突时有发生。沙龙就是成长在这样的集体主义、世俗文化和危机主义的氛围内,这种环境也培育了沙龙一生强硬、务实和嬗变的多面性。沙龙在14岁时就参加了犹太秘密军事组织。1948年以色列建国之后的 相似文献
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《中国商贸:销售与市场营销培训》2006,(10):16-16
<正>她去应聘一个秘书的工作,对方问:"你喜欢怎样的老板?"她顺口答:"老板不是被喜欢的,他是付你工资、你得替他工作的那个人。所以你喜欢怎样的人,与老板无关。"很多年前,她碰到的第一个老板是位老先生,头顶已经不剩几根头发了,可是工作能力一点没打折扣,更难得的是非常体恤下属,他会自己坐出租车去参加会议,而让他的司机开车去机场接出差回来的同事。就冲这一点,她无怨无悔地替那个老板工作了许多年。直到要买房子,认真地把老板付的工资折算成可以购买到的平方米数,发现前景不容乐观,才痛下决心跳了槽。时至今日,看着自家袖珍的厨房和卫生间,偶尔有点后悔当初为了"喜欢"的老板而耽误了人生购房大事。 相似文献
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彭韧 《21世纪商业评论》2007,(7):28-29
很多企业对竞争对手都抱着一种恨不能置之于死地的态度,做梦都想着怎么压垮对手。在很多人眼中,任何一点资源流向对手,都是给对手一把砍杀自己的利剑。因此,很难想象他们会希望有任何资源流向对手,更别说向对方主动提供融资。但是,如果企业主 相似文献
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犹太人约瑟夫·贺希哈由一个小乞丐成为一个大富豪,其发迹因由,就是他能把捡来的报纸、书刊进行认真阅读。日积月累学识增多,最终使他成为股市能手,走上发迹之道。犹太人能在经商、科学技术、文化艺术等各行各业出现众多的佼佼者,秘诀在于勤读书、善学习。优良的学习风气是造就人才的摇篮。犹太人的好学善学风气的形成,与其民族的文化背景息息相关。《塔木德》中写道"无论谁为钻研《托拉》而钻研《拉拉》,均值得受到种种褒奖;不仅如此,而且整个世界都受惠于他。他被称为一个朋友,一个可爱的人,一个爱神的人;他将能远离罪恶、接近美德。通过他,世界享有了聪慧、忠告、智性和力量"。 相似文献