香港电盈风波背后的父子争斗

一个要卖，一个要买；一个是儿子，一个是父亲；一个是“小超人”李泽楷，一个是“亚洲首富”李嘉诚——当利益挟裹着亲情“狭路相逢”时，最终会上演一出怎样的商战？[编者按]     

收入锦囊的十二个关键词（九）：《这个周末老婆要红杏出墙》

日文里的“传”字是这么写的，左边一个单立人，右边一个“云”字，拼起来意思正好是一个成语“人云亦云”。     

2006中国营销高峰论坛暨首届中国金麒麟奖颁奖礼

企业是一个国家或地区经济的脊梁，企业的沦陷是一个国家，一个地区的经济悲剧。前几年中部地区因“政策边缘化”，“武汉制造”走入低谷，今天和未来中部“强势崛起，领舞中华”，“中国制造”“武汉制造”又将汇聚世界经济的主流。中国、中部、武汉正在与一个前所未有的机遇庄严握手。营销是“企业”的关键命门：     

张艺谋和他的老板兄弟

这是一个具有癫狂想象力的市场组合，同时又是一个不可复制的友谊组合；这是一个“种萝卜”和“卖萝卜”的简单关系，同时又是一个具有起稳定基因的复杂关系在一片“批判与捍卫”的争吵声中，在人性与审美的“十面埋伏”中，一个商人和一个艺术家，是以怎样的方式携手同行，实现了“中国电影产业化振兴的一次经典跨越”？     

城市与农村：中国电视传播的二元结构

从某种意义上说，中国实际上是由两部分组成的：一个是“城市中国”，一个是“乡村中国”，中国社会是一个发展不平衡的“二元社会”。     

“全球化”进程与共产主义的历史命运

考察整个人类历史．可以得出其发展过程就是一个“全球化”的过程，并且始终伴随着共产主义思想、运动及其实践过程的结论。人类整个“全球化”的进程是一个大的“圆圈”，由四个小的“圆圈”组成。第一个小的“圆圈”是第一次“全球化”后，在人类的“史前”产生了第一个共产主义社会——原始共产主义社会；第二个小的“圆圈”是一个不完整的有断节点的“圆圈”，这个阶段的“全球化”是全球的“区域化”，产生了近似于空想的“共产主义”；第三个小的“圆圈”是“全球化”进入实质性阶段，产生了空想共产主义；第四个小的“圆圈”可以分为三个次小“圆圈”，这个阶段“全球化”空前发展，产生了科学社会主义，社会主义制度在多国建成，在不可预见的未来可以预见必然是共产主义彻底、全面的“全球化”。     

“挣钱”与“赚钱”

经济学家厉以宁在一次会议上曾作过拆文解字，他说，“挣钱”的“挣”字，是“手”字旁加一个“争”取的“挣”字，这表明财富是要脚踏实地、花大力气动手去做的，是要费心费力去争取的；而“赚钱”的“赚”字，是贝字旁一个兼并重组的“兼”字，“贝”代表财富和资本，于是“赚钱”这种模式其实代表的是兼并重组等资本运作。     

母女反目：都是钱惹的祸

“老糊涂”、“神志不清”、“根本不知道自己在干什么”，似乎很难想象，这是一个女儿对于自己母亲的描述。同样很难想象，“完全的白痴”、“浪费时间和精力”、“纯粹是出于嫉妒之心”，这是一个母亲对于自己女儿的描述。     

黄金酒满上,劲酒不贪杯——不同文化理念之下的品牌传播

近半年以来，密不透风的电视广告大军中，又挤进了一个新兵，那就是“黄金酒”。 黄金酒的电视广告结尾时，片中人物说：“满上满上”，让人不自觉地就想起了劲酒，一个是“满上”，一个是“不贪杯”，截然相反的诉说，让人记忆深刻。     

走出泥塑时代——地方领导见证曙光成长

有这么一种新的思想：企业从类型上可概括为“泥塑型”和“石雕型”。从发展阶段可分为“泥塑期”和“石雕期”。泥塑是把自己认为“是”的部分加上去，累积成一个想要的“形”，石雕是“减”的艺术——做石雕则是把认为“不是”的部分“减掉”，留出一个设想的“形”。泥塑与石雕同为塑像，但所取用的材料和面对的对象不同，     

MOUSE JI：借道外资百货曲线救国

当金融海啸席卷全球的时候，一个南京服装设计师品牌“危中求机”，创造了两个“第一”：中国内地第一个也是目前唯一一个参加“世界精品品牌展”的服装设计师品牌；第一个也是唯一一个跻身“老佛爷”百货店的中国设计师品牌。     

是近还是远

细看字形，“近”和“远”有一个共同点，就是都有一个“辶”，简单理解也就是无论远与近，都是自己走出来的。但是距离目标是近、是远，也许答案并不是简单的二元论。     

何为“社会公正”：马克思主义的考察

“社会公正”与“公正”有着难以割舍的联系，但不能简单地将二者等同。“公正”是一个涵盖“正义”、“公平”、“平等”的总体性社会关系范畴；“社会公正”则是一个通过人的活动所实现的社会发展的客观过程，是一个社会发展逐渐与人的生存和发展相一致的过程。马克思主义视野的“社会公正”是社会整体意义上的公正，是为每个人的全面发展提供现实条件的公正。     

马克思的价值转形问题与斯拉法的“标准体系”

价值转变为生产价格这一“转形问题”是英国古典经济学家和马克思经济理论中的一个非常重要的问题，也是一个争议颇多的论题。本文在回顾“转形问题”争论的基础上，试图利用斯拉法的“标准体系”来充当“不变价值尺度”，从而为解决“转形问题”提供一个新的思路。     

习惯的破坏力

一个备受争议的观点是，年轻人已是“房奴”加“车奴”，如果生了孩子，背上沉重的经济负担，就成了“孩奴”，“一辈子活在奴隶社会”。更有人在网上发帖高调宣称，自己是“穷二代”，不想再生出一个“穷三代”，引来三十多万次阅读，四千多人回复，其中不乏赞成之声（《中国青年报》8月5日）。     

从顾客抱怨到服务恢复

“服务恢复”是国外零售业一个时髦的话题，它可以使摆脱“顾客抱怨”的观念超越“空口应酬”的传统做法，甚至作为生意模式、核心价值观、企业文化和运作战略的基本要素而倍加重视。其目的是为顾客提供最值得怀念的服务感受和区别于竞争者的特色。服务首要的是“价值”和“规范”。你不能让顾客抱怨。它虽然不是一个简单的“程序”，但如果你正在寻找哪种方法最好，它无疑是“空口应酬”的一个“升级”。它应当是你认识世界的基本方法，也是最诚实、最道德和最有效的做生意的方式。“服务恢复”是一个能使顾客抱怨苏醒过来的最强有力的步骤…     

打造强势品牌的5项基本原则（上）

有一次在家乡泡“澡堂子”，偶尔听见隔壁塌上的几位在说“邻居家娶媳妇”的事。起头的说，这年头，娶媳妇愈来愈难了，于是周围浴友一一聊开。一个说：家里老底不厚不行；一个说：是啊，“初装费”太贵啦；一个说：供不起长期饭票也不行，娶得起还要养得起；另一个说：就像买私家车，路费油费是大头；有人补充，还得注意“保养”和“安全驾驶”……     

“囧”，90后网友的独特标志？

“囧”是什么？它是一个汉字，“囧”字在《康熙字典》里也有显示，读音Jiong。“囧”的本义是“光明”的意思。但就是这样一个字现在被赋予更多的意义，并发展成为一种奇特的网络文化。     

祺CH’IN：先市场，后文化

以一种“玩世不恭”的心态来生活，却以一种“脚踏实地”的理念来做品牌。你可以说他是一个“有意思”的人，也可说他是一个“有个性”的领导。     

韩国经济复苏影响我们什么

入世以后，对这样一个问题应该予以重新审视：既然经济已经“全球化”、“一体化”了，既然中国市场也是“国际市场”了，那么相对整体市场而言，“对外贸易”其实也是对内贸易，也就是说，一个国家的企业与另一个国家的企业之间的经济关系，实际上已经与在本国没什么两样。基于这种简单的逻辑，我们就有必要随时关注其他国家的经济变化，特别是邻国的变化。只有这样，才能称得上是真正的“全球眼光”。