从国家叙事角度看红色经典美术作品的文化诠释

红色经典美术作品是以重大革命历史题材为主旨创作的经典美术作品,是中国国家叙事中的重要组成部分,具有特殊的历史和文化价值,不同时期的红色经典美术作品以不同的艺术语言和风格叙事了中国革命和建设的艰苦历程,讴歌着社会和时代发展的主旋律。     

新时代高职院校劳动教育与创新创业教育融合机制探析

高校劳动教育融入创新创业教育是新时代创新型人才培养的要求,是实现劳动创新的重要举措。劳动教育对增强创新创业教育的实效性、普遍性有良好助力,二者在教育目标上互补、教育内容上关联、方式方法上共通,为二者紧密融合提供了可能性与必要性。在实践中,可以从劳创融合教育目标设定、完善人才培养方案、构建分层教学课程体系、开发实践课程、产学合作搭建劳创融合平台、积极融入专业竞赛与创新创业竞赛、加强劳创融合师资队伍建设等方面来推动多方合作,提高高职学生创新劳动能力,提升高职学生实践能力和全面发展能力。     

高校劳动教育服务乡村产业振兴：从异面到相交

高校劳动教育服务乡村产业振兴具有重要的时代意义和社会价值。高校劳动教育依托高等教育属性,具有高深性、专业性和创造性的天然优势;高校劳动教育服务乡村产业振兴源于政策支持、时代特征和乡村需求的战略推力。针对目前高校劳动教育服务乡村产业振兴过程中存在意识观念滞后、行动能力孱弱和制度体系不畅的问题,应健全国家、地方政府和高校三位一体的联动发展机制、以学科和专业为依托深化产教融合以及构建地域特色的劳动教育课程体系。     

从合作到融合：实训基地内涵创新文化的变迁路径

实训基地建设是一项校企共同参与的制度安排,包括外部环境、共建主体、共建方式、合作理念四个关键要素。通过梳理新中国建立以来我国实训基地这一创新制度的演变历程,归纳得到实训基地创新文化的发展经历了“以器促道”—“以道促器”—“道器共促”三个阶段。融通创新背景下,产教融合实训基地的共建共享,存在于创新环境和创新组织模糊的中介层次上,需要帮助参与主体在不确定创新环境中寻找规律,最大限度挖掘蕴含个体目标的整体目标。与之相匹配的是“道器相融”的创新文化,通过协调保守与思变、共性和个性,促进实训基地成为创新人才的补给站和强大的智力库。     

工匠精神视域下高职劳动教育：内涵、困境与出路

提升高职劳动教育的水平是时代的召唤,也是职业教育进入实践新阶段对高职院校提出的新要求、新使命。在职业教育中加强劳动教育的力度与精度,拓宽劳动教育的形式与队伍,不但能够实现劳动教育的真正回归,更有助于培养学生的工匠精神。现阶段,在高职院校劳动教育中,还存在着劳动教育认知不足、教育组织简单化,劳动教育培养不足、教育形式智育化,劳动教育成果不明、教育考核随意化等问题。以培养大国工匠为教育目的,加强高职院校的劳动教育,可从以下途径展开:在阶段性劳动教育实施过程中加强顶层设计、建立劳动教育培养体系;加强劳动教育师资培养、激发教育主体活力;完善劳动教育评价机制,体现教育现实成效;强化校外政府、家庭、企业支持,四方联合形成教育合力。     

《摩登家庭》的叙事与文化分析

从《摩登家庭》的叙事与文化分析中入手,浅析了《摩登家庭》作为一部美国家庭情景喜剧,不仅展现出社会家庭文化,而且展现出它的叙事艺术与风格,从中折射出美国当下广泛而深刻的社会文化内涵。     

《所罗门之歌》的前景化叙事与主题展现

《所罗门之歌》是美国诺贝尔文学奖获奖者托妮·莫里森的经典小说。作家在小说中采用多角度叙事、文化色彩人物刻画、自然叙事隐喻三个方面的叙事技巧,实现了传统叙事模式的突破,叙事艺术具有前景化风格。这一独特叙事模式增添了小说的形式美学意蕴带给读者耳目一新的感受。借助于这一叙事艺术,作家突出展现了美国黑人在白人主流文化价值观冲击下的精神迷失、文化传统重构的呼唤、身份认同的追求,揭示了作家对于美国多元文化背景下黑人前途命运的深深思考。透过前景化叙事艺术,读者能够充分挖掘小说的潜藏文本,进而深入解读小说的深层主题。     

异化劳动理论与实证主义的批判——从马克思到卢卡奇

本文认为异化劳动理论和实证主义的批判是解读马克思哲学的原意并理解西方马克思主义哲学合理内容的钥匙,因此,文章沿着马克思相关理论以及西方马克思主义重要理论家卢卡奇对其理论的发展,解读马克思哲学的原意并理解西方马克思主义哲学合理内容。     

劳动关系的道德基础与中国传统道德文化

市场经济体制下劳动关系的道德基础是市场经济的道德基础在劳动关系中的体现 ,中国传统道德文化是劳动关系道德基础的一个重要来源。市场经济的道德基础应该是“己所不欲 ,勿施于人” ,而非“己所欲 ,施于人”。     

试探中国民族文化旅游与文化保护的双赢之道

民族文化旅游是中国少数民族地区发展区域经济的一个竞争优势,给原本经济较落后的民族地区带来了良好的经济效益。然而在大力发展民族旅游的同时,外来文化对当地文化的不良影响也日益显著。这些冲突其实就是传承民族传统文化和发展现代文化之间的矛盾。笔者通过对旅游人类学知识的应用,试图寻求出一条双赢之道。     

乡村振兴战略背景下旅游文化资源的保护与开发——以彭州桂花镇为例

目的/意义在国家实施乡村振兴战略的背景下,挖掘乡村旅游文化资源,提出保护与开发的对策,必将有助于推动乡村旅游经济与社会的全面发展。方法/过程运用田野调查和口述访谈等方法,对彭州桂花镇14个村和2个社区进行实地调研。结果/结论彭州桂花镇旅游文化资源较丰富,但存在着旅游形象定位不清、文化遗产资源保护不到位、旅游文化资源开发欠全面、配套设施不完善、经费及人才不足等问题。依据调查分析,提出以“西蜀陶乡,张松故里”为形象定位,在全面普查桂花镇文化旅游资源的基础上,进行有效保护、科学规划和深度开发,将桂花镇打造成以桂陶文化为特色,包括陶瓷体验、三国文化、禅修文化、三线文创等在内的多业态、多节点的深度体验式的全域健康文创旅游小镇。     

浅谈物业管理专业高职教育文化与企业文化的结合

本文在分析高职院校物业管理专业高职教育文化和物业服务企业文化特点的基础上，寻求两者的契合点，以更好地适应物业管理行业和物业服务企业的高速发展给高职院校物业管理专业教育文化带来的机遇和挑战。     

高职学校文化建设与企业文化对接的思考

通过对学校文化、企业文化概念及其之间的联系与相通之处的阐述,提出高职学校文化建设与企业文化对接的必要性,并指出高职学校文化建设与企业文化对接的途径。     

论当代中国大学之道与文化自信的关系

当代中国大学之道与文化自信是一种相辅相成的辩证关系。当代中国大学之道是实现文化自信的根本途径,文化自信是实现当代中国大学之道的内在根基。当代中国大学只有在文化自信中发展才能找到正确的前进方向,才能找到自己成长和发展的底气和根基;同样,中国的文化自信也只有通过当代中国大学去弘扬、去引领、去开拓,才能真正树立中国的文化自信。     

浅谈从“送文化”到“种文化”的认识与思考

乡镇文化工作是一项涉及面广,参与性强,关系社情民风和惠及社会和谐的民生事业,对草根文化领头羊的乡镇综合文化站长来说,要充分认识到乡镇文化的根基在农村,那里蕴藏着丰富的民族民间传统文化资源。要使乡镇文化建设的可持续发展,就必须紧紧依靠优秀的民族传统文化,在以政府为主导充分发掘和保护的基础上,使其与现代文明有机地结合,以新鲜的手法和样式呈现     

闽南文化与高职通识教育融合的探索

闽南文化与高职通识教育的融合有利于更好地传承地方文化,提升高职学生的综合素质。当前,泉州高职院校在通识教育课程设置、活动开展、环境建设、评价体系等方面存在诸多不足。闽南文化与泉州高职院校通识教育的融合要构建具有闽南文化特色的课程体系,积极开展具有闽南文化特色的校园文化活动,构建具有闽南文化特色的校园环境,建立胜任闽南文化通识教育教学的教师队伍,设立科学的闽南文化特色高职通识教育的评价体系。     

“文化反哺”对高职思想政治教育的影响及创新策略

“文化反哺”是一种反向社会化过程,是人类文明发展历程中的必然现象。针对高职院校的教育特点,“文化反哺”的产生和应用对高职院校思想政治教育产生了重要影响。高职院校在“文化反哺”视角下应以人的发展为出发点,重视网络在教育方式和教育载体中的应用,提升教育者的学习能力,真正使思想政治教育具有可持续发展的能力。     

从安娜之死看女性与社会文化的关系

本文试图从分析妇女在爱情婚姻生活中的遭遇,来讨论尊重性别差异、反对性别歧视对提高妇女社会地位的重要意义.     

高职教育从校企合作到产教融合的分析与思考

近年来,我国高职教育得到了快速发展,与此同时,高职教育理念也发生了巨大变化,这使得高职教育从原有的校企合作模式正逐渐向着产教融合的方向进行演变。深入分析高校教育工作中校企合作与产教融合之间所具有的内在联系及其区别,提出我国高职教育工作中在从校企合作向着产教融合进行演变过程中应从社会服务与人才培养这两个维度来进行总结,而这种演变的必要性及其可行性的论证则要从政策保障、经济社会发展需求以及高职院校自身的发展水平这三个方面来开展。