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社会生活的餐桌。与盘子有关的规律是:一是吃盘子.二是吃盘子里的东西,三是吃盘子外的东西。吃盘子是盘予大,桌上的盘子数量多,有点大吃大喝的样子。这多是团队作战的宴请,如检查团、学习团和考察团等,采的都是客,陪的人也多.于是就大盘大碟地端上来,皆大欢喜。二是吃盘子里的东西,客人不多,显赫尊贵又轻装简从。于是小包房里一请,盘子不多,只讲内容。也许只有四菜一汤。鱼翅、鲍鱼、驼掌、猴脑再加一点时鲜蔬菜而已。三是吃盘子外的东西.多是礼仪场合,在五星级设宴,吃的是气派。豪华厅堂窈窕淑女,吃的是感觉。主人致词乐队伴奏.吃的是风度。 相似文献
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上篇 红蜻蜓1.0——一个劳动密集型产业里的商业智慧
钱金波是何方神仙
1972年,钱金波8岁。家里编了一个箩筐,准备放到生产队里去挑番薯。钱金波提醒母亲,“箩筐应该写上名字,以免搞混了”。待到队里分东西时,有人大喊“钱金波是谁”,他美滋滋从人群中钻出来,大家都服了这个“钱家的孩子”。 相似文献
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城市的人在一个抽象的世界里生活。他们吃粮,不是到田里去播种,然后收获,而是到居住地区去买:他们吃菜.也不是到院子里去摘,而是到菜市场去买。他们劳动,是在经过社会化综合与分工的流水线上的某一点,重复着某一动作.直至去世。他们得到的报酬.是将物质概括化了的货币.然后他们去各种分类的商店购买生存所需要的东西。他们的生产与消费.已被集合在一起,加以统筹与计划,简约地划分为一系列的单位。 相似文献
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让陈玉劼印象最深的是2000年的春节,他邀请了20来个中国朋友来家里聚会、涮羊肉。“锅是从别人家借的,我记得当时连续三天,每天下班了就去超市买东西。”陈玉劫回忆,“后来客人走了,我一个人连续吃了两个礼拜的羊肉。” 相似文献
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到广东来,最能体现广东风味的,我认为是炒河粉。
第一次吃炒河粉是曾桂萍请的,那天到东莞篁村后,已过了午餐时间,她说我们去吃炒河粉吧。说完带我们穿过几条马路,到了一条小巷子里的一个小店坐下,老板送来一壶茶,和三个杯,然后问吃点什么。曾桂萍说炒三个河粉吧,两个五块的,一个三块的。不久,三个炒河粉就送上来了,我这才知道河粉其实就是家里的米面,不过我们不炒着吃,像下面条一样煮着吃。这炒河粉里有肉丝、鸡蛋、豆芽和辣椒,闻着香,吃起来更是爽口。我几下就吃完了,曾桂萍问好吃吧?好吃好吃,我说。她端起自己的盘子,擀了一半给我,说好吃你就多吃点。 相似文献
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人有一种心理是与生俱来的,那就是眼睛盯着别人手中的东西而忘了自己手中的东西,按心理学的说法叫知觉的选择性。这样的选择结果是忽略甚而忘记了自己。做一个实验,拿两只相同的球,一只交给幼儿,另一只拿在我们手里,很快,幼儿会扔掉手中的球去拿别人手里的那一只。若说这是"小儿科",那么在成人世界中又是怎样一种状况呢?做一次这样的测试,将两筐成色相同数量相等的苹果分给两个人,两人不约而同地觉着对方分到的苹果既好且多。人常常忽略自己周围的果子,而去注意他人领地上的果子。如果我们将果子比喻为幸福的话,我们感觉别人的幸福比自己多,自己的幸福既不多也不好。 相似文献