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维传意达和凯普九歌两家广告公司强势融合成维传凯普传播机构,迅速聚变并爆发惊人的广告能量已经一年有余。《学院实战派报告》新鲜出炉。这是维传凯普传播机构第一年的传播实战全记录。 相似文献
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徐渭是践行“画不尽意,以言补之”的典型画家,他以诗人和剧作家的身份介入文人画,借助“技进于道”的纯熟技法,让文人画写意达到巅峰,同时又借助题画诗的魅力,让文人画文学大放异彩。文章拟通过对《石渠宝笈》中著录的徐渭的文人画作品,探究其“画如戏影”的绘画理论及其画作与文人画文学的关系,以彰显徐渭在中国文人画文学中的地位和作用。 相似文献
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2006年7月,有着“学院实战派”美誉的维传凯普传播机构推出了又一倾心力作—《品牌维他命》。这是维传凯普继2005年的《学院实战派报告》之后,结集面市的一本融品牌创见、服务理念、品牌传播案例为一体。阐述品牌解决之道的广告实战案例集。 相似文献
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2008年2月.做为龙媒选书的《品牌维他命Ⅱ》全面上市发行。该书是在中国广告行业素有“学院实战派”之称的维传凯普传播机构的全新力作,书中不仅深入阐释了独特的“品牌维他命”的传播理念,更是全面解析了维传凯普服务的众多行业第一品牌的成长背景、策略思考、作业方法、创意表现、传播效果等系统性的品牌营销传播内容,是一本集理论性、实战性、启发性为一体的品牌传播类书籍。 相似文献
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近年来韩国文化迅速传播,2012年《江南style》的全球风靡更是把韩国文化传进了千家万户。歌曲成功的背后是天时、地利、人和共同作用的结果。我国传统文化的传播需要借鉴此次成功经验,继续努力。 相似文献
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愚木:诗人.诗歌评论家.江苏省作家协会会员。作品散见于《诗刊》《文学报》《诗歌月刊》《中国诗人》《诗林》《青春》等.作品收录《2010年中国诗歌精选》等选本。著有长篇小说《日出新城》.诗评集《第三条道路影像》。曾获金陵文学奖。居南京。 相似文献
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作为中国第一部诗歌总集,《诗经》反映了当时广阔的社会生活,不仅思想内容丰富,而且艺术成就突出.它不仅值得中国人不断的学习研究,同时作为中国文化的重要组成部分,《诗经》也非常值得向外国人推荐.而翻译即是向西方介绍及传播《诗经》的一条主要途径.由于《诗经》具有意美、音美和形美的特征,因此运用“三美论”翻译《诗经》能较好的体现出原诗的内涵与意境,从而达到通过翻译将《诗经》传播到国外的目的.本文将着眼于许渊冲提出的“三美论”这一概念,研究其在《诗经》翻译中的具体运用. 相似文献
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《格萨尔王传》并不是一个时代里形成的或者某个作者所著作的,而是藏民族在长期的生活中不断形成。所以《格萨尔王传》的内容涉及到藏族古代军事、政治、经济、民俗、伦理道德等内容。《格萨尔王传》像是一种传递文化的载体,贯穿着一个民族的历史。《格萨尔王传》对藏民族的人生观和世界观的形成方面也起到了至关重要的作用。 相似文献
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李清梅 《中国对外贸易(英文版)》2012,(8)
作者通过对《东山》、《十五从军征》、《无家别》以及《兵车行》等诗歌的分析解读,描写了战争带给人民的是妻离子散和田园荒芜的悲哀,把古代劳动人民反对战争,以及被战乱所蹂躏的情形刻划的淋漓尽致.随着对历史反省的加深,对传统诗歌文化探索的升华,认识到诗歌创作就是在传统的基础上不断传承延续,创新发展的.三位作者、四部作品从不同的时代,以相同的题材为内容,用诗歌的表现方法,继承前代艺术精华,立足自己的现实生活,深刻地进行诗歌创作. 相似文献
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正人成为信息的一部分,人本身就是信息,我们通过屏幕看到另一面的我们自己。徐文恺(aka.aaajiao),艺术家和策展人。国内前沿的媒体艺术尝试者、博客写手,同时也是一位文化交流的积极推动者。徐文恺的作品通常专注于对数据的挖掘和使用,并试图以多种多样的形式将其表现,以此在数据与现实的"调制解调"之中完成对作品内涵的完整表达。他对中国新媒体艺术最重要的审美贡献在于他以自身的活跃姿态,在电脑软件的艺术应用方面,尽力扮演了国内外最新趋势的交流者与先行者角色。《中国广告》:你的作品画面绚烂超现实,让人看了以后有一种审美的震撼,这 相似文献
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2011年10月24日,由史蒂夫·乔布斯本人唯一授权的官方传记《史蒂夫·乔布斯传》在全球发售,由中信出版社出版的简体中文版也同步上市。中信出版社为《史蒂夫·乔布斯传》所开展的一系列营销活动取得了大面积成功并极具创造性。同时,《史蒂夫·乔布斯传》还带来跨行业营销的剧烈洪波,非出版行业大量介入成为此次营销渠道拓展的亮点。 相似文献
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育邦.原名杨波。诗人、小说家,《青春》杂志编辑部主任。1976年生。1998年毕业于南京师范大学文学院。从事小说、诗歌、文论的写作。著有小说集《再见.甲壳虫》,诗集《忆故人》、《体内的战争》等.有诗歌入选多种选本。 相似文献
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作为中国文学的源头作品,《诗经》的地位无需赘言。其中两首共同描写历史人物共叔段的诗篇《叔于田》和《大叔于田》非常引人注意,虽说描写对象相同,但是这两篇诗歌却在篇幅、叙事手法以及叙事有效性上有着截然的不同。本文就是以这两篇诗歌为研究对象,结合史书《左传》中对共叔段的形象记载,初步探寻探寻《诗经》的魅力所在。 相似文献
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诗与歌在古代是有分别的。《说文解字》中记到:诗,志也。歌,咏也,从欠,歌声。《尚书·尧典》亦提到:诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺份。因此,诗与歌,声与律,其实是紧密相连,密不可分的。因而中国古代的诗歌是可以吟颂的,大多数诗歌都可以配乐演唱。王士镇身为清一代宗师,家学深厚,自身有着丰富的文化底蕴,一生创作了大量诗歌。其诗歌风格多变,内容丰富。诗歌能传情,因而其创作,世括他后期所推崇的诗歌,本身就体现出清灵的音乐美。《唐贤在昧集》作为王士□晚年所辑的唐诗选集,体现了他对盛唐之音的理解。 相似文献