论我国传统法律文化中的无讼思想

无讼思想是伴随着中国传统的和谐观而产生,并被我国许多朝代所继承和发扬.在当代法治社会里,无讼思想虽需要扬弃,但依然拥有其积极的现实意义.     

必也使无讼乎——略论无讼思想的当代法律价值

无讼是一种社会理想与司法追求。这种思想在儒家被确定为主导思想后,对于后世产生了深远的影响。它与当代法治理念有着某种契合,如都有赖于人们的认同与遵守,都追求着社会秩序与和谐。在今日,无讼对社会的和谐、矛盾的解决以及司法成本的节约等方面仍然有着积极而现实的作用。     

无讼文化对构建和谐社会的启示

追求、崇尚和谐,是中国文化的基本精神之一,也是中国古代重要的社会、政治理念。和谐社会是人类社会亘古的理想追求,和谐社会的构想体现了中国传统文化的核心价值,构建社会主义和谐社会是中国共产党人对传统文化的继承。     

《周易》中的讼卦与中国传统讼观念

《周易》与中国法文化有着一定的渊源与联系,讼卦更是研究中国传统讼观念的独特视角。通过讼卦研究讼的产生,讼的影响以及应对讼的方法可以加深对中国传统讼文化的理解。导致诉讼的原因既有客观上的经济因素,也有主观上的心理影响;讼卦认为讼行为总体上是＂终凶＂的,＂不亲＂的;具体而言,讼是无德的表现,讼能够引发社会的纷争,以下犯上之讼是非常严重的错误,但另一方面及时终止诉讼也可能带来吉祥,而讼卦中还体现了非常明显的清官情结。应对讼时,一方面要怀着警惕,谨慎的态度,另一方面则强调君子要积极进行准备以讼对讼的发生。总之,对讼卦的研究可以较为全面地审视我国传统法文化中的讼观念。     

论我国传统法律文化影响下的社会主义法治文化建设

就我国社会主义法治文化建设层面来讲,在我国深厚的传统法律文化背景下发展起来的社会主义法治文化不可避免地会受到其影响.本文针对这种影响,就当前如何更好地推进法治文化建设进行一些分析,从而改善不利于中国法治化的因素,进一步推进我国的法治进程.     

浅谈法律文化以及中国传统法律文化特点

"所谓法律文化,是指在一定社会物质生活条件的作用下,掌握国家政权的统治阶级所创制的法律规范、法律制度或者人们关于法律现象的态度、价值、信念、心理、感情、习惯以及学说理论的复合有机体."考察中国传统法律文化特点,要从中国传统社会的变迁以及阶级本质上把握.如此才能对于传统文化有着准确的认识.     

湖湘文化对青年毛泽东法律思想的影响

毛泽东青年时期的文章和书信,对法律有着大量的论述,蕴涵着丰富的法律思想和法理,涉及了宪法,婚姻法、经济法等众多部门法领域。其法律思想也经历了一个曲折发展的过程,其间,“善法恶法论”、“民治”观点等清晰可见,“宪政”和“法治”的法律理念已依稀可辨。湖湘文化在四个方面深刻影响着青年毛泽东的法律品格。     

简论中国传统文化中的人才管理思想

中国传统文化的人才管理思想博大精深，价值独具，不仅强调了人才在安邦治国、成事兴业方面的重要性，而且论述了如何发现人才、如何管理人才、如何培养人才、如何使用人才等一系列问题，形成了比较全面系统的人才管理思想。这些宝贵的文化遗产，至今仍具有普遍的、重要的借鉴意义。     

无船承运业务中的法律问题探析

在我国,无船承运人制度是一种新兴的法律制度。由于我国航运历史较短,无船承运人制度的理论和相关立法远远落后于航运发达国家,因此很有必要对这一重要的航运制度加以深入的研究,以此为我国无船承运人制度的发展提供帮助。     

论我国传统生态思想与当代生态文明建设

中国传统的“天人合一”思想与道家、儒家的生态思想是当代可持续发展思想的渊源,为当代生态文明建设提供了哲学基础,为保护生态环境提供了有益的参考。马克思主义生态观与中国传统生态文化具有一定的契合性。二者的有机结合并在当今的中国加以运用,对马克思主义生态观及中国传统文化中的生态智慧进行了丰富与发展,对于处理当今中国的生态环境问题、进行生态文明建设,具有重大的现实意义。     

传统法律文化中“情理法”融合的当代价值

在法律公正无私、法官铁面无私等观念影响下,人们对于法律的印象更多停留在"无情"上。然而通过探寻传统法律文化中"情理法"的融合之路。文章指出,法律原来是"有情"的,以天理国法人情为核心的传统法律价值观念始终影响着中国社会。"情法"兼顾不仅能够弥补法律条文的不足,而且能够实现法律的公平与正义,从而达到社会和谐的终极目标。     

浅议中国法律文化的现代化

作为世界法律文化现代化的重要组成部分,中国既要吸收和借鉴传统法律文化、西方法律文化中对现代化建设有益的内容,也要超越传统的制约,探索一条符合中国法律文化现代化的发展道路。     

中国传统廉政思想文化及其当代价值

我国传统文化中的廉政思想文化,具有极其丰富和深远的内涵。中国传统廉政思想文化是我国传统文化中不可分割的一部分,中国古代政治文明由此而发展。中国传统廉政思想文化不断吸收历代统治者以及思想家、政治家等的廉政思想,持续创新发展。通过研究中国廉政思想文化的发展创新过程,进而可以得出中国传统廉政思想文化发展的特点,挖掘其精华,将有利于积极促进社会主义廉政文化建设,显著提升中国特色社会主义廉政建设的实效性,进一步促进传统廉政思想文化的创造性转化和发展。     

中华传统文化中的经济思想对当代经济学研究的启示

中华优秀传统文化的资源,是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源,是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。关于社会经济活动,中华传统文化中包含着虽然未构成严密体系但是仍然相当丰富的经济思想。这些思想不仅反映了古人对自己所处现实经济活动的考察与思考,也在一定程度上反映了古代经济活动的样貌。一些思想相比于人们熟知的西方同类思想,提出的时间甚至更早。许多思想由于普遍扎根于社会经济活动现实,提出者普遍又是社会经济活动的参与者、管理者或观察者,从而具有很强的现实操作性,而不流于抽象的讨论。回顾与分析这些思想的具体内容与其产生的现实基础,对于当代经济学者而言,仍可以有很强的启发意义,从而完善自己的研究。这也是把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来,推动马克思主义中国化时代化的应行之路。     

文化哲学视野下的法律文化探讨

法律文化内在于人的一切活动之中,它影响人、制约人,并深入人的行为方式,作为文化的一种,暗含着哲学的理论内涵。文章从文化哲学的视野下探讨了法律文化的内涵、法律文化的特征,以及多元化法律文化的哲学依据、表现和应有的态度。     

试论佛教与我国传统法律文化的互动

佛教作为一种外来文化，与我国传统文化不可避免地存在着冲突。这种冲突也当然地体现在法律文化方面。特别是在“引礼入法”、“礼法合流”的时代，佛教与法律文化之间的差异更是鲜明地表现在佛法和礼法的冲突上。然而，冲突往往构成进一步发展的动力。佛教在与我国传统法律文化协调的过程中，也发挥了自身的作用和影响。     

对传统文化中生态思想的价值思考

在中国传统文化里就有"绿水青山"的自然观念,"天人合一"的道德境界,"兼爱万物"的生态文化.生态不仅有审美功能,更具有人文教化功能.     

试析传统文化中的管理思想

中国传统文化中蕴含着丰富的管理思想,其中有积极的内容,如协和万邦,注重管理的和谐;以人为本,注重管理中人的因素;无为而治,注重管理的技巧;崇德重义,注重管理中的道德规范。当然也有消极因素,如过于重和求稳,轻创新,抑竞争;重人治轻法治,人情风盛行;均等安贫的平均主义思想;重权威轻民主,唯官是从,唯上是从。我们应挖掘传统精华,剔除糟粕,并与西方先进管理理论相结合,建立符合时代要求的、适应中国国情的现代管理制度。     

中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络

几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析,有助于更加深刻的理解中国传统法律文化.     

法律文化视角下的企业文化建设

在经济全球化的今天,企业越来越关注文化建设,但在进行文化建设的过程中一般都注重管理制度和人文关怀以及服务意识等方面,很少注重和提及企业文化中的法律因素.西方的法制文明相当发达,他们的企业中法律文化和企业文化是同步发展的.相反,我国企业文化建设中却缺少法律文化的意识,在企业经营管理中,“人治”传统依然存在.本文试图从法律的视角,用宏观分析的方法来构建企业文化,以期引起中国企业家们的重视.