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阴阳说观照下的周易历史哲学构建研究 总被引：1，自引：0，他引：1
周易历史哲学是将周易的范畴研究置放于历史哲学的架构之内,而阴阳学说是周易哲学体系的基础,本文在周易阴阳学说的研究基础上,从三个方面着手,将历史之流变视为阴阳之变化的体现,试图理顺该学说对于中国历史哲学构建的影响。 相似文献
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中国梦高度升华了中国共产党的执政理念,是今天中华民族和中国人民理想的集中体现,《周易》在关注生命存在基础上建构起的生命哲学和存在哲学,对中华民族的生存发展具有巨大的启迪和引领作用,对我们实现“中国梦”有着积极的指导意义。 相似文献
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后现代主义历史哲学不仅推动着我们的历史认识论思考,也提供了一种重新评价学术史的视角。柯林武德的《历史的观念》作为西方历史哲学发展史上的一个重要文本,在后现代主义视域下也呈现出新的学术史意义。在历史认识可能性与可靠性问题上,柯林武德对历史语言、历史想象等方面的阐述,既启示着海登·怀特这样的后现代主义者,也指出了评价后现代主义历史哲学的"适当边界"。在历史认识客观性与价值判断问题上,柯林武德的建构主义立场,既揭示了实证主义者重构论立场的不足,也彰显了后现代主义者解构论立场的过激之处。 相似文献
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《周易》作为中国现存最早的哲学书，其卦爻辞中蕴含着十分广博的思想。本文将着重从变化、尚中、因时、得位等角度，探讨古人的哲学观念与处事智慧。 相似文献
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生命体带着行为闯入时间，历史就这样的形成了。历史是对过去事实的准确记载叙述。黑格尔说：“中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生”。作为哲学大师的他为什么做出这样的判断，是一种偏见还是在客观现实基础上的准确结论。 相似文献
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历史的解释问题是历史哲学中备受争议的问题,其争论的焦点在于:历史是否具有其自身的特殊性,从而使历史可以作为一门独立于科学的学科而存在。在这一论争中,批判的历史哲学和思辨的历史哲学深入探讨了历史的解释"观念"与历史的一般规律、历史事件以及历史的目的等及其关系问题,这些探讨对于我们合理而全面地认识历史的重要启发在于,必须辨证而全面地认识历史。 相似文献
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一个理论学说的诞生不仅是历史的、逻辑的结果和产物,而且也必然是有价值指向或现实意义的存在。在以回到的方式重读马克思“历史科学”的过程中,要站在“大写意义”的人类思想史高度上,将其作为整个理论学科生长的胚芽或全息的种子,映现整体性统一的科学进路,切实把握人类历史的发展规律,对这个千年以绛的“历史之谜”给予一定的现实关怀。藉此,本文的考察将从整体上解析“历史科学”之理论意蕴,在此基础上还原真实的人类历史,诠释“一门唯一的科学”的意义所在,实现具有现代原则指向的范导意义。 相似文献
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“闯关东”历史社会现象作为中华民族发展史中不容置疑的客观存在，不仅理所应当的成为中华民族发展史中不可或缺的重要历史篇章，而且更应成为中华民族发展史中不该遗忘的宝贵精神遗产。闯关东现象就是中华民族的先民们在那极其漫长的历史过程中，世代薪火相传以其生命的代价，在一片荒漠的土地上刻下的人类争取生存自由的意志印记。 相似文献