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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
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莫忘“浮夸”之害姜莉萍古语云:“浮者,空虚不实之谓也;夸者,骄矜自大,言过其实也;浮而夸者,欺世盗名之徒也!”这是古人对浮夸所下的定义。建国后几十年中也确实刮过几次浮夸风,1958年大跃进时,曾喊过“亩产3〔万斤”,“15年赶英超美”,“跑步进入共产...  相似文献   

2.
古今中外,凡成大事者,无不遵循一条思想原则,那就是实事求是。实事求是是成功者的法宝,也是做人的美德。然而,最近在市场经济的大潮中,一些急功近利之徒,思想浮躁,利欲熏心。刮起了股股“吹”风。“吹”风者,吹牛、浮夸、虚假之谓也。吹牛和扯谎是同一回事。浮夸之危害。图虚名。招实祸,我们有过沉痛的教训。最近愈演愈烈的吹牛之风,不过是沉渣泛起。“真实的谎言”当引起人们高度警惕。  相似文献   

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古今中外,凡成大事者,无不遵循一条思想原则,那就是实事求是。实本求是是成功者的法宝,也是做人的美德。然而,最近在市场经济的大潮中,一些急功近利之徒,思想浮躁,利欲熏心,刮起了股股“吹”风。“吹”风者,吹牛、浮夸、虚假之谓也。吹牛和扯谎是同一回事。浮夸之危害,图虚名,招实祸,我们有过沉痛的教训。最近愈演愈烈的吹牛之风,不过是沉渣泛起。“真实的谎言”当引起人们高度警惕。  相似文献   

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明·浮白斋主人撰《雅谑》中曰:“汉武帝时,有贡不死之酒者。东方朔窃饮焉。帝怒,欲杀之。朔曰:“臣所饮,不死酒也,杀臣,臣必不死;臣若死,亦不验”。帝笑而赦之。从这则故事可以看出东方朔用巧妙的方式,有力地讽刺了那些投领导者所好、阿谀奉承的小人。联想之一:五十年代后期,在我国刮的那阵“浮夸风”值得引以为戒。那时的报纸上常可见到这样的  相似文献   

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从50年代过来的人们也许还记得“瞒报”、“浮夸”这一对在“大跃进”岁月中诞生的孪生兄弟曾一度兴风作浪、祸国殃民,给年轻的共和国造成巨大灾难损失。然而90年代的今天,弄虚作假、浮夸瞒报之风在某些地方、某些部门、某些人中又死灰复燃、沉渣泛起,给党和国家带来新的危害。  相似文献   

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“三万六”的警示黄敬德"浮夸先从数字起,谎报只为升官来"。"假"的幽灵不仅误党误国,而且对浮夸者本身也是有百害而无一利。在那"人有多大胆,地有多大产"的年代,湖北麻城"天下第一日"创下了亩产36956斤单产,真是前无古人。它的主要创造者当即被提拔为副...  相似文献   

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在我国的各行各业,“中国特色”似乎已是使用最为频繁的修饰词句之一。“中圈特色”在进入人们的思想之初,是随着我国提出建设“有中国特色社会主义”出现的。“中国特色”,从字面上理解,就是融合了中国传统思想以及现实状况,区别于西方以及其他国家。“社会主义”也不是千篇一律的模式,仍然需要社会主义国家基于本国的实际,建设与本国实际情况相符和的社会主义。这一思想的提出,对我国社会主义发展指明方向。现今,这一名词的使用已远远超出这一范围,包含了经济、管理、金融以及其他领域,其中自然还有审计。  相似文献   

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党的十四届六中全会把思想道德建设确定为精神文明建设的核心内容和中心环节。最近,以江泽民同志为核心的党中央,又从治国方略的高度,强调了思想道德建设的重要性和必要性。江泽民同志说“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“我们要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。”江总书记的指示,对世纪之初的思想道德建设提出了新的更高的要求。为贯彻落实好“以德治国”这一…  相似文献   

9.
党的十六大报告指出,全面建设小康社会,就是要使社会更加和谐,努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面。自从在党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”之后,“社会和谐”这个词就在广播报纸电视上流行起来,也似乎成了社会主义建设新时期的“新口号”,这是对社会主义发展规律认识的深化,也是中国社会发展的必然选择。  相似文献   

10.
在我看来.读书是人生第一大事。读书可以增长学问。读书可以明理.明理有益做人。汉朝经学家刘向说:“书犹药也.善读可以医愚”,汉朝文学家杨雄也说:“观书者。管观山及水,升东岳而知众山之列巅”也.况且丘乎?浮沧海而知江河之恶沱也.况枯泽乎!”。经常读书就可以站得高.看得远.高瞻远瞩。  相似文献   

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挤干政绩中的“水分”梅会林近几年来,我国一些地区再度出现了浮夸造假风,特别在农村,浮夸造假风大有蔓延之势,刹治此风已迫在眉睫。一、数字游戏。某乡1993年上报的统计表中。工业总产值4.02亿元,销售收入2.45亿元,利润总额608万元,而在调查中发现...  相似文献   

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在固安,审计局局长李德华到任之初,是有过各种异议的:说他是个门外汉肯定玩不转“审计”这盘棋者有之;说他干好了是别人的功劳干不好保不住乌纱者亦有之。而李德华说———“审计”这活计,就好比监察机关查案,案件查处多了,说明社会不够稳定,咱自个儿脸上也未必有光。可中...  相似文献   

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活着仅仅能够得到面包的人大量存在,而活着仅仅为了面包的人也为数不少。前者的绝大多数不得已而沦为老子所谓的刍狗”;后者中高级者玩陶渊明式的“菊酒文化”,中级者保持“犬儒主义”的身份,低级者只会“处士哲学”,而这种所谓哲学”也只是南郭处士者流之“滥竽主义”。以充数为己任的“滥竽主义”,其典型的商业化表现是只要“面包”不要“面子”,只管“肚皮”不管“脸皮”,其性格一部分是牛二习气,一部分是王婆作风——牛二浑不吝,王婆自我感觉不错。处士者,有道艺而隐居不仕者之谓也。当年南郭先生号以“处士”,应该说其“竽艺”之道不是…  相似文献   

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“慎独”,谓在无人监督的个人独处时,其行为也要自觉遵守道德准则,谨慎不苟。“慎独”是我国古代儒家倡导的一种十分重要的个人修养之道和“为官”之本。“慎独”对于每个人来说都是必需的,但从所处的位置来看,“为官”者比一般群众更为重要。胡长清、成克杰等人违纪违法、走上犯罪道路的事实和教训警示我们,在大力加强社会主义精神文明建设、干部队伍建设和廉政建设的今天,强调“为官”者要“慎独”,更具有现实意义。“为官”者要“慎独”,必须在与之相关的下列“五慎”上下功夫,见成效:  一、“慎微”。主旨必须自觉防微杜渐…  相似文献   

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党的十大大报告指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”这是我们党对执政规律和建设规律认识的深化和总结。对我们广大企业而言,要想在竞争中做强做大,就不能置身于这一规律之外,而应按规律办事,才能取得成功。有些人以企业是经济组织为由,认为要求企业讲政治、建设政治文明是题外之意、弦外之音,是额外的负担。这种观点是不正确的。经济与政治从来都是二位一体、相互作用、不可分割的。现代企业既是经济的组织,在一定意义上也是政治的组织。松下幸之助在他培养松下干部队伍的“政经塾”中就一直强调经营与政治的共  相似文献   

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党的十八大提出了倡导“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观.这24个字是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达,也是中华民族优秀文化的高度浓缩.社会主义核心价值观可以说是“兴国之魂”,也是我们建筑施工企业的“兴企之本”.近两年来,中铁五局建筑公司大力宣传学习社会主义核心价值观,立足文化兴企,不断从简单的形象文化建设向系统性文化建设以及特色文化建设提升完善,有力地促进了企业进步,公司营业额从2011年的30亿元增长到2013年的45.1亿元,实现了企业又好又快的发展.  相似文献   

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栖息谷专题     
栖息谷管理社区·热门话题 道、势、法与知、思、行 《孙子兵法》对道、势、法的释义极为精辟。对“道”的定义是:“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。”对“势”的解释是:“势者,因利而制权也。”对“法”的解释是:“法者,曲制、官道、主用也。”  相似文献   

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近日,河南省灵宝市对6个企业虚报浮夸,上报统计数字严重失实的违法行为作了严肃处理。对于统计工作中虚报出来的“水分”,某地某部门实事求是挤干“水分”一度成为新闻,但仅仅是挤干水分而已,对于虚报浮夸的“吹牛”大王,并没有作出严肃处理。因  相似文献   

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中国社会经济的巨轮,已驶出计划经济之驿站而奔入市场经济之征途,因而作为市场经济主体的企业,应建构起与之相适应的具有中国现代伦理特色的社会主义企业文化。这是我们必须探讨的课题。 一、建构具有中国现代伦理特色社会主义企业文化的基本内涵 建构具有中国现代伦理特色社会主义企业文化从总体上说,是指在坚持马克思主义伦理观的前提下,改革与企业生产、生活相关的传统的和既定的道德文化观念中一切不适应社会主义经济要求的成份,实行企业道德文化建设与市场经济建设同步发展,从而使企业建立起与社会主义市场经济相适应的现代道德观念体系,也就是说,按社会主义市场经济的要求,重构社会主义企业文化中的伦理道德,使之现代化。但这种“建构”(重构)和“现代化”不是对中国传统道德文化的全盘否定,而是在科学地批判  相似文献   

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公路建设行业是经济发展的“先锋者”,想致富先修路已经成为共识,长期以来公路建设行业者们也在不断追寻高新科技,助推智慧交通建设的快速发展步伐,特别是推进“智慧工地”建设,这是建设绿色品质工程的有力保障。文章主要对建设“智慧工地”创新化管理应用与发展进行了论述。  相似文献   

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