论古希腊悲剧的起源与特征

古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。形式上:古希腊悲剧脱胎于酒神颂歌;内容上:古希腊悲剧源于古希腊人神秘的宗教仪式和命运观;艺术上:古希腊悲剧的灵魂是"酒神精神"所体现的救赎悲剧观;古希腊悲剧具有鲜明的时代和民族特征。     

古希腊建筑装饰艺术在现代人居环境中的应用

古希腊艺术代表着人类童年时期的优秀成果,其永久魅力与其未成熟的社会条件密切相关。为了更好地揭示、诠释、汲取古希腊艺术的真谛,创造更美的现代人的生活乐园,文章从装饰题材,多元性材料技术、艺术风格三个方面,探究了古希腊建筑装饰艺术及其在现代人居环境中的应用。     

浅谈古罗马时期的建筑艺术

古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。古罗马的建筑不仅借助更为先进的技术手段,发展了古希腊艺术的辉煌成就,而且也将古希腊建筑艺术风格的和谐、完美、崇高的特点,在新的社会、文化背景下,从"神殿"转入世俗,赋予这种风格以崭新的美学趣味和相应的形式特点。本文将从古罗马共和时期以及帝国时期两个主要时期的建筑艺术,对古罗马的建筑艺术进行全面、完整的分析。     

论先秦的模仿观

一般认为,"模仿说"起源于古希腊,而中国则缺乏模仿观念,至少模仿观念很不发达。其实,这种看法并不完全正确,中国在先秦已产生了有别于古希腊的模仿观念——文化模仿观,在这种模仿观念中,又蕴涵了两种特有的模仿观念——艺术模仿观和符号模仿观。与古希腊的艺术模仿说重形似相比,中国先秦的模仿观则重视对道(包括天道和人道)的仿效。先秦模仿观对后世的文艺观念产生了深远的影响。     

和平诗意理性--古希腊体育底蕴探究

作为欧洲文明的摇篮,古希腊的文化一直被后人所敬仰,在文学、艺术、哲学、法律等领域里有其显赫的地位。体育是文化的一部分,古希腊体育同样也有着辉煌的历史,奥林匹克运动会的创办是最好的见证。但我们对古希腊体育的理解不应停留在表面,深入探究其内在的底蕴是必要的。     

论亚里士多德的模仿说

在古希腊文论中,亚里士多德的模仿说涉及艺术的起源、艺术的构成以及艺术与现实的关系等问题,在西方文论史上具有举足轻重的地位。亚里士多德的模仿说对现代文艺理论影响颇深,无论是模仿、词本身的意思、在文论中的意思,还是模仿的源流、模仿的种差和模仿的缺陷等都是学者们研究的重点。     

对云南版画群体现象问题的初步探究和思考

云南以它独特的地理位置、气候、自然环境、地域文化,为艺术家的创作提供了丰富的创作资源。但是,题材内容和表现形式的单一性及仅仅对优良传统的延续性,成为云南版画日益严重的问题。艺术创作必须是个体的;艺术要有个性和独特性,避免雷同和模仿;艺术要有民主和自由。     

希腊神话雕塑艺术中人本精神的“灵性”表现论

希腊神话雕塑艺术具有独特的人本主义精神,艺术家在神话雕塑的创造过程中,有意无意地通过不同的造型手段表达了人的“灵性”光辉。本文就从希腊雕塑的不同造型,概括出古希腊雕塑艺术中人本精神灵性流露的表现方式。     

宁波地方戏曲的文化生态研究

地方戏曲的诞生，与它所在地域的自然人文密切相关，要解析它产生的奥秘，需要对它所处的文化生态系统进行深入考察，从自然环境、社会经济、民风民俗、文学、艺术等不同因素的相互作用中了解该区域的戏曲文化生态，以解析其文化渊薮。本文就以宁波地区为个案，阐析自然环境、社会经济对当地民风民俗、文化艺术的影响，以及由此形成的地方戏曲（曲艺）文化样貌，以作为地方戏曲文化生态研究的借鉴。     

试论建筑文化多样性与环境的关系

建筑作为人类生活的必需空间,由于受不同的自然环境和历史人文环境的影响,在世界各地演绎出复杂多变的艺术形态。     

论尼采悲剧美学产生的根源及酒神精神的内涵

尼采关学思想的要义是为人生而艺术，他认识到生存是充满苦难的，古希腊人借助由日神精神和酒神精神发展而来的悲剧艺术，使人生变得壮丽，酒神精神乃至强力意志成为人的生命之本质规定，他的悲剧美学思想，体现出对生命的肯定和辩护。     

试析古希腊神话和宗教对基督教的影响和作用

古希腊的神话和宗教对基督教的诞生和崛起产生一定的影响和作用。基督教的诞生受到古希腊俄耳甫斯教的影响,并在传教过程中实现与古希腊英雄神话的视域融合。古希腊神话的英雄观和命运观对社会外部环境和人们内在精神世界施加负面影响,推动基督教攀上西方宗教世界的顶峰。     

古希腊文学中人文精神对和谐社会构建作用研究

古希腊文明是西方文化的源头,是世界文化史上永恒的丰碑,古希腊文学突出地表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容.追求世俗自由,实现自己的价值与尊 严成为其文学精神的主要特征,这种以世俗个体自由为重心的人文精神,就是古希腊文化的根本精神,也是中国构建以 人为本的和谐社会的出发点.研究分析古希腊文学中的人文精神,将对中国现代和谐社会的建构起积极的作用.     

论寄畅园空间布局的艺术特征

寄畅园是中国古典园林的代表,站在新时代的角度来看,它仍然是一个值得借鉴与学习的范本。文章从实地考察、资料调研和图像分析入手,探究寄畅园空间布局的艺术特征,着力分析寄畅园的自然环境、建筑和文化底蕴相结合的人文景象。     

广西融水芒哥节的起源与生态观——基于生态学的视野

芒哥节的形成与发展是广西融水苗族自然环境、人文内涵、历史沉积的自然性产物,象征了广西融水苗族文化的生态整体性与和谐性。芒哥节对生态观念的契合不仅显示在内容层次,更在形式层次得到了充分的诠释和注解,其本身所蕴含的广西融水苗族人民生态观念,是后现代语境下艺术生产、社会发展以及人类精神领域反思与塑造的借鉴与标榜。     

古希腊人的审美观与古奥林匹克运动竞技

古希腊的奥林匹克运动在世界体育史中占有重要的地位.文章从古希腊人的审美意识出发,从体育史的角度,分析希腊人的审美要求和崇尚美的追求.从而找出古奥林匹克运动与审美观之间的联系.     

尼德兰文艺复兴时期绘画艺术回眸

文艺复兴时期绘画在人文主义思潮影响下兴起和发展起来，带有鲜明的时代特征，即科学与艺术的结合，其大致分为早期文艺复兴绘画．和盛期文艺复兴绘画两个部分。文艺复兴时期尼德兰绘画的风格特点表现为：盛行祭坛画、反映民间民俗的内容，对社会现实直接揭露、不受古希腊的影响等。《根特祭坛画》是尼德兰早期文艺复兴美术中具有划时代意义的作品，值得赏析。     

古希腊法律理念评述

古希腊作为西方文明的摇篮,孕育出许多伟大的思想家、哲学家,他们关于法律和正义的观念和思想凝聚成了古希腊法律理念的核心．理性、理性精神同时也是西方法律文化、法律思想和法律制度的内在基础。本文从古希腊法律理念产生的背景、内容和主要思想家的贡献着手对古希腊法律理念进行评述。     

论古希腊音乐中日神理性与酒神情感的对立统一

在古希腊音乐文化的历程当中,理性的音乐理论与感性的音乐观念通常会在某些音乐现象中产生融合。本文从象征着古希腊精神的日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的对立统一出发,探讨在音乐美育实践中如何实现音乐思想的情理交融。     

古希腊人的审美观与古奥林匹克运动竞技

古希腊的奥林匹克运动在世界体育史中占有重要的地位。文章从古希腊人的审美意识出发，从体育史的角度，分析希腊人的审美要求和崇尚美的追求。从而措出古奥林匹克运动与审美观之间的联系。