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阎崇年对袁崇焕似乎有着一种特殊的情感,他曾出版过四部关于袁崇焕的论集、传记。谈起袁崇焕,阎先生非常激动。他说:“袁崇焕的爱国精神值得我们好好学习,这也是我写《袁崇焕传》的原因。我希望有更多的人了解袁崇焕,学习袁崇焕。”阎崇年并不赞成把袁崇焕看成是封建时代的忠臣孝子,他认为袁崇焕的精神实质是“爱国”和“爱民”。“我们现在应该学习袁崇焕爱国的精神,勇敢的精神,求新的精神,清廉的精神。” 相似文献
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对明末辽东形势进行了深入分析,对明和后金与辽东局势有关的人物进行了评价,得出袁崇焕是唯一可以与后金军对抗之明军将领的结论. 进而从军事角度对袁崇焕的生平进行了分析,得出袁崇焕的所有做法均是为了战胜后金军的结论;并对崇祯皇帝妄自加给袁崇焕的罪名进行了逐一驳斥,最终得出袁崇焕是民族英雄的结论. 相似文献
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古代兵法三十六计之"借刀杀人"意思是借别人的手除掉对手,是为了保存自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略.明末清初,皇太极借崇祯帝之"刀",除掉了心腹之患袁崇焕.<红楼梦>中,王熙凤利用秋桐除掉尤二姐,后来秋桐也被打入了冷宫. 相似文献
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随着百家讲坛的热播,纪连海的名字逐渐为大家所熟悉.从和口到纪晓岚再到袁崇焕.纪连海在<百家讲坛>中的每一次开讲都引起极大关注,他的"和口十讲"以平均收视率0.69%荣登<百家讲坛>开播5年来的收视率冠军,至今无人超越. 相似文献
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署黑龙江将军寿山,于1900年抗俄失败,上受清廷苛责,左右遭长顺等投降派攻击,内外煎迫,大节不屈,守军覆臣死之义,身殉国难。清廷妄加其擅开边衅之罪,夺将军职,其遭遇颇似乃祖袁崇焕。从袁崇焕到寿山已历八世,经明清两朝,越三百年,其远祖与裔孙的关系鲜为人知。直至前北平中央研究院张江裁先生对此做了认真的考证,才引起学术界一部分人的 相似文献
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正1907年东北改为行省制之前,清朝东北的军政民政由盛京(今沈阳)、吉林、黑龙江将军负责,黑龙江将军驻地是齐齐哈尔。在历任黑龙江将军中,义和团运动时抵抗沙俄入侵而壮烈殉国的寿山,名字尤为响亮。将门之后治边大吏寿山字眉峰,汉军正白旗人,1860年生于瑷珲,父亲是吉林将军富明阿,富明阿是明末兵部尚书袁崇焕的六世孙。作为将门之后的寿山,青少年时就接受"忠君报国"、"爱民如子"等传统思想的教育,《寿山家传》称其能"道大义,宿儒不能难也"。33岁时,寿山因父去世,袭"骑都尉"世职,以三品衔留京归兵部选用。1894年甲午战争爆发,寿山奉旨随营"差遣",他单骑就道驰抵前线,投入战斗身负重伤。 相似文献
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古代兵法三十六计之“借刀杀人”意思是借别人的手除掉对手,是为了保存自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。明末清初,皇太极借崇祯帝之“刀”,除掉了心腹之患袁崇焕。《红楼梦》中,王熙凤利用秋桐除掉尤二姐,后来秋桐也被打入了冷宫。 相似文献
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随着百家讲坛的热播,纪连海的名字逐渐为大家所熟悉。从和口到纪晓岚再到袁崇焕,纪连海在《百家讲坛》中的每一次开讲都引起极大关注,他的“和口十讲”以平均收视率069%荣登《百家讲坛》开播5年来的收视率冠军,至今无人超越。近日,纪连海主讲的《孝庄下嫁多尔衮之谜》又在街头巷尾掀起了评说清宫秘史的热潮,他的无数粉丝也以“海米”自居。 相似文献
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东北马贼肇始于“绿林豪杰“,明末袁崇焕计杀辽东守将毛文龙,毛之部将四散为“绿林“,专与官府为仇,其后党徒日众.随着东北社会的变迁,其社会组织结构越来越复杂.金贼、矿匪、惰农、兵痞、赌徒亡命充斥绿林.至清末,马贼为患,“东剿而西窜,此灭而彼出“,已是一个严重的社会问题.本文从社会史角度对东北马贼为患社会原因略作探讨,立论、分析浮浅,希望专家、学者指正.…… 相似文献
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不依规矩,不成方圆众所周知,镜是与质量紧密相连的,因此,"质量"一词,在我们日常生活、生产、工作活动中出现的频率非常之高。"质量是企业的生命"、"以质量求生存"、"向质量要效益"、"质量第一"及"质量兴业"、"质量兴国"等许多有关"质量"的口号,早已深入人心。"质量"的重要性,是不言而喻的。量的支柱是什么 "质量出效益"。企业为了创造效益。 相似文献
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"巨能钙"、"抗甲流"被指"画饼","医药物流"又将重蹈覆辙?上市公司":我们将募集资金投资巨大项目。"股民:"好,有前途。"一年后……上市公司:"不好意思,巨大的项目有风险,不干了。"股民:"啊?"上市公司:"我们将成为亚洲第一大。"股民:"不错哦。"两年后……上市公司:"唉,时机不对,只能撤出。"股民:"……"上市公司:"这次是真的,我们要募集资金建大项目。"股民:"接着忽悠。"资本市场上从来不缺能讲述高资本回报故事的高手,这次也不例外。 相似文献
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孟子建立其"人性善"学说,运用了孔子"正名主义"的逻辑方法。"人性"乃"人之所以为人者",一句话,"善"是人性,善才是"人"性。孟子以"性善"论为基石,建构了他的伦理学说、"自我"建构学说、政治学说。其"成人"之路径是"顺"着来的,由"四端"而发扬光大而"人人皆可以为尧舜"。"性善论"解放了人的意志,逻辑上剥夺了"自我"作恶的自由;"性善论"不仅激活了"自我"的生命尊严意识,并且会建构起一种"召唤""期许"的良性回馈机制,从而为"正确"的自我的建构奠定了基石。"性善论"为"仁政"政治学提供了可能,而其乌托邦色彩永远闪现着召唤和激励的理想之光。 相似文献
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"超级市场"出现并成长在国门之外,是个标准的"洋货"。若是在承认洋货发明权的30年代,既有洋钉、洋火、洋白菜、洋柿子之称,恐怕"超级市场"也会被叫做"洋店"吧。中国"超市"与外国"超市"有很大不同。中国超市有"中国特色"。在国外,"摊商"早已没有了规模。除非特殊产品,卖"大路货"的摊商根本无法与"超级市场"或"连锁店"竞争。因为摊商没有"规模经营",所以成本高,随之价格高。有人以为摊商价高是因为他们 相似文献
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"钩勒"是中国绘画的基本用笔,也是中国哲学本源理论"太极"图的诠释。"钩勒"的线条,是中国画塑造形体的主要形式,中国画以线造型,用笔之法"道"自古有之。如:黄宾虹的"五笔"之说,六法中的"骨法用笔"……中国画家将"太极"中的阴阳,乾坤的中国哲学宇宙辩证法用于中国绘画中,形成中国绘画独特的"钩勒"之"道"。 相似文献
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党的十九大以来,在中国特色社会主义新时代下,深入推进全面从严治党,要注意把握好"树木"与"森林"的关系。全面从严治党,基础在全面。把握好"树木"与"森林"的关系,首先要做到既见"树木",又见"森林";其次,要用纪律严管"树木"与"森林";最后,要用监督执纪"四种形态"治好"树木"与"森林"。在新时代中国特色社会主义的伟大征程中,深入推进全面从严治党,早日实现政治生态的"山清水秀"。 相似文献
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在一片"封杀"声中,小产权房在北京部分区县以设施农业为名,已悄然变种为"农业生态园"、"农业生态别墅"、"大棚别墅"及"耕地房"等形式,以"以租代售"的方式,换装入市。"农业开发"演变成了房地产开发,房地产和农耕地实现了一次巧妙组合。 相似文献