马克思智慧生产力理论和生产力概念的反思

马克思的"智慧生产力"理论,揭示了当今和未来社会经济发展和生产力发展的趋势。当今社会经济和科学技术的发展,已对马克思的科学预测提供了有力的证据,无比雄辩地证明了,马克思的"智慧生产力"理论是伟大的科学理论。这个理论科学地指出,全面充分地发展个人生产及智慧生产力是发展社会生产力的最重要途径,并且随着社会的发展,个人生产力及智慧生产力在生产力这个有机系统中的地位将越来越突出、越来越占主导地位。     

生产力定义和生产力发展的根本动力刍议

生产力是指在一定的社会历史阶段或生产方式下，由物质生产、精神生产和人的生产的活动不断随机组合着的具有运动性、连续性和系统性等特点的一种社会共同活动方式。其中，物质生产活动是基础，精神生产活动是关键；人的生产的活动是核心．教育是＂生产人＂的活动过程。一个国家、民族或地区的教育水平，实际上是其生产力水平的象征和综合国力的主要标志．物质生产和精神生产之间的无休止的矛盾运动过程是推动生产力不断向前发展的根本动力。     

基于几率波动理论的安全与生产力关系研究

生产力的高低并不能决定生产过程的安全程度,生产力在不断提升,可是生产事故却不断发生.为了找到安全与生产力之间的确切关系,本文采用理论分析的方法,构建概念,提炼模型,提出了几率波动理论和生产力量化分析模型.本文从解释事故数量分布现象入手,在动态几率和生产力量化研究方面进行了有益的探索,并在理论上论证了事故与生产力之间的非相关关系.     

生产力的质与量和先进生产力

生产力是质与量的统一体。生产力的量指的是生产效率的高低。生产力的质指的是生产力的发展是否有利于人的解放、自由和全面发展,是否符合人类社会发展方向。长期以来人们认为高效率的生产力就是先进生产力。这是对生产力的经济学意义上的理解,它不是生产力的全部内涵。这个认识有深远的理论根源和实践根源,它的正式形成以及对社会生产产生巨大作用,是在资本主义生产方式出现之后。高效率生产力只是先进生产力的必要条件而不是充分条件。先进生产力是高效率生产力和高质量生产力的统一。     

科学发展中生产力与生产关系的交互运动——马克思主义经济学范式下的科学发展论述

科学发展观的理论区分了科学发展与非科学发展两种发展类型。转变经济发展方式包含着生产力与生产关系两方面的变化。一方面,科学发展要解决生产力发展中积累的内部矛盾。这些矛盾包括:生产力根本动力与初始动力的矛盾;生产力发展的自然基础与表面成果的矛盾;生产力发展的前景支撑与现实依托的矛盾。另一方面,科学发展的有效推进要以改进生产关系为前提。改革过程中客观上产生了使生产关系变异的因素,非科学发展就来自于此,其集中表现就是产生了资源劣化配置的双推动机制,背后即为从资源劣化配置中获利的既得利益者。不从生产关系入手有针对性地扫除障碍,就打不开生产力科学发展之路。     

对生产力定义、层次和发展动因问题的综述

对生产力定义、层次和发展动因问题的综述许光伟一、生产力的定义（一）生产力定义的历史沿革究竟给生产力下一个什么样的准确定义？自本世纪三十年代以来，理论界一直为此进行着时断时续的争论，时至今日更有愈演愈烈的态势。纵观这场争论，可以划分为这么三大时期：１、...     

生态维度：丰富和发展马克思自然生产力理论的新视角

受到社会发展条件的限制,马克思的自然生产力理论分析偏重于物质产品的生产和对自然的开发与利用,对生态环境的财富性质讨论不足,缺少生态产品的经济分析,这也为当代马克思自然生产力的发展提供了新方向和理论增长点。生态生产力范畴的出现是这种新发展的突出体现,它对自然生产力概念的内涵和外延进行了扩展,丰富了自然生产力范畴的层次,推动着马克思主义经济理论和实践的重要变革。     

从毛泽东生产力理论到邓小平生产力理论的转变

本文认为毛泽东与邓小平的生产力理论有着重大的区别 ,又有着紧密的联系 ,这种区别与联系体现在哲学观点与思维方式、生产力发展动力、生产力的推进进程与方式等三个方面。     

论马克思主义生产力理论的真理性和发展性

马克思主义的生产力理论不仅有其本质的内涵,而且有着本质的真理性:方法的科学性、理论的逻辑性和实践的指导性。同时马克思主义生产力理论是一个不断发展的理论,根据马克思主义基本原理,马克思主义生产力理论在我国的实践与应用中,在不同的历史时期,被赋予了不同的内容、不同的发展。     

论马克思生产力理论的生态维度

马克思的生产力理论是人与自然和谐的生态生产力理论。在生产力理论中,马克思、恩格斯非常重视人与自然的和谐关系,强调自然生态环境在生产力发展中的重要地位和作用,并从生产力的构成、生产力实体性要素、生产力的实现过程、生产力量的规定性、科学技术生产力等方面论述了自然生态环境是生产力的内在要素。这对于全面理解马克思主义生产力理论,正确处理人和自然、社会和自然的关系,都有重要的理论意义和现实意义。     

邓小平对马克思主义生产力理论的继承和发展

邓小平在阐述社会主义的根本任务是大力发展生产力、揭示改革是中国解放发展生产力的必由之路、作出“科学技术是第一生产力”的新论断、进一步确立检验一切工作得失成败的生产力标准等方面,继承和发展了马克思主义的生产力理论。     

论马克思生产力理论的两个维度:要素生产力和协作生产力

在马克思创立的政治经济学中,研究对象虽为生产关系,但也包含丰富内容的生产及其生产力理论。传统的生产力理论是一维的要素生产力理论,而马克思的生产力理论实际是由要素生产力和协作生产力构成的二维理论体系。他在《资本论》中就是从这两个维度展开对生产和生产力分析的。这一新的认识,不仅恢复了其原意,更重要的是,它有利于为生产力的内生演变和发展提供新的理论解释。     

对我国生产力理论研究进程的思考

本文主要从方法论入手对我国生产力理论研究的全过程进行了比较系统的分析。从发展的角度看,这个过程大致经历了要素讨论、批判“唯生产力论”、生产力系统理论研究和科学技术第一生产力理论研究四个阶段,说明当前讨论“科学技术是第一生产力”这个命题,是我国生产力理论研究进程发展的必然趋势。通过分析其问题所获得的启示对深入研究和发展生产力理论将会有所裨益。     

走出传统生产力要素观点的理论误区——兼谈正确理解科学技术是第一生产力

本文认为,生产力的基本要素不是劳动者、劳动资料等物质实体,而是生产力的各种物质力量,其中包括劳动者的自然力,劳动者科学技术的力量,劳动者社会结合的力量和劳动资料的自然力,科学技术只有作为生产力的相对独立的要素之一,即作为劳动者科学技术的力量,才能成为生产力。我们只有从劳动者科学技术力量与生产力其它物质力量的比较中,才能把握科学技术是第一生产力的理论真谛,消除对它的疑虑。     

先进生产力的深刻内涵及对马克思主义理论的发展

先进生产力是以人为主体的动态发展的生产能力,其主体具有先进的认知、知识创新、科技创新等能力,以及内含先进的生产协作关系。"先进生产力"理论克服了马克思主义生产力理论中静态的、机械的和较为极端的局限性,突出了劳动者的主体地位,深化了社会主义初级阶段一系列重大理论问题的研究,有利于解决社会主义市场经济条件下的许多现实矛盾和思想障碍。     

论第一生产力和第三产业的社会历史作用

19世纪时,资本和劳力在经济增长中占首位,到了20世纪50年代以后,科技的作用占了首位。邓小平提出的“科学技术是第一生产力”,正是发展了马克思主义生产力理论。同时,以往第一、第二产业占绝大比重,到本世纪50年代以后,第三产业占的比重最大。科技生产力与第三产业成为衡量社会经济发展水平的标尺。     

关注和重视生产力的可持续发展

在科学技术的推动下现代社会生产力正迅猛发展 ,同时 ,由社会生产力发展而引发的各种环境问题也越来越严重地威胁着人类的生存和发展。 2 0 0 4年因全球变暖引发的百年不遇的全球性自然灾害便是例证。关注和重视生产力的可持续发展已不是一种“企盼” ,而是摆在全世界人民面前的活生生的严峻现实     

基于少数民族视域下生产力跨越发展理论的反思

20世纪50年代初云南尚处于原始社会末期社会形态的景颇、傈僳、独龙、基诺、德昂等少数民族跨越几个时代,"直接过渡"到社会主义,50多年过去了,生产关系实现了"一步走"的跨越,而生产力并没有实现跨越式发展,"千百步走"的任务还很艰巨,面对少数民族地区经济社会发展的现实,我们需要反思生产力跨越发展理论.     

论马克思主义生产力理论中国化的继承与发展

自从马克思主义创始人提出生产力理论以后,生产力理论随着时代的发展被不断的创新与发展。经过中国几代领导集体继承与创新,马克思主义生产力理论已经得到了不断的丰富与发展。我国必须遵循生产力发展规律,促进经济社会发展。     

论马克思生产力理论在中国的发展历程

在丰富的马克思主义理论体系当中,关于生产力的理论无疑是其体系的生命力所在,是马恩及历代无产阶级革命者分析和处理社会实践问题的立足点。文章通过认真梳理马克思生产力理论在中国的发展历程,全面总结生产力发展的经验教训,对于在新的历史条件下进一步推进中国特色社会主义现代化建设具有重要的理论指导意义。