从马克思主义人权理论审视“人权全球化”的实质

以美国为首的西方国家积极推动所谓“人权全球化”,打着“人权无国界”、“人权高于主权”等旗号,干涉和企图干涉他国内政。人权并不是一个抽象的概念,它有着特定的历史和文化内涵。马克思主义人权理论在当今的社会条件下仍具有重要的现实指导意义。它将有利于认识西方人权观的历史局限性,揭示“人权全球化”的霸权主义本质,拨开笼罩在当今世...     

浅析中国特色社会主义人权理论

本文分析了中国特色社会主义人权理论的思想来源及内涵,论述了中共领导集体对中国特色社会主义人权理论作出的贡献.体现在对人权的理解结合了中国实际;人权途径的完善具有中国特色;解决人权问题的侧重点具有时代特征.     

人权、进步与国际关系理论

联合国的努力使得“人权”这一传统意义上被认为是国内事务的概念已经和国际关系有了非常广泛而又紧密的结合。然而,国际人权的壮大和发展就国际关系而言究竟是一种什么意义上的“变化”?联合国的人权努力在多大程度上促成了国际关系的“进步”?显然,单纯从政治语言上来解释并不能给我们一个准确的答案。作者认为,从国际关系理论的角度来分析,国际人权事业确实带来了二战后国际关系的进步,但只是一种“进步性的变化”。世界政治并没有因为国际人权的兴起而出现根本变化。     

人权理论的经济学意义

十届人二次会议修改的《宪法》第一次写进了“国家尊重和保障人权”，这标志着由财产权和劳动权等一组权利组成的人权取得到了宪法保护。人权的宪法保护使每个公民能够真正成为市场经济的主体。只有每个人成为市场经济主体，才能推动市场经济的发育，推动中国经济的持续快速发展，推动古老的中国迅速向现代文明迈进。     

人权、进步与国际关系理论北大核心CSSCISSCI

联合国的努力使得“人权”这一传统意义上被认为是国内事务的概念已经和国际关系有了非常广泛而又紧密的结合。然而,国际人权的壮大和发展就国际关系而言究竟是一种什么意义上的“变化”?联合国的人权努力在多大程度上促成了国际关系的“进步”?显然,单纯从政治语言上来解释并不能给我们一个准确的答案。作者认为,从国际关系理论的角度来分析,国际人权事业确实带来了二战后国际关系的进步,但只是一种“进步性的变化”。世界政治并没有因为国际人权的兴起而出现根本变化。     

略论马克思主义经典作家对人权的多维确证

在“人权”以及人权理论发展的整个历史过程当中，资产阶级思想家起到了重要的作用。虽然“人权”应资本主义发展之要求而诞生，但随着无产阶级日益登上历史舞台，马克思主义经典作家对人权也展开了深刻的论证，并最终确立了马克思主义人权学说。这一学说具备不同于资本主冀人权理论的全新视角，突破了资本主义人权理论的历史局限，开创了无产阶级人权学说之先河。     

论西方人权理论对当代大学生人生价值观的影响

西方人权理论是西方文化的重要内容，是积极与消极、进步与落后并存的人权理论，它对大学生人生价值观造成的负面影响日益凸显，要克服这一消极影响，需要高校多渠道、全方位地开展工作，增强大学生对西方人权理论的认知能力和免疫能力。     

新时期我国人权理论和人权事业的新发展

党的十一届三中全会为我们国家加强民主法制建设和发展人权事业指明了方向,揭开了新的篇章。文章着重阐述了邓小平推进民主宪政、保障和发展人权的思想,江泽民关于实行依法治国方略,强调生存权和发展权是最基本的人权的思想,以胡锦涛为总书记的党中央提出以人为本的科学发展观。这些理论对于推进和保障人权,全面发展人权事业具有重大指导意义。     

国际人权公约人权行使限制的一般标准

鉴于人权行使限制标准是防止国家权力滥用,平衡各方面利益关系的关键问题,因此有必要对国际人权公约所规定的一般标准进行深入研究。本文主要以《公民权利和政治权利国际公约》及《经济、社会、文化权利国际公约》中人权限制条款为核心,将人权行使限制的一般标准归纳为四个方面:合法性原则、正当性原则、禁止权利滥用原则和成比例原则。     

人权区域性保护问题刍议

很多国际性人权文件的规定都缺乏可操作性,加之各成员国在政治、经济、文化、历史等方面的差异,具有全球性的国际人权保护发展相对缓慢。从区域性人权保护的现状、亚洲建立区域性人权保护的进程和对区域性人权保护的思考方面,阐述有关人权区域性保护问题。     

罪犯人权制约因素析

国家在尊重与保障罪犯人权方面取得了不少成就,但也面临不少障碍。就我国实际状况而言,这些问题主要来自经济、政治、法制以及文化等层面。认真研究罪犯人权实现中面临的这些问题,有利于为保障罪犯人权寻求对策。     

论区域性人权保护与人权的国际保护

区域性人权公约丰富了国际人权的内容 ,与全球性人权公约相比 ,它们所规定的权利更具体、更全面。区域性人权保护制度已逐步发展到赋予个人和非政府组织完全的申诉权 ,这就动摇了“个人和非政府组织只是国际法客体”的观念 ,对有关国际法主体的传统理论提出了挑战。区域性人权保护的理论和实践对人权的国际保护有着很大的启迪作用 ,必将有力地推动国际人权保护的进一步发展     

从抗震救灾解读中国人权保障

四川汶川大地震是新中国历史上破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次大地震。党和政府以及社会各界在抗震救灾中所表现出来的对人民生命高度重视和负责的态度与实践，充分体现了以人为本、尊重和保障人权的伟大的人道主义精神，为世人谱写了一首动人的人权保障赞歌。     

关于人权与国家主权关系的思考

自人权诞生以来,就与国家主权有着密切的关系。随着人权的不断发展,人权国际化时代的到来,更进一步地加深了人权与国家主权之间的内在联系。但是全球化发展的不断加快,已然对人权与国家主权的关系提出了挑战,作为一把双刃剑,它给二者关系提出挑战的同时,也带来了机遇。因此,为了更好地面对挑战,迎接机遇,对于人权与国家主权关系的探究则势在必行。     

论法哲学领域内的人权保护

人权是一个多学科领域的话题,而人权问题中的如何尊重和保护人权,是当今世界的共同主题,也是眼下中国社会的热门话题。理论界不乏从哲学、史学、经济学、政治学、社会学或伦理学等各种视角出发来研究人权的保护。目前理论最丰富争议也最多的无疑是在法学领域内的研究。本文另辟蹊径,从法哲学的角度探讨人权保护机制的现实意义及重要性。     

析亚洲人权保护及原因

亚洲人权的保护和发展是广大亚洲人民普遍关心的问题。但是，亚洲人权的保护和发展总是举步维艰，进展缓慢，这是有其经济、政治和文化等原因的，所以需要循序渐进。     

论针对少数民族采取特殊保护的人权理论

所谓人权,指的是“人仅因其为人而享有的权利.”人权是历史产生的,是人们的权利要求和权利积累不断增长的结果.“冷战”之后时至今日,大多数国家或地区都经历了一个政体内部或不同政体之间族群关系的紧张.更有学者宣称此乃“文明的冲突”.基于人类社会基本的价值理念如公平、正义、人权、自由等,并通过法律技术手段来调和族群之间的紧张关系,缓解冲突并构建和谐有序的族群关系,是当今国际社会关注的重大问题.     

构建和谐社会与履行人权公约义务

人权具有普遍性和特殊性,尊重和保护人权是国家的义务。构建社会主义和谐社会是人权保护义务的普遍性与我国社会主义建设事业的特殊性的有机结合,二者有着内在的联系：一方面,国家履行尊重和保护人权义务的价值追求决定了构建社会主义和谐社会的价值取向;另一方面,构建和谐社会是充分实现人权的力量源泉。     

学校人权教育浅析

由于我国在学生思想政治教育中长期缺乏系统的人权教育,从而学生对人权问题普遍了解不多,对权利意识和维权意识相当薄弱,严重地影响了综合素质能力的培养.开展人权教育已是当前各级学校思想政治教育中一项十分重要和紧迫的任务.人权教育是加深学生对社会主义民主政治建设认识,实现依法治国战略,以及进一步提高学生对复杂的国际政治关系判断力的需要.该文从学校开展人权教育的必要性、目前我国人权教育的特点、学校开展人权教育所遵循的原则以及学校尊重学生人权的意义这四个方面展开论述.     

浅谈主权与人权的关系

伴随着全球化的不断深入,人权与主权的争论也不断升级,如何处理人权与主权的关系,不仅是学界关注的重要话题,也日渐受到各国政府的极大重视。