南京云锦的发展与探索

<正> 南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表,历史悠久,绚丽华美,技艺精湛,是中华民族和全人类最珍贵的历史文化遗产之一。南京云锦"始于元,而盛于明清",前后已有700多年的历史,在元、明、清三朝均为皇家御用品。南京云锦集中了绫罗绸缎的精妙之处,是古代丝织发展到最高阶段的产物,是我国锦缎之最。在新形势下如何保留其特色并加快改革创新步伐,使其重新大放光彩,是值得探索的问题。     

从唐代看中国传统经济的发展

近十几年来 ,西方部分学者批判西方中心主义史观 ,重新审视中国历史 ,高度评价中国传统经济的发展。安古斯·麦迪森运用实际购买力计算法计算中国汉代以来的GDP ,提出自 1 70 0年至 1 82 0年 ,中国的经济增长数倍于欧洲 ,中国的GDP在世界GDP的比重从 2 3 1 %增长到 32 4 % ;而欧洲的GDP在世界GDP中的比重仅从 2 3 3%增长到 2 6 6 % ;贡德·弗兰克认为 ,直到 1 80 0年 ,中国仍是世界经济的中心……尽管这些认识有待于进一步研究验证 ,但它毕竟提出了一个发人深思的问题 :在西方资本主义进入中国之前 ,中国的传统经济究竟是不断发展 ,还是处于停滞的状态 ?换言之 ,我们应如何评价中国的传统经济 ?为此 ,本编辑部组织了两次“传统经济的再评价”研讨会 (详见本刊刊登的会议纪要 )。现将第二次研讨会上部分学者的发言辑录如下 ,以期引起学界更广泛的关注 ,将中国经济史的研究导向深入。     

从中国玉器发展中看中国传统审美文化

中国的玉器历史源远流长,是我国独具特色的文化代表之一,从石器时代开始发展就展现其独特的魅力,脱离石器,形成独特的审美文化段落,成为我国文化的重要组成部分。本文在分析中国玉器发展及特点的基础上,探析我国传统审美文化。     

清代官营杭州丝织工业的生产方式与经营管理

一、生产方式的演变 明天启、崇祯年间,全国各地官营织造局陆续停废。入清,官营织造工业从地区分布或织造单位比明代的经营范围均缩小了。清代官营织造局仅在江宁、苏州、杭州和北京四处设立。     

从中国历史上的四次翻译高潮看中国翻译传统

本文从＂翻译＂两个字的来历说起,谈到中国历史上出现的四次翻译高潮,并从每次高潮中涌现的翻译家及其优秀的翻译思想透视到中国的翻译传统,即：站在文化战略高度,采用西方哲学思想,翻译目的为政府服务客观上也考虑了人民的利益,译者主体性等,但是也需要重构新的文化传统以适应时代的发展。     

谈赫哲族传统服饰工艺的特色

赫哲族传统服饰工艺是民族文化的重要组成部分。传统的生活方式,使赫哲族传统服饰工艺显现出地域性渔猎文化特色,剖析其民族服饰工艺及蕴含的民族文化,挖掘其现实意义,使赫哲族摆脱对传统渔猎经济的依赖,使民族工艺走向市场,将促进当地经济发展。     

从中国传统文化观的视角看政府与市场的关系

中国传统文化中的"义利"观、"仁爱"观、"内圣外王"观、"修齐治平"观、"重农抑商"观、"和合"观、"人本"观等,其内涵有许多是与现代政府和市场经济的要求和发展相适应的。政府管理者和市场经营者都要深明"义"和"仁"的价值,培育"内圣"的美德和"外王"的才干,这有利于最大可能的减少政府失灵或市场失灵。市场经济的演进和发展,自始至终都少不了政府在其中所起的作用,但过犹不及。必须要做好政府与市场在制度上的安排和创新,协调个人理性和集体理性,这样,政府与市场的关系问题也会迎刃而解。     

从《富春山居图》看中国传统美学的感性倾向

《富春山居图》是中国元代著名画家黄公望的代表作品。全图用墨淡雅,山水布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,显著的体现了我们民族独特的审美特征,被誉为“中国十大传世名画”之一。从画中的构图、线条、笔墨等可以看出中国传统哲学及美学思想对其的影响。中国的感性文化更是在笔墨形式中显现出来。     

从端午节“申遗”失败看中国传统文化继承的缺失

在全球文化逐渐多元化的背景之下,传统文化则成为了一个国家民族精神的象征。因此,将本国传统文化妥善保护和继承就显得尤为重要。中国传统文化内容丰富、博大精深,而这些蕴含着中国几千年文化精粹的宝贵遗产在一代代人的继承过程中,正在不断的流失。本文从近几年传统文化的继承缺失引入,谈谈传统文化的地位、文化主权的重要性、及如何建设性的继承传统文化。     

从市场发育与演变的悖论看中国传统经济衰落的原因

近十几年来 ,西方部分学者批判西方中心主义史观 ,重新审视中国历史 ,高度评价中国传统经济的发展。安古斯·麦迪森运用实际购买力计算法计算中国汉代以来的GDP ,提出自 1 70 0年至 1 82 0年 ,中国的经济增长数倍于欧洲 ,中国的GDP在世界GDP的比重从 2 3 1 %增长到 32 4 % ;而欧洲的GDP在世界GDP中的比重仅从 2 3 3%增长到 2 6 6 % ;贡德·弗兰克认为 ,直到 1 80 0年 ,中国仍是世界经济的中心……尽管这些认识有待于进一步研究验证 ,但它毕竟提出了一个发人深思的问题 :在西方资本主义进入中国之前 ,中国的传统经济究竟是不断发展 ,还是处于停滞的状态 ?换言之 ,我们应如何评价中国的传统经济 ?为此 ,本编辑部组织了两次“传统经济的再评价”研讨会 (详见本刊刊登的会议纪要 )。现将第二次研讨会上部分学者的发言辑录如下 ,以期引起学界更广泛的关注 ,将中国经济史的研究导向深入。     

从资源配置看中国经济

本文从资源配置角度来对我国经济发展进行一些探索性的思考。一、资源的相对丰富，决定了资源配置失去先决条件。地大物博，一直被认为是我国的一个基本国情，甚至曾是作为中国人感到骄傲和自豪的一个主要内容。的确，事实上也是如此。中国有９６０万平方公里的土地，地域辽阔，有广袤肥沃的可以满足千千万万人们世世代代丰衣足食的农田；有世界上几乎所有种类可以发展任何工业的矿藏；有可以满足人们各种各样要求的生活环境和居住条件。总之，地球上有的，我国几乎都有，人类存在的，在我国都能找到，人们都有一块能够保证基本生活需求的天…     

从中国传统法律文化特征看现代法治建设的历史传承

中国传统法律文化经历了数千年的发展历程,在价值取向、精神底蕴、内容和形式等方面都蕴含着现代法治的资源,我们应当科学分析其性质,结合我国实际情况决定继承与发展,取精去糟,并在价值层面和制度层面进行合理的改造与升华,实现传统法律文化自身的现代化,从而推进中国现代法治建设的进程,真正做到古为今用,自我传承与发展.     

从传统文化的思维方式看我国腐败的成因

对策普遍化与腐败现象难以区分,导致这一现象的深层原因是中国传统文化的思维方式。这一思维方式至今仍是我国国民认同的习惯性思维方式。改变人们思维方式的艰难性决定了根治腐败的艰巨性。     

从传统民居看中国现代建筑设计

我们视为尊贵无比的<营造法式>对中国建筑界的统治应该结束了!对我们设计限制的并不是那些未知领域而往往是已占据我们头脑内已知的东西.保护永远是和创新同步进行的.建筑,作为一门艺术,它应该而且必须走在社会发展的前沿,作为先进文化的前进方向为人民提供良好的生活品质.我们应该提倡设计的原创性!只有当设计普及大多数人,并让大多数人都能从中收益时,建筑设计才是达成了正真的高度.     

从电视剧《婆婆来了》看中国现代家庭中的传统性别观念

本文以期通过对近期热播的婆媳电视剧《婆婆来了》进行介绍和分析,来看中国传统的家庭性别观念在现代家庭中的存在状况,以及传统性别观念在现代家庭中的表现形式.     

传统瑰宝——宁波漆工艺

宁波历代能工巧匠辈出,漆艺工艺也久负盛名。唐代高僧鉴真东渡日本,从宁波带去了佛像、生活用具、建筑漆饰等泥金作品,对日本民间漆艺的发展起到了重大影响。元代时,宁波漆器的制作规模仅次于浙江嘉兴,而宁波的泥金彩漆工艺则一度领先于全国制漆中心苏州和扬州。     

传统老工艺，赚钱啦!

2007年,江苏省赣榆县在全县开展了非物质文化遗产的普查工作,共查出13项非物质文化遗产。在这13项中,筛选出了与经济发展有直接关系的竹编工艺、淀粉加工工艺和猪头肉制作工艺,“合理利用、传承发展”。短短5年时间,这三项老工艺在新时代中绽放出了鲜艳的花朵,结出了丰硕的果实。     

从数字看上海传统商业零售业

正打败他们的不是电商,而是趋势旧格局已被颠覆。过去3年,传统商业零售企业陷入终端消费乏力的困境,收入、盈利增速、行业景气度均出现了下降。公开数据显示,国内传统零售业增速基本维持在10%-15%,盈利增速维持在10%左右。其中,上海传统零售业的现状同样不容乐观。根据2013年3季度公布的数据,友谊股份、新世界、益民集团、徐家     

从安义古村群看传统赣商文化

安义古村群座落于江西省南昌市安义县境内,涵盖了罗田村、水南村和京台村三大古村。从古村群的古街道、古民居、古宗祠以及古传说、古风俗中,可以管窥到曾经盛极一时的传统赣商文化。     

从住友事件看日本的商业传统和公司制度

1996年6月13日，日本四大贸易公司之一的住友商社传出消息，它派驻东京的前铜交易主管滨中泰男长期以来擅自进行铜的期货交易，损失了18亿美元！这是继1995年9月日本大和银行派驻纽约的交易员井口俊英在美国非法作业造成11亿美元损失的大和银行事件之后日本金融界的又一大丑闻，也是国际金融界有史以来由一名交易人员所造成的损失中最巨大的一笔，超过了1995年英国巴林银行的美债交易员里森在新加坡擅自交易带来的14亿美元的亏损。