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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
思想政治教育是极其必要的,这就要求学校思想政治教育形式的多样化,而"渗透性"、"隐蔽性"极强的"无意识教育"是常用的,是学校思想政治教育的最高境界,具有"有意识教育"无法代替的优越性。"无意识教育"是"有意识"与"无意识"的统一体。  相似文献   

2.
"中国梦"是多层次的,动态的。既包括每个中国人的梦,又包括中华民族的伟大复兴梦。这两个梦相互联系、相互影响、相互作用,是辩证的统一。笔者心中的"中国梦",至少包括"特色道路梦、人才强国梦、科学发展梦、文化繁荣梦、民主法治梦、科技创新梦、生态文明梦、人生出彩梦"这八个梦。"特色道路梦"是"中国梦"的正确方向,"人才强国梦"是"中国梦"的核心内容,"科学发展梦"是"中国梦"的关键环节,"文化繁荣梦"是"中国梦"的重要引擎,"民主法治梦"是"中国梦"的政治保障,"科技创新梦"是"中国梦"的重要支撑,"生态文明梦"是"中国梦"的应有之义,"人生出彩梦"是"中国梦"的重要基础。  相似文献   

3.
绿的启示     
生命是红色的也是绿色的。"绿色"是生命发展的概念,"红火"是生命发展阶段性的成果反映。"绿色"是"肺"的正确吐纳的功能,"红火"是"心脏"在正确吐纳功能维持下的生命跳动。对经济发展来说,正确的吐纳就是对最佳自然资源的最佳配置和利用,它必然结成"红火"的经济效益之果实。西双版纳的"百果洲"公司用他们正在做的"绿色文章",给了我们这一启示。  相似文献   

4.
王艳 《价值工程》2010,29(35):170-170
职业教育以其自身的特点,担负着培养专门人才、进行知识创新和技术创新的重要使命。而职业教育的发展水平,在很大程度上取决于教师队伍的整体素质。建设一支"双师型"教师队伍,是教学工作的需要,也是提高教学质量的基本保证。"实验实践"是培养"双师型"教师队伍的基础,"示范教学"是培养"双师型"教师队伍的重点,"科研创新"是培养"双师型"教师队伍的方向,"激励引导"是培养"双师型"教师队伍的不竭动力,加大经费投入,改变办学条件,改变教师工作环境,为"双师型"师资队伍建设提供必要的物质条件。  相似文献   

5.
不知道取名"格力"是否"格外有力"的创意。无独有偶,美国奇异公司的总裁韦尔奇,仅用17年时间就将公司的市场价值从120亿美元,增至2800亿美元!他也是个崇尚"力量"——"FORCE"的人。被分解的"力量(FORCE)"由韦尔奇有了新注解:"F"是"弹性"——企业的应变能力;"O"是"条理"——企业的管理程序;"R"是"结果"——企业的经营目标;"C"是"沟通"——企业的公关文化;"E"是"教育"——企业的不断进取。 "格力"与"奇异"都创造了"力量"的奇迹。"格力人"的"力量"的确有着特殊的美感。  相似文献   

6.
"浩然振兴者,渺九野而邀游日月"。成功的企业,繁荣的社会,一定有一批"浩然振兴"的人。"万象乐"是"人"造化的"企业","乐万家"是"人"造化的"社会"。  相似文献   

7.
今年是"味之都"创立十周年,在年底开欢庆会时,也将是喜迎"世博会"倒计时500天的佳期。10年磨一剑,恰好赶上在"世博会""亮剑"的大好时机。这是"味之都"人的幸运,也是中国国际影响力的日益升腾。  相似文献   

8.
要想探询三峡工程"健康成长"的秘密,就不能不提"4 1"质量保证体系的作用。三峡工程的建设者形象地将"4 1"质量保证体系称为"四位老师"和"一位校长",那么,他们是谁呢?为什么他们是三峡"健康成长"的原因呢?第一位老师是,施工企业的自检,对于三峡工程的质量,他们是第一责任人。第二位老师是,三峡总公司项目部统筹协调工程质量。第三位老师是,监理单位监督控制,他们在现场监督施工的全过程。第四位老师是,三峡总公司质量总监办,他们按照专业为三峡各项健康指标把关。最后,那位"校长"就是,国务院三峡工程质量检查专家组,他们是三峡工程质量的最后把关人。在"4 1"质量保证体系当  相似文献   

9.
市场上,常常看到生肉上盖有不同的检疫章。这是畜禽防疫部门对肉类进行检疫后所作的标记。"x"形章是"销毁"章,盖有这种章的肉禁止出售和食用,对角线内有"销毁"二字。椭圆形章是"工业油"章,皮肉不能出售或食用,只能作为工业用炼油。章内有"工业油"3字。三角形章是"高温"章,肉必须高温处理后才能出售。章内有"高温"2字。长方形章是"食用油"章,说明这种肉不可直接食用,必须熬炼成油后才能出售,章内有"食用油"3字。圆形章是合格的印章,这类肉品质良好,适合食用,可出售。章内正中横排"兽医检讫"4字,并标有年、月、日和畜别名称。  相似文献   

10.
土地整理参与“城中村”改造问题的研究   总被引:2,自引:1,他引:1  
"城中村"改造是一个涉及多方利益的博弈过程,土地利用问题是改造工作的难点。将土地整理引入"城中村"改造,是改变"城中村"土地利用现状行之有效的方法。列举了"城中村"土地利用存在的主要问题,分析土地整理带来的综合效益,结合"城中村"土地整理的主体,为"城中村"问题的进一步研究提供参考。  相似文献   

11.
地产变阵     
出"车"直杀是难以办得到了,跳"马"迂回,控制攻防节奏,以保不败之地倒是可行。河前"卒"是不敢轻易过河揽食的,因为只能前进无法后退的它,一旦被套是难以脱身的。为保"主帅","士"、"象"永远不敢越雷池半步。  相似文献   

12.
《价值工程》2013,(22):306-307
数形结合是一种重要的数学思想,也是一种常见的解题模式。首先是讨论数学中两大研究对象"数"与"形"。"数""形"结合是贯穿推动数学发展中的一条主线,以及在教学中和解题中的运用;然后通过例题可以进一步讨论"数"与"形"的关系,并且总结数形结合的思想;其次是关于利用数学结合来解决不等式的问题;最后是数学结合解题的体会。数形结合是连接"数"与"形"的"桥",它不仅作为一种解题方法,还是一种重要的数学思想。  相似文献   

13.
"利他性利己"价值观是在认可人的利己本能的基础上,对人的利己行为的升华。核心价值观是企业生存的基石,是企业发展的竞争力,也是企业文化的灵魂。"利他性利己"价值观体现的是"我为人人,人人为我"的社会利益观和个人价值观。"春种一粒粟,秋  相似文献   

14.
《孙子兵法》是我国文化遗产中的瑰宝,也是世界上流传下来的最古老的军事理论著作。它不光是军事将帅运筹帷幄,决胜千里的军事教科书,也是现代企业家纵横捭阖,出奇制胜的"商战秘笈"。三、"兵"为商用之"修道保法"孙子云:"善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。"明确指出,修明政治,坚持必胜的法度,是主宰胜败的关键。这里的"道"包括政  相似文献   

15.
墨翟从小私有生产者的世界观出发,认为其所处的战国时代是"大乱之世"。墨翟认为,治理天下必须以治乱开始,"不相爱"是乱世之根源,所以,"兼相爱"、"交相利"是治理乱世的基本途径。《墨子·兼爱》曰:"既以非之,何以易之?子墨子言曰:以兼相爱,交相利之法易之。""兼相爱"、"交相利"是墨家哲学思想独有的范畴,兼者泛也,"乃若兼则善矣",兼相爱就是互敬互爱。当然,如果一味地要求人们去爱人,这是不现实的,所以,墨子赋予"兼相爱"以"爱人者必爱己"的含义,"夫爱人者,人必从而爱之"。同时,墨瞿的"兼相爱"以"交相利"为基础,交者互也,"交相利"就是互惠互利,"利人者,人必从而利之"。墨翟始终认为,"兼相爱"、"交相利"决非理想,也不是天下治理者的一相情愿,它符合人们渴求利和爱的心理,是治理乱世的一剂良药。  相似文献   

16.
正泡沫在本质上,是基于"非真实"因素的自循环,是结构失衡的一种极端形式。我国近些年来出现过三个主要的自循环,一是镶嵌于国际大循环中的"双顺差—贸易部门的金融扩张—外汇储备"自循环、"土地财政—房地产—金融体系"的自循环以及"生产—投资"自循环。这些自循环是国民经济循环的组成部分,是经济结构调整的一种方式,在国民经济的机制演变中,分别经历了"优胜劣汰"、"劣币驱逐良币"以及"庞氏骗  相似文献   

17.
"爆羊肉"算不得大菜,可也有讲究,大葱是万不可少的,去腥去膻,"大师傅"很清楚。这二年的"炒星"绝对可称一道"大菜",已尽"吃"大江南北。"炒星"和"爆羊肉"有共同之处,那就是也要去"腥膻","炒星"的"大师傅"们心里有数儿。弘扬繁荣交流文化什么的,让追星的少女少男哭着闹着卖着血伸脑袋挨宰,但"腥膻"似不能尽遮;于是赈灾扶贫援老区希望工程等纷至沓来,只恨天不生灾,把"腥膻"遮尽,直唬得善良的百姓把钱掏得义无反顾。"星"们足了,"大师傅"也足了。"粮荒饿不死厨子"是句老话,被"炒星"的"大师傅"新用了。这篇文章便是在义演的台前幕后展示了这类"大师傅",这是近年来"炒星"的"大师傅"们的空前杰作,但愿也是一道绝后的"菜"。  相似文献   

18.
观点"三创"精神体现了时代要求,体现了首钢科学发展战略内涵,体现了首钢优秀文化的精神内涵。2003年以来,首钢坚持开展"创新创优创业"活动,在职工群众中逐步培育起具有首钢特色的"三创"精神,有力促进了企业的科学发展。"三创"精神的重要价值引领首钢创新实践。"创新"是胆识、是科学,体现着胸怀和境界,是企业发展的动力源泉;"创优"是追求、是能力,是不断超越自我、  相似文献   

19.
"新亚牌"商标已有80年悠久历史。第一次使用"新亚牌"商标的产品是1926年生产的"人寿水"。"新亚牌"商标历经风风雨雨,是中华民族制药工业发展的历史见证者,又是中华民族制药工业最悠久的著名"商标"之一。1925年"五卅"运动之后,人民爱国热情极度高涨。"新亚牌"商标是在"提高国货、抵制洋货"之呐  相似文献   

20.
"以财发身"和"以身发财"《大学》说:"仁者以财发身,不仁者以身发财。"这句话的意思是:仁者利用财富达到自己的理想,不仁者以自己作为获取财富的工具。这里的"以财发身"和"以身发财"其实道出了两种人不同的财富观。"以财发身"是利用财富完成人生的理想,这里财富是一个媒介,是实现人生的意义和价值的一个工具,财富是人的从属。拥有"以财发身"价值观的企业家就会处理好财富与社会的关系。"以身发  相似文献   

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