远嫁韩国的中国女性对韩国儒教孝文化的感知

对韩国人来说,孝是十分重要的.韩国人认为,孝是人伦的根本,也是人类的天性.对于日益增加的来自中国的结婚女性,她们对韩国的儒家孝道又如何感知的呢？通过对九名在韩的中国结婚女性的深入访谈了解她们对“孝”的含义的理解和她们的感知,以及她们在讲究儒教孝文化的韩国家庭中遇到了什么样的适应困难.基于“父子有亲,夫妇有别,长幼有序”这三点家庭中的伦常展开.研究发现,中国结婚女性多对孝有良好的认知,但对韩国基于孝而立的家庭规矩有一定的异议和不适,但是在生活文化的适应中,她们调整着自己去适应这个夫家的社会.     

让孩子快乐起舞

舞蹈是一门“美”的艺术学科,是人体动作下的肢体语言,通过抒发感情、塑造艺术形象来表达情感的一种视觉艺术。幼儿舞蹈是一种情趣的艺术体验,以培养孩子的兴趣为主,从多方面去让孩子们认识舞蹈中的“美”,它与其它教育不同,更注重孩子们美的感受,告诉她们“漂亮的孩子是自信的、自信的孩子是美丽的。”     

圆桌论坛1 精英女性的DNA图磷爵

在倡导男女平等的当今时代,女性在社会中扮演的角色已经越来越复杂了,她们在外可以是驰骋沙场的商界精英、叱咤风云的政界领袖,回到家里,她们又要是孩子的好母亲、丈夫的贤内助、父母的乖女儿。现代精英女性     

让鳄鱼成为鳄鱼，让海豚成为海豚——刘墉：不做“虎爸”做“弄臣”

“有的人一生守着一块乡土，这很好。但有的孩子则要走向世界去施展抱负。假设人类早期是从埃塞俄比亚产生的，要旅行多远的地方？     

美国教育的精髓在于思辨与表达

我不是研究教育的专家,但是,这些年看到国内的教育,特别是我自己从小在中国受教育,然后又去了美国,自然有许多观察和体会.到目前为止,我这一辈子没有离开过学校.1968年在湖南茶陵县开始上小学,1979年读完高中在长沙上大学,1986年去美国读研究生,1990年毕业以后至今一直在美国的大学教书.我有两个女儿,一个15岁,一个13岁,她们在美国出生、长大,这些年看着她们在美国上学.     

殊路同归话钗黛

本文作者采用散文诗式的笔调,礼赞、咏叹了美之精灵,花之天使钗黛的无穷尽的魁力,着重展示了这魅力所包容的精神的灵气——才、学、识,以及她们的互补互映;痛惜于这“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”的大观园中,钗黛在各自遵循的人生道路上竭力追求,却终是“落花流水春去也”的不幸命运。旨在悲金悼玉的同时,去追逐、去复合一份钗黛合一的美。 此外,作者还着意揭示了红楼一梦,钗黛悲剧产生中的内外因,指出钗黛性格之悲剧,集中反映了中国封建社会知识分子的优长和缺憾,也是她们共同命运的写照。     

试论史前女性与原始陶器的发明

在原始社会,人类不但战胜了险恶环境得以生存,并且在生存的实践中不断有所发现、有所创造,其中陶器的制作与使用即属其一。陶器的发明不仅便利了人们生活,还丰富了人们的想象力、激活了人类的智力发展,而这一创造正是史前女性的功绩,是她们细致的观察力、勇敢的想象力、大胆的尝试促     

刘墉:不做“虎爸”做“弄臣”

让鳄鱼成为鳄鱼,让海豚成为海豚"有的人一生守着一块乡土,这很好。但有的孩子则要走向世界去施展抱负。假设人类早期是从埃塞俄比亚产生的,要旅行多远的地方?经过埃及、红海成为尼安德塔人,然后建立巴比     

情感的记忆

民俗、情感和制度 人类文化的传承一直遵循着两条线索,一条线索被称为精英文化,另一条线索是民间民俗文化的传承。本文的讲述和民间民俗文化的传承有关。 我习惯于关注建构在精英文化结构之外的存在,因为情感是其中最坚固也最不可忽略的存在。民俗,太多的时候就如同人类对故土的记忆和眷恋,谓之情感的依托。我认可民俗参与了人类的制度建设这一说法,但我更愿意把民间文化和民俗文化看作是人类最初始的情感,她们是人类最恒久的情感的记忆。     

孤独的守望

都说妇女是“半边天”,但最近一些年,中国乡村的“半边天”却有些黯淡。为了过上更富足的生活,她们的丈夫背井离乡,奔赴熙熙攘攘的都市,于是,家庭的负担便全部落在了女人柔弱的双肩上,这些妇女成为乡村的“留守女人”。在孤独的守望中,许多人走过一年又一年。从此她们的双手不再停歇。奉养公婆,抚育儿女,田间灶头闪动着她们忙碌的身影。她们的双手不再柔滑,一双双长满硬茧的手多么希望亲人的抚摩;在孤独的守望中,她们的双眼逐渐失去了光泽。艰苦的劳作和生活的重负以及对丈夫的牵挂,让那一双双原本润泽的眼眸充满了忧虑、失落和渴盼;在孤独的守望中,她们的心灵一天天地焦渴、干涸。她们多么需要倾诉,可是又有多少人能用心地去倾听她们的委屈、担忧、苦闷和恐惧?在孤独的守望中,原本应该晴朗的“半边天”阴霾密布,失去了亮丽的色彩。让我们用心去倾听她们心灵的倾诉;让她们枯涩的双手恢复润泽;让她们黯淡的双眼恢复光泽;让她们疲惫的身躯有个坚强的依靠。让乡村的“半边天”晴朗亮丽起来。     

五朵金花盛开在益阳——记益阳市金属回收公司收购组

湖南益阳市金属回收公司市内收购运输组,是一个由五位女同志组成的一支“三八”收购组。在废钢铁全面开放的形势下,一个小小的城市,竟有6家收购单位及个体收购户来与之竞争,但她们不怕困难,主动承担了全市290个大小工厂的收购任务。她们都是一个或两个孩子的妈妈,她们既是家庭主妇又是收购干将。在收购工作中,她们顶严寒,冒酷暑,迎风雨,闯难关,不分昼     

美国教育的精髓在于思辨与表达

1.大多数中国人在美国只能做些技术活我不是研究教育的专家,但是,这些年看到国内的教育,特别是我自己从小在中国受教育,然后又去了美国,自然有许多观察和体会.到目前为止,我这一辈子没有离开过学校.1968年在湖南茶陵县开始上小学,1979年读完高中在长沙上大学,1986年去美国读研究生,1990年毕业以后至今一直在美国的大学教书.我有两个女儿,一个15岁,一个13岁,她们在美国出生、长大,这些年看着她们在美国上学.     

我愿做载歌载舞的水

<正>教育不是一块坚硬的钢而是一颗柔软的心用等待和珍惜用爱心和真情去慢慢地编织意大利诗人但丁曾说:"一个人如果知识不全,可以用道德弥补;一个人如果道德不全,则无法用知识去弥补。"这句话站在一定高度,强调了道德素质养成的重要性。从教十二年,在担任十年的班主任的经历中,我遇到过各种各样的孩子:有些孩子综合素质高,在学习习惯、生活习惯方面都是佼佼者;也有些孩子表现出两面性,学校里的优等生和家庭里的小霸王;极个别孩子表现出双差性。这三类孩子我都见     

用心引领感知促进行为转变

《诗经》有云：“哀哀父母,生我劬劳。”是的,孩子的成长不知包含着家长多少的心血、汗水、智慧、付出、甚至牺牲。家长的爱是天下最无私、最伟大的情感,它能推倒绝望的断壁,也能点燃希望的明灯。但是现在的孩子大多是温室的花朵,未必能真正感知这一切。作为班主任,就应充分利用家长的爱,积极引导孩子去感悟、去思考,让孩子的心灵受到触动,从而转变思想,懂得感恩,约束自我,改过自新,最终朝着正确的方向前进。下面这两则故事,就是发生在初一十班班主任、学生家长和学生之间真实的故事。     

三个妈妈三种“未来”

同事中有三个做妈妈的:万玲、秦敏和赵萍。她们的孩子同岁,共同语言也就特别多。但随着孩子年龄增长,万玲有些搭不上话了——秦敏的女儿在英国读书,赵萍的儿子考上了名牌大学,万玲因为离婚后条件所限,女儿林娟上了职高,专业是“万金油”的文秘。     

五万进疆女兵的婚姻白皮书

无论怎么说,上个世纪50年代那次5万女兵远嫁天山,也是中国当代史上一个重要的历史事件。她们当年的婚姻,直至今天还在不断地被人们演绎着、评说着。有人说:那是“共产党继长征之后,第二次大规模的共产共妻”。还有人“站在人权主义者的立场上”说:“3000湘女进疆、8000山东姑娘出塞……是世界妇女史上的一次史无前例的人权践踏。”更有甚者,说:“几万如花似玉的女人,被一身廉价的绿军装骗进了新疆,分给了王胡子(指王震将军)的大兵们。从此,她们成了新疆人,一辈子守着天山南北的不毛之地……”历史果真是这样的吗?西北戍边之余,我闯进了这片天地。费3年之时,查阅了大量的历史资料,走访了上百名当年进军新疆的阿姨们。当数百盘的录音磁带和上百万字的资料堆在案头之后,我才发现,历史一旦被人强奸,生出的后代不仅是畸形儿,而且后果可怕。作为良知未灭的中国人,有必要大声疾呼关注这一事件的人们和那些压根就不知道世界上还有历史唯物主义一说的“文人”:请站在国家、阶级、政权和民族利益的高度上客观公正地,去说、去写、去关心、去评判五万女兵进军新疆的历史作用和她们的婚姻。让历史告诉我们的后人,再过一百年、一千年、一万年,新疆之所以还是中国之新疆,那是因为20世纪50年代,有5万多名他们的老姑奶奶,     

哈尔滨:“农村妹”的城市婚姻

许多农村女孩都渴望能够成为“城里人”。为了改变自己的命运,一些漂亮的农村姑娘通过婚姻迈进了城市的门坎,拥有了一个自己的家。然而,生活并不总是按照她们的理想来进行。由于她们的婚姻对象往往是城市里的普通人,物质条件不是很高,因此在市场经济的大潮中,她们当中有的人又成了最先受冲击的对象,恍若一夜之间,这些向着幸福跋涉了很久的农村姑娘又被送回到起点。除了嗷嗷待哺的孩子,她们还像来时一样,什么也没有。     

做一个诚实的孩子

早晨,我照例早早地来到教室。孩子们正在整齐地读着书。教室的几个座位空着,有几个孩子正自觉地在篮球场上清扫着落叶。昨天晚上风雨交加,给操场铺上一地金黄。孩子们扫落叶的时间会比平常长一些,到教室来的时间也会晚一些。我像往常一样,没有打扰孩子们,准备着今天上课用的教具和课件。突然,一个声音在耳边响起：“老师,小涵的200元钱不见了。”我心里一惊,200元,这可不是一个小数目啊！小涵的家境并不富裕,她是班里最后一个交钱的孩子,家长可能也是犹豫了好久才让孩子去参加这次到“宝贝梦想城”的实践活动的。如果钱找不回来,孩子可能就去不了,甚至还会回家挨打、挨骂,这对一个才七八岁的孩子来说,是一件多么残酷的事情啊！正想着,小涵哭着上来了。旁边还围着几个和她一起做清洁的孩子。     

“新疆维吾尔自治区第一届中小学班主任工作研讨会”有感

爱孩子是一个教师合格的底线。爱孩子就要带着欣赏的眼光去看待孩子，了解他们，尊重他们，善待他们，这是教育的根本，也是教育成功的秘密。     

官也不是那么好当的

有一个美式笑话,颇能显示当今为官的“优越性”: 妈妈对孩子说:你长大了去做音乐家吧。 孩子说:我既不会识谱,又不会弹琴,怎么去做音乐家? 妈妈说:那么,你去做运动员吧。 孩子说:我跳得又不高,跑得又不快,怎么去做运动员? 妈妈说:要不就去做个商人? 孩子说:我既不会卖东西,也不会算钱,怎么去做商人? 妈妈生气了,对孩子说:你这也不会做那么不会做,到底会做什么? 孩子高声说:妈妈,我可以去做参议员。