儒家思想中"义利观"的现代阐释

本文从儒家思想中的"义利观"出发,论述了孔子"重义轻利"、孟子"贵义贱利"的伦理道德思想,"重义轻利","先义后利"强调义重于利,但孔子所强调的是人们要通过劳动等正常手段谋利,致富.阐释其在当今市场经济中道德建设的重要现实意义.     

和谐企业的要义

<正>企业是人们集聚和交往的主要活动空间和场所保护生态环境,当务之急是要尽快转变传统的"高投入、高消耗、低产出"的粗放型增长方式中华民族的优良传统文化,历来强调"和谐"的价值理念。其表现在人与自然的关系上,把天、地、人看成一个统一、平衡、和谐的整体;表现在人际关系上,则强调和谐有序,注重建立以"德"为基础、以"礼"为规范的思想道德体系,进而达到"礼之用、和为贵"的理想社会。企业是整个社会的一个组成部分和细胞,构建社会主义和谐社会,必须建设和谐企业。     

建设先进企业文化应着力解决的几个问题

审视中国的历史，早在西周时期，统治者就提出了“以德配天，明德慎罚”的思想。为谋求长治久安，周的统治者继承了夏启以来的神权政治学说，为修补神权政治学说的缺漏，提出了“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张。德主要强调敬天、敬祖、保民，也就是要求统治者恭行天命，尊崇天帝，爱护百姓，做有道明君。而“明德慎罚”则要求首先用道德教化的办法来使天下人民臣服，在适用法律、实施刑罚上应当宽缓、谨慎，而不应一味用严刑峻罚来迫使臣民服从，即“实施德教，用刑宽缓”。在这一思想的指导下，西周统治者把道德教化即“礼治”与刑罚结合起来，形成了“礼”“刑”并举的宏观法治特色，     

《论语》制度管理思想在团队建设中的应用

<正>《论语》是儒家最重要的经典著作之一,是孔子门人对孔子及其弟子言行的记录,儒家管理思想在其中得到了充分体现。儒学作为中国统治者的管理工,具其精华足以用来治理好一个企业。一、制度规范是团队管理的前提"不知礼,无以立也。"所有组织都有自己的规范,团队也不例外,如果团队没有共同行为准则,团队成员就不知道在一定条件下应该做什么、不应该做什么;"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。"如果团队没有统一的制度管理规范,团队成员也不知道哪些有益行为会受到鼓励,哪些不利行为应该规避。其实所谓"礼"就是对不知道如何做的事情提出做事     

“德主刑辅”:中国古代政治文化的核心

儒家“德主刑辅”的治国策略是中国古代政治文化的核心,主张以民为本、推行仁政,以礼定刑、德刑兼用,强调血缘、家国一体等思想为治国提供了重要的思想文化基础和人才保证,也给当今中国政治文明建设以有益的启示。     

论和谐社会视野下的企业文化建设

<正>和谐社会离不开和谐企业,和谐企业需要和谐的企业文化。当前,大力构建和谐的企业文化,推动企业和谐健康发展,不仅是构建和谐社会的客观要求,而且是推动企业文化创新、提升企业竞争优势的核心动力。一、和谐企业文化的涵义及特征1.和谐企业文化的涵义。和谐是中国文化的一贯精神,包含着丰富的关于融和、和睦、和善的思想观念。孔子在《论语》中指出:"礼之用,和为贵"、"君子和而不同,小人同而不和",强调人们在对待矛盾和     

孔子的思想在管理中的应用

在中国传统的管理思想中,儒家的管理思想最具生命力和实用性,代表人物:孔子,他的管理思想在《论语》中的体现,值得我们现在的企业借鉴于管理中。本文通过孔子的"中庸之道""、仁义礼智信""、和"为贵以及"人本管理"的管理思想展开讨论,旨在发扬中国优秀的文化传统,展示儒家管理思想在建设有中国特色的企业管理模式中的作用,促进现代管理的理论发展,使得企业汲取中国古代管理思想的营养的同时,结合西方先进的管理思想,让企业在全球化日益激烈的竞争中处于不败之地。     

思想政治工作中如何做到“动之以情、晓之以理”

"动之以情、晓之以理"出自孔子《论语》,全句有曰:"诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。"其中"动之以情、晓之以理"被解释为"用感情来打动当事人的心,讲道理使当事人明白"我个人理解,"动之以情"就是用真情感动当事人,"晓之以理"就是用道理说服当事人。     

浅谈社会主义荣辱观的道德传统

一、中华民族的道德传统及历史发展 中华民族传统美德源远流长,自古以来就有重德行,贵礼仪的优良传统.早在春秋时期管子就提出了"礼、义、廉、耻"四个基本道德要素并加以论证来约束人们的日常行为.     

企业社会责任的"和商"标准探析

现代社会的市场竞争不仅是企业经济、技术实力的较量,更为重要的是企业社会责任、企业道德的比赛。企业承担社会责任,能改善、优化企业与公众的关系,提升企业的社会形象,促进在已领先的竞争领域和未来扩张的经营环境中始终保持优势。1对企业的道德要求必须转化为具体的社会责任标准中国传统文化对道德的要求都非常重视,孔子建立了以仁为核心的道德体系,强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位,把恭敬、仁慈、诚信、宽厚等德行作为实现仁德的标志。孔子以后的思想家如孟子、墨子和荀子都对道德观念提出了系统要求,尤其是孟子将孔子的仁…     

“教练式领导”兴起

8年前,海尔集团首席执行官张瑞敏就感觉自己如履薄冰,今天他的危机感丝毫没有减弱,"第三次工业革命带来了社会结构的变化,整个社会变为网状,过去自上而下的集权式管理恐怕不行了"他告诉《中国企业家》。10年前,张瑞敏开始探索适应互联网时代的大规模订制,2007年正式提出"人单合一"的商业模式。海尔的组织结构为之扁平化,7万多人的金字塔式管控结构变成网络状的2000多个自主经营体。与此相应,海尔的管理方式也发生剧变,原来发号施令的上层转变为听从员工需求,提供资源支持,一个个小的自主经营体被赋予了用人权和分配权。     

“创先争优”推动科学发展跨越发展的研究

党的十七大提出在党的基层组织和党员中深入开展"创先争优"活动后,一股以"推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织"为目标的"创先争优"风潮悄然兴起。如何使"创先争优"不拘泥于形式?如何使"创先争优"不成为空喊的口号?如何使"创先争优"成为推动科学发展跨越发展的强大动力?文章就此问题进行了探讨。     

论孔子“仁”学思想在人力资源管理中的运用

孔子的"仁"学思想,是其思想的主旨,他在不同的地方对不同的人作了不同的解释,但这些解释并不矛盾,而是互为补充的。尤其是"泛爱众"、"民之于仁,甚于水火"、"己所不欲勿施于人"、"已欲立而立人,己欲达而达人"等思想对今天人力资源管理的管理实践,其意义之深远重大是毋容质疑的。本文重点讨论了孔子"仁"学思想在人力资源管理中的运用价值。     

立足本职岗位实践“创先争优”研究

文章从本职岗位的角度,论述了"创先争优"在本职岗位中的重要性,提出作为一名电力企业职工、党员应如何实践"创先争优"。文章内容丰富,中心突出,有一定的参考意义。     

打好可持续健康发展“5张牌” 做大做强民营企业

文章根据企业自身的实践和研究,从企业经营理念、战略管理、核心能力、人才队伍、企业文化等5个方面,论述了民营企业如何打好可持续健康发展"5张牌",把企业做大做强。     

创新师德教育方式,完善教师职业道德规范

本文通过提高教师自身素质、改善教师职业道德规范、加强对教学工作的重视、提高创新精神、树立师德建设典型等方面对师德建设的重要性及途径进行了探讨;并分析了师德建设和德育渗透的联系;采用案例教学、动物实验伦理观教育和形成性评价对德育考核等措施,完成医德教育在生理教学中的渗透,并将师德建设和医德教育有机融合在一起。     

西安市南郊部分社区健身路径使用状况调查

采用文献综述和问卷调查等研究方法,针对西安市南郊部分社区居民100名,并对其参与全民健身活动的状况和对健身器械使用情况及出现的问题进行调查,对数据加以分析,并提出存在的问题如,健身路径的设计、布局、管理有待完善和提高,本文将针对问题提出相应的发展对策。研究表明:健身路径改善了居民强身健体的条件,同时也大大丰富了广大居民的健身内容。为推动全民健身计划的发展提供了科学的依据,为政府有关部门制定社区体育发展计划提供参考。了解到通过健身路径使用的调查,让健身路径对于西安市南郊部分社区的发展以及对于西安人健康的发展起到了积极的促进作用。     

采用“双闭环”教学质量管理系统的研究与实践

本文针对高等学校提高教育教学质量工作中普遍存在的管理手段传统、形式单一、效果不佳的问题,提出了采用"双闭环"教学质量管理系统来提高教学质量的方法。大连科技学院经过两年多的研究与实践,利用"双闭环"教学质量管理系统使教育教学质量得到明显提高,同时,在学院的教风建设、学风建设和考风建设方面收到了很好的管理效果。     

新制度主义视角下企业“双转移”政策战略反应研究

本文从新制度主义视角出发,研究广东"双转移"战略,分析正式制度与非正式制度对它的不同影响,且描述在它们共同作用下,微观组织应对"双转移"政策可能的战略反应。强调非正式制度对于政策供应者与组织的重要性,以及它在政策的制定与实施过程中的重要作用。     

浅论酒店的员工管理

文章指出,在酒店管理工作中,管理人员的意图都是通过员工去实现的,员工对酒店有任何不满意的地方,都会直接体现在客人身上。因此,关注员工,注重员工的满意度,培养员工有感情的服务,以人为本,设计合理的薪酬激励制度都是必要和必须的。