僧肇《不真空论》探析

僧肇是中国第一位比较全面、系统的阐述印度大乘中观学派的学者,对中国本体论哲学的发展起着有着不可估量的推动作用.僧肇作《不真空论》,驳斥了“格义佛教”对“空”的错误理解,认为“空”是“色法”亦有亦无、非有非无的“有无间性”,“空”不简单地就是“无”,而是由“有”和“无”共同构成的.《不真空论》全文通过对“六家七宗”的批判,“有”“无”的关系和“名”“实”的关系的阐述三方面来解读“空”的内涵.有关“空”的涵义,僧肇的原义是指“不真,故空”,还有人解释为“不真,就是空”、“不是真空”等等.     

学习活动中的“俭”之德——日照市莒县实验高级中学张传吉论

“俭”虽然是人们耳熟能详的中华传统美德之一，但长期以来人们对“俭”的理解还仅限于“节用、爱物”这样的认识，而对更深层次的人际交往中的“节制与自我约束”等思想内涵往往认识不足。本文通过对“俭”的释义，进一步阐释了“俭”的思想内涵与实践意义。本文首先探寻了“俭”的涵义；其次阐述了如何认识并做到“俭”；第三部分是通过对具体例子的探讨，揭示了“俭”之美德在学习活动中的意义与价值；第四部分是结束语。     

“两湖”平原城市集群战略构想

研究“两湖”平原城市集群,对培育“两湖”平原“经济心脏”,提升我国中部城市的核心竞争力,推进城市现代化建设,加快实施“中部崛起”重大战略都具有重要意义。本文通过对“两湖”平原城市发展现状的分析,运用城市群等理论,提出“两湖”平原城市集群“中心城”、“核心圈”、“卫星城”等战略构想。     

我国加工贸易“比较优势陷阱”形成的判定

目前,国内大量的文章讨论了“比较优势陷阱”问题,但对于“比较优势陷阱”的定义仍然比较模糊.本文通过对“比较优势陷阱”附加判定标准,从而完善目前对“比较优势陷阱”的定义,并将“比较优势陷阱”划分为严格“比较优势陷阱”和非严格“比较优势陷阱”.进而通过对我国加工贸易现状的分析,指出我国的加工贸易已经陷入了非严格“比较优势陷阱”.     

从“培养理论”看“韩流”现象

“培养理论”,由格伯纳等美国学者提出,是一种关于大众传播的潜移默化的效果理论。培养理论包含社会观、传播观以及电视观等基本观点,修正后补充了“主流化”、“共鸣”以及“第一级信念”、“第二级信念”。“韩流”在中国大行其道,本文是基于“韩流”现象下的“培养理论”初探,分析了韩剧对中国受众的“涵化”,并针对“韩流”对中国的影响引发了“第二级信念”。     

艺苑天地

捷足先登 “学好数理化,不如有个好爸爸”是一些人对“拼爹就业”现象的总结。今年高校毕业生达到创纪录的699万,恰逢经济增速放缓,在“最难就业年”的背景下,“拼爹就业”更是“老鼠过街,人人喊打”。如果拼搏不如“拼爹”,注定会损伤年轻人对“中国梦”的信念。图／谢正军     

"假日消费"的经济学解读

本文对近年来推行的“黄金周”假日消费作了全面分析,既谈“黄金周”对旅游业等方面所起的促进作用,又谈“黄金周”的弊端。并用经济学理论对“黄金周”现象作出分析,最后,根据目前“黄金周”的何去何从提出自己的建议。     

解密前30年，预判后30年（下）

伴随着中国前30年改革开放的成功．国际社会为中国未来“占卜”的热情也随之升温。日本在《对华综合战略最终报告》中,为2020年的中国规划了五种可能前景：“成熟”、“霸权”、“未成熟”、“不安定”和“秩序崩溃”,并称“未成熟”的可能性最大;德国学者在近期的《焦点》周刊上可谓“危言耸听”,预测中国的未来不是实行“西方式改革”,就是“2017年发生大动乱”。事实上,众说纷纭的背后潜藏着对中国崛起的害怕以及对本国处境的担忧。不过．某些国际舆论对中国的“中伤”也确实点中了中国的“软肋”。     

新经济辨

“新”经济的发展对经济学提出了新的要求和挑战,技术上的进步和现实的变革迫切需要经济学原理的解释 和指导。本文主要对目前在经济学界针对“新”经济的多种说法,诸如“知识经济”、 “信息经济”、 “数字经济”、 “网络经济”等进行了区别和界定,为“新”经济的进一步探讨奠定基础。     

“性命双修”哲学形而上探微——兼论其人本论架构

“性命双修”是道教内丹理论的思想内核,它改造并吸收了儒学的主要哲学思想,从理论和实践上真正实现了“天人合一”,既承继了儒家心性理论的主要思想,也发展和超越了儒家心性理论.尤其是从道教理论自身发展的需要出发,用“性命”说把“三教”统摄在一起,把“常道”、“元神”同儒家和佛教的“本心”、“本性”作了形而上的整合,在形上的层面上一同放在本体的高度；既提升了“道”的形上内涵,也兼纳并蓄了“道本体”、“心本体”、“性本体”等理论.把“道”、“神”、“心”、“性”放在同样高的位置上,这在中国哲学史上是绝无仅有的,对中国哲学本体论的发展也是开拓性的.本文运用“一元二分”的方法,对“性命双修”理论从本体上进行诠释,作形而上的剖析,意在深化对中国哲学本体论形上内涵的再认识.     

深化对以人为本发展观的认识

科学发展观的核心是“以人为本”。科学发展观提出已十多年了，我们应按照十八届三中全会的要求，认真总结贯彻落实“以人为本”的经验，反思贯彻落实“以人为本”上存在的问题和不足，正确把握“以人为本”的科学内涵，澄清对“以人为本”的认识误区，进一步深化对“以人为本”的认识。     

“忍”与“化”折射的不同心态

该文通过对现实状况的观察以及对“忍”的思考，分析“忍”与“化”折射的不同心态。     

“破坏”之道

在市场某个不起眼的角落，往往暗藏着颠覆整个市场的杀机。对市场的敏感，并不是(尽管常常被误以为是)对市场热点的追逐，而是对某些市场“冷门”的敏感。著名管理学家把这种“杀机”称为“破坏性创新”，或者叫“搅局性创新”，“颠覆性创新”，“重新洗牌式的创新”。     

以第三国为参照的反倾销及其应诉对策

欧盟对中国彩电的倾销制裁正化“玉帛”,而美国对中国彩电 反倾销又举“干戈”。企业必须积极应诉,拿起保护自身的盾牌,将 “干戈”化“玉帛”。     

审视和重构：行政诉讼级别管辖制度的困境和出路

现行行政诉讼级别管辖规制下，基层法院承栽绝对多数的案件负担，受限于基层法院的“权力地缘性因素”，法院呈现“地方化”和“行政化”趋向，并因此而导致“司法不公”、“资源浪费”、“实效性缺失”等尴尬态势。立足于此，本文通过对当前的制度进行认真考究，剖析级别管辖“功能异化”之下的殇之场景，进而对现行“级别管辖”制度做出理性的审视和重构。     

新形势下“三农金融”服务创新研究

“三农”问题仍然是我国现阶段亟须解决的重要发展问题,“三农金融”是促进“三农”经济发展的重要途径。因此,对“三农金融”服务进行创新对解决“三农”问题具有重要的意义。随着经济的发展,传统的农村金融服务模式已经无法适应新形势下的“三农”金融发展需求。为了提高农村经济的发展水平,还需要顺应时代的发展,创新“三农金融”服务模式,对现阶段“三农金融”服务创新中存在的难题进行分析,提出新形势下“三农金融”服务创新对策,提升我国农村金融服务水平,促进农村经济的可持续发展。     

“美国梦”对“中国梦”的启示

目前，“中国梦”引起了从理论学者到普通大众的广泛关注，本文通过对“中国梦”与“美国梦”的介绍，“中国梦”与“蔓国梦”差异之处的比较，以图从“美国梦”中汲取经验和教训，为我国建设“中国梦”服务。     

“合理期望原则”在WTO“非违法之诉”中的案例研究

“非违法之诉”是WTO争端解决机制中最有特色的内容,但是在实践中往往难以把握,“合理期望原则”作为“非违法之诉”的适用原则对于准确应用“非违法之诉”至关重要。本文拟对WTO争端案例对“合理期望原则”的背景、适用范围、预期等方面问题进行研究,以期对“非违法之诉”的应用有所助益。     

韩国人的文化心理特点原因和礼物购买仪式消费的关联性研究

本文研究目的在于探索韩国人的“面子”文化心理特点因素对消费的仪式化程度和礼物购买仪式消费的影响。研究结果表明：“面子”因素中与消费的仪式化有关的是“礼节上的装饰性面子属性”；通过观察韩国人的“面子”属性与仪式消费间的关系发现，“礼节上的装饰性面子”属性对礼物购买的“持续关注度”和“意见权威性”有重要影响。     

管理的比喻

企业战略在很大程度上仍然受到其思想根源——军事化战略的影响。“战略”本身就是一个军事术语。在对企业战略的表述中,企业管理者会频频使用“司令部”的“首席执行官”、“前线”的“战斗队伍”、“争夺市场份额”、“定价能力”以及“人才大战”等军事化术语,于是一提起战略,人们便联想到“与对手血搏,争夺有限而既定的阵地”。比喻之所以重要,是因为比喻定义了我们的思考方式,对战略的见解也将难以避免