睡虎地秦简中所见畜牧管理文书

以睡虎地秦简的材料为主,从畜牧管理方面探讨文书制度在国家行政体系运行过程中的表现。     

睡虎地秦简中所见文书制度管理

睡虎地秦简是研究战国末期秦国制度的重要出土文献,文章在吸收以往研究成果的基础上,以睡虎地秦简为主体,结合其他简牍资料和先秦传世文献,进一步探讨其中反映的秦文书制度管理问题。     

浅析秦代的地方管理体制

在中国历史上,历朝政府都十分重视对地方的控制与管理。地方行政体制安排是否合理,关系到王朝的地方稳定和长治久安。早在秦代,我国已形成一套较完整的地方管理体制,其实行的地方郡县两级制与乡里什伍的基层管理制度,被长期借鉴并沿用下来,对中国历史产生了深远的影响。睡地虎秦简和里耶秦简的发现,为我们了解秦代的地方管理提供了新的视角,推动了相关方面的研究。     

秦亩产新考--兼析传世文献中的相关亩产记载

研究战国秦汉的亩产,以往都受到三大问题的困扰,即各地度量衡不一致问题、文献记载数据的可信性问题和粮食堆密度的推定问题。但新的出土文献为解决这三大困扰提供了比较充分的条件。根据商鞅方升、云梦秦简、张家山汉简、岳麓书院秦简等,可以算得秦国"石"的容积约为20 215毫升。但在衡量口粮时,"石"却不是"十斗粟"的意思,而应当是"十斗粝米",并由此推算出粟和粝米的堆密度约为0.6356克/毫升和0.750克/毫升。而分析北大秦简等记载的"三步一斗",再结合银雀山汉简等资料,则可以推算出秦国粟的最高亩产。在此基础上,亦可厘清传世文献关于亩产记载的诸多问题。结论是:战国后期秦国官方认定的粟的最高亩产为每市亩约295市斤,战国后期至西汉前期"中田"粟的亩产约为177市斤。     

悬泉汉简中的马、马政文书及相关问题

本文将悬泉汉简中的马与日本学者森鹿三研究的居延汉简中马的基本特征（颜色、身高）等进行了比较。通过简文可以知道，汉代不同地区传马马料的配给大体相同。悬泉置传马有专门的名称。汉代边塞对死马和病伤马的处置的律文、规定和报批程序，继承了睡虎地秦简记载的秦的律文和有关规定。     

《为吏之道》所反映出的秦国吏治特色

1975年在湖北云梦睡虎地发掘出土的秦简《为吏之道》，为我们研究战国秦的吏治制度及其特点提供了非常珍贵的文献资料。结合简文与相关传世文献．《为吏之道》反映出秦的吏治具有两个鲜明的特色：兼容并包和忠君亲民。     

岳麓秦简所见“訾税”问题新证

最新刊布的《岳麓书院藏秦简(叁)》首次披露了有关秦"訾税"征收的历史真相。根据这批简文记载,"秦及汉初不存在财产税"的观点显然是错误的;秦"訾算"并非"訾税","訾算"只是"訾税"征收的前提条件。研究表明,秦"訾税"征收大略分为四个步骤:一是确定征收对象;二是规定征收范围;三是以户为单位,按訾产折价之多寡计征"訾税";四是设立专门机构,极力追缴拖欠官府的钱财。《岳麓书院藏秦简(叁)》"识劫案"还展示了"匿訾"案件的审理过程,不仅填补了秦汉隐匿"訾税"案件的史料空白,而且进一步深化了学术界对秦司法制度的认识。     

天水放马滩秦简《日书》占术探析

天水放马滩秦简《日书》乙种是战国晚期秦国的一个名叫丹的墓主的随葬品。该简文被整理后共计三百六十余条，近万字，从各个方面反映了战国晚期秦国社会的情况，是研究秦史及秦文化的珍贵的资料。本人欲借助研究与《日书》性质最为接近的占术为手段，在前人的基础上，希望对《日书》有一个清晰的认识。     

从睡虎地秦简看秦朝奴隶与唐代奴婢的异同

本文通过对睡虎地秦简与唐律的比较研究，说明唐律中有关奴婢的许多律文、亦即中古良贱身份制度的许多律文，源自于秦律中关于奴隶的规定。这与史书所栽唐律源自于魏晋之律，魏晋之律源自于秦汉之律的记载，完全吻合。另一方面，中古社会与秦朝社会相比，历史条件毕竟发生了很大变化，其身份等级系统与秦朝相比亦不相同，因而两个时期的奴隶、奴婢制度也有着相当的差异。     

里耶秦简中的积户与见户——兼论秦代基层官吏的量化考核

里耶秦简有一些迁陵县的积户和见户记录。积户实际是县、乡对全年户籍核查和登记的累积户次。从积户与实际户数的关系推算,秦始皇三十五年(前212)迁陵县的户籍在2 000户左右,人口估计有10 000人以上。见户是每年经过“核验、钩校”后新增交纳租赋的民户,主要和垦田(即“舆田”)有关。截止到秦始皇三十五年,迁陵县共有356户交纳租赋。无论是积户的核查和登记,还是见户的审定和统计,秦代基层官吏的量化考核都始终在管理过程中起着保障、推进和奖惩的杠杆作用。     

与《荀子》有关出土简帛文献综述

上世纪70年代以来,大量与荀子所处年代接近的简帛文献的出土,为荀学研究带来了新的契机,使我们丰富了对荀学的认识。马王堆帛书《五行》和郭店简《五行》是失传已久的关于思孟“五行”理论的重要文献,被荀子指斥的思孟学派重现于世,为苟学研究提供了新知;就先秦儒家的“乐教”传承体系来说,1993年出土的郭店筒《性自命出》、上博购藏简《性情论》,都与荀子的“乐教”思想关系密切,虽然两篇简文中没有“性恶”的观点,但其论礼乐之教尤重谈“性”,并有强烈的尚“情”倾向,其主旨思想与《荀子·乐论》是一致的;秦简《成相》篇的出现则证明了《荀子·成相》篇是对民间艺术学习的结果,其目的是借民间艺术形式生动活泼的特点宣传伦理教化。     

战国时期土地国有制的瓦解与土地私有制的发展

一对于战国时期土地所有制的形态,目前我国学术界存在三种意见。一派学者持战国土地私有制说。如范文澜认为,从鲁国“初税亩”,“用田赋”到商鞅“开阡陌”都是形成和承认了土地私有权,“战国时土地私人所有制已经确立”。郭沫若说,商鞅废除井田制,承认所有的土地可以私有和买卖,“战国时代,土地国有制已经破坏,土地私有制占了主导地位”。此外,还有不少学者持类似的观点。持战国土地私有制说的学者大多是根据《汉书·食货志》董仲舒所谓商鞅“改帝王之制,除井田,民得买卖。富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的说法。他们忽略了史籍中仍存在国家授田制的若干重要线索,更未能见到后来出土的云梦秦简中秦在商鞅变法以后仍实行国家授田制的重要资料。今天看来,战国已经建立完     

我国政府在构建和谐社会中发挥作用的范围

我国政府是构建社会主义和谐社会的设计者、实践者、指挥者和推动者.构建和谐社会必须发挥政府的主导作用,主要是在转变思想观念中的引导作用,在协调社会关系中的整合作用,在调整利益关系中的主导作用,在维护经济稳定中的调控作用,在解决社会问题中的关键作用,在社会公平与正义中的保障作用.     

数字馆藏建设中的知识产权问题探析

针对图书馆数字馆藏建设中的知识产权问题,从馆藏数字化中的著作权、馆藏利用中的信息网络传播权、馆藏数据库中的知识产权、网络资源导航中的链接四方面进行了分析,并提出了解决上述问题的对策。     

数字馆藏建设中的知识产权问题探析

针对图书馆数字馆藏建设中的知识产权问题,从馆藏数字化中的著作权、馆藏利用中的信息网络传播权、馆藏数据库中的知识产权、网络资源导航中的链接四方面进行了分析,并提出了解决上述问题的对策.     

县级工商联组织换届工作中应注意的问题

做好县级工商联组织换届工作,充分发挥其在非公有制经济人士思想政治工作中的引导作用,在非公有制经济人士参与国家政治生活和社会事务中的重要作用,在政府管理和服务非公有制经济中的助手作用,在行业协会商会改革发展中的促进作用,在构建和谐劳动关系、加强和创新社会管理中的协同作用,努力建设政治坚定、特色鲜明、机     

论色彩艺术在空间装饰设计中的表现及应用

近年来,随着我国现代建筑行业的快速发展,我国对空间装饰设计的认知越来越深入,在空间装饰设计中的表现形式越来越丰富。本文主要分析色彩艺术在空间装饰设计中的应用。针对色彩在空间装饰设计中的重要性进行分析,表现出色彩艺术在空间装饰设计中的情感以及设计效果,同时,简要分析色彩艺术在空间装饰设计表现中的运用方法,全面提高空间装饰设计中的艺术效果,给空间装饰设计相关行业提供帮助。     

论市场营销道德的四点具体表现

市场营销道德主要表现产品中的道德问题,价格中的道德问题,促销中的道德问题,分销中的道德问题.这些存在的道德问题,无论是对消费者、企业自身的利益,还是对社会整体利益均造成严重的损害.社会各界必须引起高度重视,对市场营销不道德行为给以制止.     

浅谈学员队管理中的"边际效用"及预防

边际效用递减规律是经济学中的概念,文章着重运用经济学中的边际效用理论,对学员队管理中的一些问题进行了探讨.     

意识和无意识的解剖——从佛教唯识学和荣格分析心理学的角度解析

本文从三个方面进行分析:荣格的分析心理学中的意识与唯识学中的第六识之比较;荣格分析心理学中的个人无意识与唯识学中的末那识之比较;荣格分析心理学中的集体无意识与唯识学中的阿赖耶识之比较.通过比较,有望澄清两个理论体系对意识和无意识概念认识上的异同.