沈阳老字号企业自身优势初探

沈阳的老字号企业是沈阳商业经济的代表,由于历史原因,目前在经营上陷入困境.尽管如此,老字号企业依然有着自身独有的特点和优势.这些优势主要在于它们长久经营所形成的丰富的文化内涵;独特的企业文化和经营模式;良好的市场形象以及目前国家政策上对老字号企业的扶持.这其中,市场形象好、美誉度高是老字号企业的核心优势,这也是它们的核心竞争力所在.老字号企业有了这些长处,振兴老字号便不会只是一句空话.     

新市场环境下老字号企业的发展策略

老字号是中国几百年来流传下来的优秀历史文化和区域历史传统,但是现在这些老字号的发展情况却不容乐观,全国老字号企业的数量骤减,并且只有很少的老字号企业蓬勃发展,因此本文从目前老字号所面临的困境出发,然后从企业自身和政府两个层面提出相应的对策.     

河北省老字号企业发展策略

老字号是中国几百年来流传下来的优秀历史文化和区域历史传统,然而部分老字号企业的发展却不容乐观,本文从河北省老字号企业发展现状出发,分析了老字号企业当前面临的困境,并提出解决方法。     

广西“老字号”发展建设研究报告

"老字号"品牌是一种蕴含深厚地方传统商业文化基因的载体,也是展示优秀传统文化的一个重要窗口。通过对首批"广西老字号"活动和入选品牌的调查分析,提炼出首批"广西老字号"企业的地区和行业分布特征,剖析了企业面临的生存发展挑战,以及企业对"广西老字号"品牌的重要性认知和利用方式。并在此基础上,反思了"广西老字号"的评选认定工作,提出了企业更好地利用"广西老字号"的建议。     

中华老字号利用互联网复兴的可行性研究

中华老字号是中国传统文化的载体之一,却在现代发展中遭遇困境。劣质的产品、落后的营销手段、传统的宣传方式,以及资金的缺乏都是导致老字号逐渐没落的原因。随着供给侧结构性改革的开展,国家通过各种政策提高企业活力,加强供给产品质量,这为老字号企业带来了转机。同时,网络信息技术的不断发展,为老字号的复兴提供了最有力的条件和工具。     

中华老字号的品牌复兴策略浅析

富有中国传统文化特点的老字号品牌,在激烈的市场竞争中如何生存并持续发展,是值得深入研究的问题.本文在前人研究的基础上,浅析中华老字号兴衰的原因,并提出中华老字号重新焕发生机的关键,即品牌复兴,同时对老字号企业的品牌管理提出了建议.     

老字号中药企业文化建设探析——以中华老字号九芝堂为例

企业人类学是文化人类学中一门新型的应用性学科,着重于对企业的文化现象予以关照和解读。中华老字号企业,不仅是重要的企业团体,更是一种重要的历史文化现象。通过对中华老字号九芝堂的分析,指出企业文化建设的必要性,指明了企业文化建设的方向,并且阐明了企业文化与企业竞争力的关系。老字号中药企业需要发展,则必须构建以企业精神、企业制度、品牌打造等要素为核心的企业文化。文章通过对九芝堂的个案分析,就其打造特色企业文化建设的成功经验进行深入研究,以期为其他老字号中药企业的文化建设提供了借鉴和参考。     

试论老字号文化与民族复兴的关系

老字号文化是中华传统文化中的重要组成部分,而中华传统文化是民族复兴伟大工程中的重要一环,并且是民族复兴运动的排头兵。所以,弘扬老字号文化实际上就是在为民族复兴运动做贡献。这种贡献可以从振兴老字号文化对民族复兴运动的推动作用上可以看出,它主要体现在三方面,一是可以直观地带动民族文化的复兴;二是可以加强区域民族文化的凝聚力;三是能带动区域民族工商业的发展。可见振兴老字号对民族复兴来说关系重大。     

中华老字号的品牌复兴策略浅析

富有中国传统文化特点的老字号品牌,在激烈的市场竞争中如何生存并持续发展,是值得深入研究的问题。本文在前人研究的基础上,浅析中华老字号兴衰的原因,并提出中华老字号重新焕发生机的关键,即品牌复兴,同时对老字号企业的品牌管理提出了建议。     

发掘、整理、利用、传承老字号文化遗产

老字号承载着优秀的中华民族文化,是数百年商业和手工业竞争中留下的极品,其品牌也是人们公认质量的同义语,具有不可估量的品牌价值、经济价值和文化价值。由于历史原因和体制转换的影响,我国老字号企业在发展中遇到许多新情况和新问题,对此,本文提出了如何发掘、整理、利用、传承老字号文化遗产的几点措施,希望提高全社会对老字号振兴发展的重视程度,切实做好保护和促进老字号发展工作。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。