浅析《红楼梦》的文化翻译

语义翻译法和交际翻译法是彼得·纽马克提出的两种翻译方法。本文立足于“语义翻译法”和“交际翻译法”,通过对《红楼梦》两个不同译本中若干例子进行对比分析,阐述了杨、霍在有关文化内涵的翻译上所采取的不同处理方法,阐述在“忠实”原则下,文化翻译应灵活运用语义翻译法和交际翻译法。     

管窥霍克斯之翻译观——析霍译本《红楼梦》中人名双关语的英译

《红楼梦》人物众多，且人名具有深厚的文化内涵，常语义双关或谐音隐射。本文结合比利时学者Delabastita的双关语翻译理论来分析霍译本《红楼梦》中人名的英译，分析其翻译过程中对双关语策略的选择，及对英译名充分性和可接受性之偏重，以此分析霍克斯的翻译策略和翻译观。     

《红楼梦》英译比较研究——基于霍克斯和杨宪益译本

《红楼梦》是中国的四大名著之一，中国的艺术瑰宝。对于其翻译，历史久远，各个国家都在不同时期对《红楼梦》都进行过不同的研究，有关它的译本更是数不胜数。其中，全世界最受欢迎的要属英国汉学家霍克斯和中国翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇所译的两个译本，他们虽然从不同的目的出发，栗取了不同的翻译策略，但是都取得了相当大的成功。通过从这两种译本对《红楼梦》习语、人物语言、修辞艺术的比较研究，能让人更深切地领会《红楼梦》莫译的艺术魅力。     

《红楼梦》两译本所体现的译者主体性

之所以选择杨宪益夫妇和霍克斯的《红楼梦》两译本作为对比研究的对象,除了它们是到目前为止造诣很高的全译本之外,更重要的是这两译本不论在文本选择、翻译目的,还是翻译策略的选择等方面都体现了译者主体性发挥的必要性和不可避免性。总之,译者作为翻译活动的直接执行者,在翻译的整个过程中都留下自己的印记,对《红楼梦》翻译特别是对由杨宪益夫妇和霍克斯等人完成的两个英语全译本的研究对推动翻译理论和实践的发展有着举足轻重的作用。     

《红楼梦》章回目录翻译之探讨

《红楼梦》作为一部百科全书式的鸿篇巨著,其翻译工作无疑是浩大而艰巨的,即使是所占篇幅极小的章回目录的翻译也是颇值得讨论的。目前,《红楼梦》有几十种英译版本,其中具有权威性的代表乃杨宪益、戴乃迭夫妇的译本。这些译本分别代表了来自不同文化背景的读者对于《红楼梦》的理解及在各自理解基础上进行的翻译。文章从杨氏夫妇的译本对古典章回小说的目录翻译进行一些讨论。     

金陵判词的修辞翻译分析

《红楼梦》第五回里，贾宝玉梦中神游至太虚幻境，看见十四首带画的诗词，即为金陵判词。十四首诗词实为十四个谜语，谜底即为小说中最为重要的十五名女子。其中，运用了隐喻、双关、典故、字谜等修辞手段，来明表暗示人物的特征、命运与结局。本文将从格式塔视角出发，通过对霍克斯和杨宪益两种译本中修辞翻译的对比分析，发现译文的美当。     

汉语熟语的翻译策略

采取何种翻译策略才更有利于汉语熟语的传播,是迫切需要解决的问题,我国古典名著《红楼梦》中有很多汉语熟语,两全译本的译者杨宪益和霍克斯采用了不同的翻译策略,分别归属于诺德提出的纪实翻译和工具翻译范畴。实践证明,纪实翻译是汉语熟语翻译的较佳策略。     

《三国演义》泰勒译本中中国特色文化的缺失——以《三国演义》第一回为例

从中国特色文化词汇和文体风格的角度对《三国演义》两个译本：泰勒译本和罗慕士译本的第一回进行对比分析。研究发现泰译本存在漏译、模糊翻译、误译和文体风格缺失的现象,并尝试给出了一些词汇的译法。最后提出,在顾及读者理解的基础上,对中国特色文化优先采用异化的翻译策略。     

功能派翻译理论观照下的《红楼梦》两译本片段析评

作为中国封建社会百科全书的中国古代文学名著《红楼梦》,以其深厚的文化品格吸引了国内外的专家学者对其进行研究和翻译。在数以百计的译本中,尤以杨宪益夫妇和霍克斯的英译本堪称精品。本文从德国功能派翻译理论观点,尤其是翻译的目的论出发,对两译本中的片段进行比较研究。     

《红楼梦》中死亡委婉语翻译研究

《红楼梦》中含有大量的委婉语.在杨译、霍译两个《红楼梦》译本中对死亡委婉语的翻译,体现了英汉语言背后的文化差异.     

视域融合与《红楼梦》西班牙文重译本之序言变迁

以《红楼梦》西班牙文重译本前后两版序言(李希凡原序和西方改编者新序)为研究对象，通过对比分析两序诠释情境及文本视域的差异，考察中西视域之矛盾、对话与融合在《红楼梦》西译本序言改编中的集中体现，探究西班牙作为译本传播的目的语语境对中国经典文学的接受态度，以期助力于中国文学西译事业。研究发现，改编后的序言保留了原序的大部分信息和社会性阐释视角，但更注重对曹雪芹个体生命历程的发掘，将小说的爱情主题置于更加重要的地位，且特意渲染了小说的异域神秘感；改编者视域融入原序文本，主要体现在阶级政治视角解读的弱化、个体生命视角解读的引入以及读者意识的强化。     

浅析霍译《红楼梦》人名的翻译

本文对霍克斯《红楼梦》译本中人名的翻译进行了分析。根据翻译方法与模式对霍译本中的人名进行了总结：对译者的翻译技巧做了归纳．人名的翻译显示了译者在翻译过程中发挥的主动性、创造性和灵活性;分析了由于文化因素造成的译者翻译过程中的一些失误与意义流失现象。     

目的论观照下的《红楼梦》诗歌翻译

《红楼梦》中的诗歌与主题密切相关,是小说不可分割的一部分。比较《红楼梦》中的诗歌翻译,发现杨宪益译本忠实原著,成功将中国传统文化介绍给了西方读者,而霍克斯译本采用归化的策略,注重韵脚,使读者产生阅读愉悦感。     

从文体学角度看唐诗《陇西行》的三个译本

在借助文学文体学的分析方法，从语音、语义、节奏三个方面对唐诗《陇西行》的三个译本进行分析，以期验证该分析方法在诗歌翻译中的适应性，为诗歌翻译提供新的启发。     

翻译中的文化信息传递——赏析杨宪益和戴乃迭的《呐喊》译本

《呐喊》作为鲁迅经典的小说集,有许多学者将其翻译成英文版本介绍给西方国家读者。由于特殊的历史背景,小说中有很多具有鲜明时代色彩和民族特征的文化因素。这些文化因素成为了小说翻译中最困难以及颇受争议的部分。杨宪益和戴乃迭的《呐喊》译本在众多译本中堪称为经典;其中这些文化因素的翻译更为精彩。本文根据翻译的归化和异化方法,从人名、地名以及具有特殊文化内涵的名词、动词这两个方面赏析了杨宪益和戴乃迭的《呐喊》译本。     

《红楼梦》江淮方言误译研究

《红楼梦》富含江淮方言,展示独特地域文化特征。依据自建"《红楼梦》方言汉英平行语料库",以杨宪益、戴乃迭译本以及霍克思、闵福德译本为例,采用文本细读和比较法,从语言和文化两个维度并结合典型案例剖析《红楼梦》江淮方言误译缘由。     

忠实源于文本 阐释源于文化——从《浮生六记》译本看林语堂对文化负载词的翻译策略

本文探讨了文化负载词的内涵并通过对《浮生六记》译本中文化负载词翻译策略的分析，总结了其规律性的翻译途径：即采用语义翻译、交际翻译、义素拆分以及意象转化意义等方法来实现跨文化翻译的最佳目标。     

文化因素与阻抗式翻译策略——以《红楼梦》英译本为例

翻译不仅是语言之间转换,也是各民族文化之间的交流和碰撞。文章以劳伦斯·韦努蒂的翻译理论为依托,以霍克斯译本和杨献益夫妇译本为蓝本,分析了《红楼梦》英译本中文化因素翻译策略,进一步指出阻抗式翻译策略在向强势英美文化介绍中国文化时,可以发挥一定的积极作用。     

阐释学视角下译者主体性的体现——以《暮光之城》为例

阐释学是对文本意义的理解和解释的研究,它阐明了翻译的过程,其中信任、侵犯、融合和补偿四重翻译运动,为翻译研究提供了全新的视角。文章在阐释学的基础上,围绕译者的主体性角度出发,通过对两个译本中的多重翻译策略选择差异进行对比分析,探讨《暮光之城》两个中译本所采用的不同翻译策略并再现译本中译者的主体性在文学翻译过程中的表现,从多维的角度举例论证了译者的主体性在文学翻译中的体现。     

《红楼梦》英译本人物对话的宏观语篇和语域重构

由于英汉两民族各自独特的文化背景、价值观念、思维方式、语言逻辑,造成了翻译中的各种语篇重构现象。《红楼梦》的两个英译本(杨宪益译本和霍克斯译本),因不同翻译策略的运用,使译文语篇发生重构,产生与原文在结构上的差异,较好地传递了原文的语用信息和内涵。