新经济的"绿猫"行动

有一则寓言叫"绿猫寓言"-- 讲述中国经济发展模式的顺时而变,见证中国环保产业和新能源产业的蓬勃滋长; 有一种经济叫"循环经济"-- 追求更少的资源消耗、更低的环境污染,创造更大的经济效益、更多的劳动就业. "绿猫"到底是只什么猫?你看它全身绿色武装,以环境和生态为双爪,以可持续性发展为利牙,目光如炬,让那群高消耗、高排放、高污染、低效益、难循环的"老鼠"无处可遁.     

地方高校建设绿色大学的必要意义与施行策略

建设绿色大学是高校进行校园环境改善、生态文明建设、绿色文化培育的重要途径。对于地方高校来说，也必须积极进行绿色大学建设。因为绿色大学建设，与城市生态文明建设、高等教育质量、传承生态理念、培养“绿色人才”、发展绿色科技都有密切关联。然而当前，我国地方高校普遍对绿色大学建设缺乏重视，存在诸多问题。改善这些问题，积极有效进行绿色大学建设，必须从管理、教育、制度、校园等多个方面实施切实可行的策略。     

序言

<正>建设生态文明、推动可持续发展是全人类的共同愿景。在生产建设和经济发展中,设计在改善人类的环境性能、引领绿色生产生活方式方面能发挥极为重要的作用。中国当前开办设计专业的高校已近2000所,拥有世界上最大的设计教育规模。通过高校设计专业为国家培养大批面向未来的绿色设计人才,是加快推进我国可持续发展的有效措施。     

当前云南绿色经济发展水平与绩效的探究

十八大把中国生态文明建设放到前所未有的高度,云南省在全国率先提出建设绿色经济大省和强省。云南省作为我国生态文明建设的“排头兵”尤其需要从理论和实践方面评估10年来绿色经济发展的成效。通过实证,分析说明云南省目前绿色经济发展的水平,探讨云南省充分发挥自己的比较优势,在绿色经济发展上取得的绩效。提出“做强做实”云南绿色经济发展这篇文章,为中国绿色经济发展和生态文明建设提供有实践启示和理论价值的文本。     

习近平绿色发展观的价值考量

"绿色发展"是中共十八届五中全会提出的科学的发展理念和发展方式。习近平绿色发展观具有多重维度的价值考量:绿色发展观是马克思主义中国化的最新理论成果;马克思主义生产力理论的进一步发展;马克思主义绿色自然观的继承与发展;中国特色社会主义生态文明理论的特质;习近平绿色发展观是当代中国发展方式绿色化转型的体现;绿色生活方式和消费模式的理性自觉;政治经济学的习近平范式;绿色价值观和新的生态经济伦理。总之,习近平绿色发展观是马克思主义生态文明理论中国化的最新理论成果,是当前和今后指导我国经济社会发展的根本指导思想。     

无锡生态文明建设的成效、问题与对策

生态文明建设是新时代中国特色社会主义的重要内容和重要特征，无锡要以新发展理念统筹生态环境保护与经济社会发展，全面加强生态文明建设，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，加快构筑有利于生态环境持续改善的绿色发展体系，坚定不移把“太湖明珠”生态品牌呵护好。     

生态文明理论:云南省绿色经济发展的理论归宿

十八大把中国生态文明建设放到前所未有的高度.云南省作为我国生态文明建设的“排头兵”尤其需要从理论上思考来自生态的问题,以更好指导自己的现实实践.通过梳理学界有关生态文明理论研究的动态,分析说明文明转型需要合乎时代进展逻辑的生态文明理论支持,在该文明理论向度的指导下,“做强做实”云南绿色经济发展这篇文章,也为中国生态文明建设提供有实践启示和理论价值的有效文本.     

生态文明视域下高职院校实施绿色教育探析

高职院校实施绿色教育,为我国可持续发展和生态文明建设培养合格的"生态公民",是对我国可持续发展战略的落实和呼应,也是我国实施可持续发展战略的客观要求。目前,高职院校在生态文明教育方面存在学校对生态文明教育(即绿色教育)关注程度不高、学生的生态责任意识淡薄、学生的生态文明知识匮乏、学生没有形成绿色生活方式等问题。高职院校要想深入实施绿色教育,必须从以下几个方面努力:一是进一步加强绿色教学体系建设;二是进一步搞好绿色文化活动,带动绿色教育;三是以优美的绿色校园环境,助推绿色教育,陶冶学生情操;四是加强绿色教育的师资队伍建设;五是努力倡导绿色生活方式。     

"绿色网络"的概念及其构建策略

作为世界第一网络大国,我国应打造“绿色网络”来应对网络伴生的污染、能耗、安全、管理等问题。“绿色网络”概念的内涵结构有生态文明、社会文明和网络自身文明三个维度,指在科学发展观引领下的,与自然、社会保持和谐关系,同时又能体现本国国情和特色的可持续发展的网络。“绿色网络”的构建策略包括以技术创新为重点,构建“低碳网络”;以规范管理为抓手,构建“秩序网络”;以先进文化建设为方向,构建“中国特色网络”。     

农林院校生态文明教育研究

卓有成效地开展大学生生态文明教育作为实现"美丽中国"的"中国梦"的必由之路,农林高校具有先天优势,责无旁贷。随着越来越多的高校纷纷加入追赶生态文明教育进程的大潮中,能否实现环境教育从可持续发展教育向生态文明教育又好又快地过渡、培育出真正具有较高生态文明素养的大学生,关键在于我们能否以明晰生态文明教育目标为导向,以完善的生态文明教育体系为依托,以切实可行的教育教学方法为手段,以科学的生态文明教育评价体系为考量,切实提升生态文明教育的针对性、实效性,培养具有良好生态文明道德、生态文明情感和生态文明行为的理性"生态人"。     

从“其他绿地”到“区域绿地”： 城市非建设用地下的绿地规划转型 与优化

新版《城市绿地分类标准》(CJJ/T 85—2017)以“区域绿地”代替“其他绿地”，这为城市非建设用地下绿地的保护利用提出了新的要求和目标。解读新标准指导下城市非建设用地中的绿地建设发展要求并进行科学合理的规划，是响应当前城市绿色发展新形势和满足人民日益增长的美好生活新需求所面临的重要课题之一。聚焦从“其他绿地”到“区域绿地”的分类调整，分析新标准下区域绿地的内涵和特征。以河北省承德市为例，结合城乡发展需求，阐述区域绿地规划的核心转型思路。并从目标、内容、方法和评价等方面，论述区域绿地设定下城市非建设用地中绿地规划的具体内容和方向。最后从空间政策、发展引导、部门合作和大众参与等方面，提出了规划实施保障优化的策略。以“区域绿地”的解读为源，聚焦当前城市建设用地内外绿地规划建设割裂的现状问题，提出区域绿地规划的转型优化措施和实践经验，以期为新时代中国城市绿色空间的拓展与优化提供参考。     

生态危机语境下的林业院校生态伦理教育

21世纪是我国社会经济资源和环境进入可持续发展良性循环的世纪,生态伦理教育是解决生态危机和建设生态文明的重要途径。林业院校大学生作为新生社会生产力的中坚力量,其生态道德的水平和观念决定着我们民族的发展和未来。生态危机语境下对大学生开展生态伦理教育有利于使大学生确立生态危机和环境保护参与意识,培养对大自然的敬畏之感与欣赏之情,引导他们做一个保护生态、尊重生命、善待自然和适度消费的理性生态人。     

中国地级及以上城市“四化”水平对绿色发展的空间计量分析

提高绿色发展水平是建设生态文明、促进经济转型的重要途径。文章综合运用熵权TOPSIS模型、空间自相关分析、空间杜宾模型(SDM)等方法,分析了2003-2016年我国279个地级及以上城市绿色发展水平时空分异格局及工业化、城镇化、信息化、农业现代化(以下简称"四化")发展对其影响,结果发现:①2003-2016年城市绿色发展呈现稳进上升的趋势,社会进步逐渐取代经济发展成为城市绿色发展的主力军;空间分布上,京津冀、长三角、珠三角等地绿色发展水平较高,黑龙江、安徽、河南、四川等地则相对较低。②由于西部生态文明水平发展迅猛,而中部出现经济、社会、生态不协调发展状态,城市绿色发展水平从"东部>中部>西部"逐渐演变为"东部>西部>中部"。③城市绿色发展呈现显著的空间集聚特征,且集聚程度不断增强,低值聚集区存在一定程度的空间锁定。④整体上"四化"发展对绿色发展皆起促进作用,其中信息化影响最为显著,工业化次之。     

国内生态旅游环境教育机制再造初步研究——基于生态文明建设的背景

生态旅游与生态文明建设有着一种天然的耦合关系。在人类社会向生态文明挺进的历史进程中,生态旅游被赋予对旅游者等相关对象进行环境教育,造就“绿色”旅游消费者和“绿色”公民的历史责任。现阶段生态旅游环境教育面临的诸多机制问题妨碍了其应有功能的发挥。生态旅游环境教育要不辱使命实现机制的系统再造。     

马克思主义的生态文明理论

马克思主义的经典作家在对资本主义批判的基础上,形成并阐述了一系列的生态文明思想。党的十七大报告旗帜鲜明地写入生态文明一词,马克思生态文明经典作家的思想生态文明发展成为中国化马克思主义的重要内容之一。综合梳理马克思主义生态文明理论,文章认为马克思主义生态文明理论主要体现在它的自然本源的生态世界观、以人为本的生态价值观、和谐发展的生态实践观三个维度上。     

大学生生态道德教育途径探析

高校作为人才培养基地,必须把生态道德教育作为德育工作的一项重要任务。高校进行生态道德教育的途径方法很多,主要方式是把学校教育、家庭教育、社会教育结合起来,培育大学生的生态道德素质,为生态文明的建设造就可持续发展的人才。     

中国古代生态思想对当代生态化发展的启示

生态文明是继原始文明、农业文明、工业文明之后的一种崭新的文明形态。建设生态文明最根本的是坚持生态化的发展方向。中国古代生态思想中蕴涵着许多深刻的生态文明的理念和生态化发展的思维。分析其中精华:有"天地人一体"的生态化思维,包括生态价值论、生态和谐论、生态系统论等;有"天地人中和合"的生态化目标,包括人内在的生态化、人外在与周边生存环境一体的生态化;有"与天地参"的生态化行为,包括以人为本"明于天人之分"、"以辅万物之自然而不敢为"、"知和知常知变"的和谐推进方式、"知止知足知生"的创新发展模式等。探讨古代生态化的思维、目标、行为等,取其精华发扬光大,对于丰富生态文明内涵、促进当代生态化发展,具有重要的理论意义和现实意义。     

探讨生态文明视域下的产品生态设计理念和方法

生态文明理念是环境保护概念下促进制造业和产品生产向更大规模和更高水平发展的重要理论依据。生态文明警醒于后工业时代给人类带来的诸多环境困境,在生态文明的视域中提出的产品生态设计的要求是社会可持续发展的必由之路。这种生态观念所包含的绿色设计领域,是在结合现代工业发展的需求条件下提出的绿色产品概念诉求,它在更高意义上寻求人与自然、人与社会及人与自身关系的协调,逐步成为生态观念下生产制造业发展的必然选择。     

生态文明观视野下的生态德育

在生态文明观的视野下,传统德育已经不合时宜,显现出明显的滞后性,迫切需要向生态德育转向。生态德育的兴起是多种因素产生的结果,它的核心要素是：绿色、和谐、人文、民主、自由、可持续发展。生态德育体现了生态文明的意蕴,对于生态文明的建设具有重要价值。德育的生活化、多元开放、全球化与本土化是生态德育的走向。     

论高校生态道德教育进课堂的必要性

生态道德教育是全面反思社会发展的得失而提出的新思想,肩负这项时代使命已成为21世纪高校教育义不容辞的责任。加强高校生态道德教育是落实科学发展观的基本要求,是高校德育的时代要求,是促进大学生全面发展的内在要求,具有十分重要的现实意义。课堂教学有利发挥高校老师在德育中的主导作用,有利学生进行情感交流,有利于突出学生的在德育过程中的主体地位,是高校实现德育目标的主要途径和高校生态道德教育最基本的组织形式。高校生态道德教育是一项紧迫性、基础性的工作,进课堂是生态道德教育长期性的必然要求。因此,课堂教学应成为高校生态文明教育的主渠道。