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相似文献
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1.
刘炳良  于磊 《中国经贸》2011,(14):54-55
决策是整个管理过程的核心,《周易》一书中蕴含着丰富的决策管理思想,历代学者对《周易》中的管理决策思想多有研究。王安石继承了易学中“观变玩占”、“吉凶者贞胜”的理论,并从中提炼出一套独具特色的决策管理思想,这在他的政治实践和变法改革中有着充分的体现。  相似文献   

2.
伏羲华八卦,是我国文字的雏形;文王演周易,是我国古代文化的开端,《周易》这部最古老的经典,自古以来,就被推崇备至。尊为“群经之首”。《周易》是我国文化的源头活水之一,古代对其不分《经》与《传》合称为《周易》。《周易》最早是供给最高国家阶层占筮之用的,但同时《周易》又是我国经济管理学思想的重要源头,包含着丰富管理学思想。从现代经济管理学的观点来看。《周易》的管理思想是一种与科学管理交相辉映的人文管理。其中蕴含着的管理学思想的观念,在今天看来,仍不失其借鉴意义。  相似文献   

3.
易学有着自己独特的体系用来解释"管理与环境"问题,而在周易基础上建立的管理理论成为"易学管理理论"或者"周易管理理论"。"易学管理理论"与西方主流体系不同,并且无法从西方主流体系理论视角进行理解。所以,"易学管理理论"不仅仅是极其独特的,还具有着一定的普适性与共通性。从独特性以及共通性来说,中西互释是构建管理学中国学派以及发展中国管理体系理论极为重要的方式。  相似文献   

4.
物质世界是不断变化发展,《周易》在古人认识世界和改造世界过程中产生,因而周易思想中无时无刻不在体现着世界的变化。就卦名而言,《损》《益》两卦直接具有变化发展之意,细细品味,《损》《益》两卦具有更丰富的内涵,不仅具有损益发展之义,也体现出《易经》卦变等朴素辩证法思想,并且可以深层次阐发出"民本"与"政治共同体"的政治思想。  相似文献   

5.
王桢 《魅力中国》2014,(23):113-113
“风水之说,徽人尤重”,本文主要以徽州古村落建筑为例,探讨周易文化对风水的影响,以及周易与风水文化在徽州古村落建筑中的体现。  相似文献   

6.
从《周易》出发,来看巫术文化对中国传统思想文化产生的影响,概述了巫术的三大文化起源:自然难题的无法克服与解答、人盲目相信自己能够解决一切自然难题、人的头脑中存在着"万物有灵"、鬼神观念;论述了神秘而独特的象数占筮巫术;说明了巫术是早期人类的"科学",有助于人类看清思想文化的发展历程,把握未来的方向。  相似文献   

7.
从《周易》出发,来看巫术文化对中国传统思想文化产生的影响,概述了巫术的三大文化起源:自然难题的无法克服与解答、人盲目相信自己能够解决一切自然难题、人的头脑中存在着"万物有灵"、鬼神观念;论述了神秘而独特的象数占筮巫术;说明了巫术是早期人类的"科学",有助于人类看清思想文化的发展历程,把握未来的方向。  相似文献   

8.
戴玉 《魅力中国》2010,(33):152-153
《周易》是一本阐释世事变化的书籍,被誉为群经之首。作为中国传统文化的一个重要组成部分,它蕴含深邃的哲理和独特的思维视角,不仅影响了中国古代科学的发展,而且为现代科学的发展提供了思维和方法论的启示。我认为,作为中国文化智慧的象征,《周易》的价值是不朽的。可以说,周易与科学之间存在着同构性。它对科学技术的发展起着助产士的作用,促使科学家们解放思想,勇于探索,得心应手而多有创获。  相似文献   

9.
孔子算卦     
孔子晚年致力于整理经典,其中就包括《周易》这部书。史书记载,孔子对《周易》在一个很长的时段内简直到了痴迷的程度,一天到晚手不释卷,以致于连接竹简的牛皮绳都磨断、更换了好多次,即所谓"韦编三绝"。对于《周易》,孔子一方面注重发掘其中所蕴涵的深刻义理,另一方面也乐于在闲暇时"玩其占",即用它来算算卦。子夏是孔门弟子中既好学又聪明的一个,孔子对他格外欣赏,在三千弟子中唯独选择了他作为自己《周易》之学的传人。有一次,孔子给自己的得意门生子夏传授《周易》。孔子最反感我讲你听的灌  相似文献   

10.
东北著名国学大师金景芳,学开一派。他在中国古史分期、《周易》研究、孔子研究、井田制度、宗法制度以及上古社会及其他文化研究领域,都卓有创见,自成特色。  相似文献   

11.
耿成鹏  胡艳 《北方经济》2006,(11):78-79
伏羲华八卦,是我国文字的雏形;文王演周易,是我国古代文化的开端,<周易>这部最古老的经典,自古以来,就被推崇备至,尊为"群经之首".<周易>是我国文化的源头活水之一,古代对其不分<经>与<传>合称为<周易>.<周易>最早是供给最高国家阶层占筮之用的,但同时<周易>又是我国经济管理学思想的重要源头,包含着丰富管理学思想.从现代经济管理学的观点来看,<周易>的管理思想是一种与科学管理交相辉映的人文管理,其中蕴含着的管理学思想的观念,在今天看来,仍不失其借鉴意义.  相似文献   

12.
在研究和讨论《周易》的一系列问题时,我们发现,后世封建女教中的许多观念皆渊源于《周易》。《周易》中关于妇女言、行、德的阐述为后世妇女的历史地位奠定了理论基础。本文试就此谈点看法。殷、周是中国的奴隶社会时期,宗法制度就是从那时产生、延续下来的,并被后世利用、丰富和发展着。以男性为中心,是宗法制度的主要标志。因为当时的妇女丧失了对生产资料的所有权,丧失了物质生产手段,在生产关系中处于从属地位,在经济上就必须依附于男子,随之而来的就是在政治法律、文化教育、社会地位、伦理道德、婚姻  相似文献   

13.
《周易》中错综卦思想与现代管理谢增虎(甘肃省社会科学院经济研究所,兰州,730070)《周易》在中国传统文化中占有极其重要的地位,有“群经之首”的称誉,而其错综卦思想充分发挥了易理中“变易”、“简易”的核心思想,深入研究其错综的原理,对于重建我国社会...  相似文献   

14.
中国古籍《山海经》艺术风格独特,学术价值较高。对《山海经》的认识与研究,人们也经历了一个长期而复杂的过程。很多学者从神话、生态、地理、英雄形象、神怪、病名、图腾崇拜、神话思维、原始宗教、文化等方面对《山海经》进行研究,还有学者将《山海经》与《庄子》、《楚辞》、《周易》等作品进行对比研究。现主要对《山经》中的民风民俗地理常识等风物知识进行粗略分类与分析,从而对《山经》有一个大致的了解与掌握。  相似文献   

15.
感悟羑里     
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》———不朽的史学家司马迁反反复复的发问,把古今中外成大业者的逆境拚搏写得那么概括,又是那么的传神。但我无论如何也没想到的是,被称为中华文化元典之一的《周易》竟然出自一位八十多岁的耄耋老者...  相似文献   

16.
郁蓓蓓 《宁波通讯》2014,(14):66-69
<正>中国结,全称为"中国传统装饰结",起源于远古的结绳记事时代,《周易》里就有"大事大结其绳,小事小结其绳"的说法,后来又从旧石器时代的缝衣打结推展至汉代的仪礼记事,在明清时期达到鼎盛。可以说中华民族的历史有多长,结艺的传统就有多长,其渊源久远的文化历史不仅始终贯穿于华夏五千年的文明史中,而且还沉淀了中华民族最纯粹的文化精髓、风俗习惯、人生信仰等,这种独有的艺术特色、强烈的乡土气息、  相似文献   

17.
正《周易·系辞》中说:"易,穷则变,变则通,通则久。"纵观历史,无论是政权的更迭、王朝的兴替,还是经济的发展、科技的进步都离不开一个变字。人类就是在不断的变革中,推动着历史车轮不断向前,让社会从愚昧落后发展为今天的文明发达。变是改革,是创新。是使不符合发展需要的陈旧事物被淘汰,并创造出顺应发展  相似文献   

18.
《周易》“六经”之首,其思想内容的博大精深,其表现形式的独特与完整,已为历代学者、专家所重视,本文在此只想就《周易·蒙》的教育精神及影响谈点粗浅的看法,以求教于读者。所谓“蒙”即幼稚之义。《蒙》卦中的“童蒙”,即幼稚的儿童。《序卦》说:“《蒙》者,蒙电,物之稚也”。“稚”有两个方面的含义:一种为幼苗,《诗经·闯  相似文献   

19.
世界的东方有只雄鸡,中国的西部有只宝鸡。宝鸡,古语"明修栈道,暗渡陈仓"之"陈仓"所在地,唐至德二年(公元757年),因市区东南鸡峰山出现"石鸡啼鸣"之祥兆,祖上先贤将"陈仓"改名"宝鸡"。这里是华夏人文始祖炎帝的故乡,姜炎和周秦文化的发祥地;这里是《周易》、《周礼》、《诗经》诞生的摇篮,是控制崇仰的"文明之邦";这里是名扬天下的"青铜器之乡"、"世界佛都"、"民间工艺美术之乡";这里是佛、  相似文献   

20.
《重庆与世界》2015,(2):103
庞跃辉1958年生,重庆市人,汉族,中共党员,重庆交通大学思政教研部副主任、教授、硕士生导师,西南政法大学兼职教授,重庆市宣传文化"五个一批"优秀人才,重庆交通大学名师奖获得者。主持两项国家社科基金规划项目、两项省部级重大项目。主要从事马克思主义理论、美学、大学生思想政治教育教学研究,出版《人的全面发展系统与途径研究》《大学生人格优化系统研究》《中国教育怎么了一一求解"钱学森之问"》《城市精神文明建设研究》《经济文化价值论》《交通美学系统论》《演讲与美》《现  相似文献   

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