新时期民族地区农民思想政治教育探析——基于广西40个行政村的调查

新时期民族地区农民思想政治教育要以提高农民综合素质、培养新型农民、促进社会新农村建设为目标,突出社会主义核心价值体系教育:要用马克思主义中国化最新成果武装农民,大力开展社会主义共同理想信念教育,深入开展以爱国主义为核心的民族精神教育和以改革创新为核心的时代精神教育,持续开展以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观教育。注重民族团结教育:马克思主义民族观、宗教观教育,中国共产党民族理论和政策教育,中华民族认同观、国家观、民族团结观教育。加强民主法制教育:对农民群众开展社会主义民主政治教育,对农民群众加强社会主义法制教育。重视科学文化知识教育:在农民群众中大力宣传知识的力量,弘扬科学精神,积极开展各种普及科学知识的活动,农民思想政治教育工作要与推广农业实用新技术相结合。     

新农村马克思主义大众化的制约因素及路径选择

农民是马克思主义大众化的重点对象,当前农村存在的城乡发展不平衡、农民群体的社会分化、农村教育状况相对落后、农民思想观念多元化等问题,是农村马克思主义大众化的制约因素。解决农民的实际问题、努力改善农村文化教育状况、运用群众语言和现代化宣传手段、发挥新农村基层党组织的作用,是克服这些制约因素,实现农村马克思主义大众化的有效路径。     

论当代大学生马克思主义理论教育——基于马克思主义中国化视角

当前国际国内形势复杂多变,给大学生的思想政治教育带来严峻挑战,对大学生进行全面、系统地马克思义理论教育,是一个重大的时代命题。马克思主义理论教育是高校思想政治教育的核心和灵魂,加强大学生马克思主义理论教育要培养大学生树立科学的马克思主义观,要积极推进马克思主义中国化的理论和教育研究,要建立长效机制。     

浅析共产国际农民问题思想的理论来源

农民问题,一直是马克思主义学说的一个至关重要的内容。马克思主义农民问题理论是各国无产阶级政党对于农民问题认识的理论渊源,对共产国际来说马克思主义农民问题理论同样成为其农民思想的理论渊源,是共产国际关于农民问题认识的理论基础。共产国际是列宁一手创立的,所以列宁在领导俄国革命过程中逐渐形成和发展起来的农民思想,尤其是其关于民族殖民地问题的理论,成为共产国际农民思想的直接理论来源。     

以哲学角度看问题——关于推进马克思主义教育低龄化

教育部长袁贵仁在谈及网络舆论问题时曾说"大中小学生都要做马克思主义的坚定的继承者。"这句话揭示了当前马克思主义学习的方向——新时代马克思主义的教育应向低龄化推进。马克思主义是无产阶级的重要思想理论,是指导中国政治、经济、思想进步的重要理论工具,新一代的社会主义接班人必须尽早接触马克思主义的理论,用其精华激励自身的成长。本文将就马克思在当前中小学教育中的现状、教育内容及具体措施浅谈自己的想法。     

以哲学角度看问题———关于推进马克思主义教育低龄化简

教育部长袁贵仁在谈及网络舆论问题时曾说“大中小学生都要做马克思主义的坚定的继承者。”这句话揭示了当前马克思主义学习的方向——新时代马克思主义的教育应向低龄化推进。马克思主义是无产阶级的重要思想理论，是指导中国政治、经济、思想进步的重要理论工具，新一代的社会主义接班人必须尽早接触马克思主义的理论，用其精华激励自身的成长。本文将就马克思在当前中小学教育中的现状、教育内容及具体措施浅谈自己的想法。     

马克思主义人的全面发展理论与思想政治教育

马克思、恩格斯关于人的全面发展理论,对于人类社会的发展特别是对社会主义建设具有长远的指导意义。应深入领会马克思主义人的全面发展理论的科学内涵,正确认识这一理论与思想政治教育的关系,从而在新的历史时期坚持以马克思主义人的全面发展理论为指导,切实加强和改进思想政治教育。     

关于完善我国新农村建设中的农民问题研究

“三农”问题是中国革命和经济建设的重大课题，在建设社会主义新农村的进程中，必须保护好农民的利益，发挥农民的主体性作用。文章分析了马克思主义理论体系中有关农民问题的论述，以及马克思主义农民问题的中国化，提出了新农村建设中要着力加强农村教育，提高农民素质，完善农村社会保障制度，保障农民利益，积极推进农村民主建设，加大农村投资力度，大力发展农业生产力。     

马克思主义民族观的三个转变

当前民族高校的马克思主义观教育面临着思想文化日益多样化、社会变革急剧和我国民族问题日益凸显的影响。新形势下,民族高校马克思主义民族观教育必须实现三个转变,一是转变马克思主义民族观教育的基本观念;二是转变马克思主义民族观教育的基本内容;三是转变马克思主义民族观教育的基本方法。     

东华镇构建勤工俭学、远程教育解困模式的实践与启示

教育事业是乡镇党委应该认真考虑的重要战略问题。处于西部民族地区云南彝州的楚雄市东华镇党委在实践中找到了一条为政府、农民和学校教育本身三重解困的成功路径。其在探索实践中逐步形成和发展起来的勤工俭学、远程教育解困模式,有效地促进了乡村教育、农村经济以及区域社会的全面发展与进步。     

浅析越南马列主义教育

马克思主义的存在和发展是世界性的现象。越南十分重视马列主义教育，并且在教育对象、教育内容、教育方法上形成了具有自身特点的内容体系．在对社会成员普及马列主义理论教育的过程中取得了很大的成效。越南与我国在马克思主义理论建设方面具有会通性，因此研究越南的马列主义教育会为我国马克思主艾教育提供有价值的材料．同时对于坚定社会主义国家人民的马克思主义信仰，发展社会主义国家的理论和实践都能够起到一定的促进作用。     

从社会形态的角度认识省情

社会形态理论是马克思历史唯物主义的核心范畴。从总体上讲,马克思主义的历史唯物主义是关于人类社会发展规律的学说。我们所生活的社会,是一个发展和变化的有机整体,要科学地揭示这个有机体的发展规律,必须制定能够反映社会有机体的范畴。这个范畴就是“社会形态”。当前,在我国具有中国特色的社会主义社会形态全面协调发展的今天,研究马克思主义关于社会形态的理论,特别是研究在整体社会主义社会形态中,民族地区社会形态的特殊性,对加快落后的民族地区的发展具有特殊的实践意义。 一、社会形态理论是马克思主义历史唯物主义的核心概念     

农村马克思主义大众化的意义、成效和经验

党的十七大首次提出了推动当代中国马克思主义大众化的历史命题。农村是当代中国马克思主义大众化的重要领域,在农村推进马克思主大众化有重要的理论意义和现实意义。梳理中国共产党在农村推进马克思主义大众化取得的成效和积累的经验,全面阐释农村当代中国马克思主义大众化的意义。     

“三个自信”——农民群众文化自信建构的重要保证

农民群众文化自信的建构是提升思想文化素质的必由之路,也是推动农村文化建设大繁荣、大发展的重要路径选择。必须以马克思主义为指导,用社会主义先进文化武装头脑。本文通过回顾中国共产党90多年来教育和引导广大农民群众在社会主义革命和建设的道路实践、理论探索、制度建设等方面的历史,总结出道路自信、理论自信、制度自信的建构历程,进而实现从文化自发向文化自信的嬗变过程。     

马克思恩格斯土地所有制理论及其现实意义

土地所有制理论在马克思主义经济学理论体系中具有十分重要的地位。马克思和恩格斯一贯反对土地私有化,他们认为土地私有是荒谬性的、不合理的,因而主张土地公有。实现土地公有化有两种途径,一是对于大地产要收归国有并交由农业工人组成的农业生产合作社经营;二是对农民的小块土地所有制,应采取农民合作社的形式促使其向集体所有制过渡。当前我们应以马克思恩格斯土地所有制理论为指导,继续坚持我国农村土地集体所有制,反对部分学者提出的土地私有化主张;以新型农民合作社为载体继续发展壮大我国农村的集体经济。     

民族地区新农村文化建设的现状与思考——以广西偏僻山村为例

新农村建设是我国调节城乡差距的一项重大决策。广西民族地区农村文化建设存在农民文化水平整体较低、科技文化素质不高，农村教育基础设施简陋、师资力量较为薄弱，农民的商品意识淡薄以及农村文化生活设备缺乏、文化生活形式和种类极为简单等问题。新农村建设需要文化作为经济发展的后盾，把文化实力转化为经济发展的动力：一是提高农民文化素质、培育新型农民；二是提升农村的教育条件；三是转变农民的思想观念；四是改善农村文化生活设施。     

马克思主义经典作家视野中的所有制理论

所有制问题是马克思主义经济学的一个重要理论问题．本文梳理了马克思所有制思想的基本内容．并总结了马克思所有制思想的三个突出特色以及列宁时期马克思所有制思想的俄国化内容。马克思主义所有制理论是特定时代和特定历史条件的产物,是对未来社会所有制基本原则的一种科学预见,它只能是我们行动的指南,而不是教条。这是我们研究马克思主义经典作家所有制理论的意义所在。     

马克思主义关于民族形成的论述

马克思、恩格斯一贯重视民族问题的研究，他们探讨了民族的发展规律，认为民族都有一个形成和发展的过程。本文简述了马克思、恩格斯关于民族形成的一般历史过程及其基本内容和基本特征，并指出了再新形势、新背景下学习和研究马克思主义民族观的重要现实意义。     

马克思的国家观新解及其当代启示

马克思的国家观理论在马克思主义哲学中有着非常重要的地位和作用。马克思的哲学始终是以对人的关怀为理论出发点,也正是在此基础上,马克思实现了对以往国家观的超越。只有从这一基本的理念出发,才能真正的理解和阐明马克思的国家观乃至马克思主义哲学体系,才能始终使我国社会主义的发展沿着马克思主义指引的道路顺利前进。     

科学发展观对马克思主义发展观的继承和创新

科学发展观是对马克思主义社会发展理论的继承和创新,是马克思主义社会发展理论中国化的最新成果,具有深厚的理论根基和强烈的时代意蕴。在理论向度上,科学发展观与马克思社会发展观都具有严谨的逻辑体系。在实践向度上,科学发展观和马克思社会发展观都是时代呼唤的结晶。在方法论向度上,科学发展观坚持了马克思社会发展观的辩证法。坚定的用马克思主义唯物发展史观在当代中国最新理论诠释的科学发展观引擎中国特色社会主义道路的伟大实践。