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“你别走,别把我的心儿带走,既然那心儿已着了火,就干脆再加一把柴吧,让他一次烧个透;你别走,别把我的好梦带走,既然不知何时相见,就干脆把那月亮牢牢拴在窗口,让我在梦中尽情地游……”。这是山西省静乐县的孩子和老师们自己创作的歌曲,以表达他们对团中央组织... 相似文献
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六十年代 ,我出生在太行山深处一个依山傍水的小山村。小时候 ,家里穷 ,早晨起来 ,用以裹腹的 ,是那种一斗玉米、二斗谷糠磨成的糠面 ,母亲把它攥成圆圆的 ,用清水煮出来的窝窝头。父亲是那种最地道的、老实巴脚的庄户人 ,他吃饭用的是那种现在很少见到的粗瓷大海碗 ,碗口大、半寸厚的糠窝头 ,他每顿要吃三个以上。每当看到父亲那狼吞虎咽的样子 ,我小小的胃口总是被吊的高高的 ,也把窝窝头吃得津津有味。吃白面馍馍,那时是一种奢侈品呢 ! 有一次 ,我到一位小伙伴家玩耍 ,他老爸是大队干部。看到这户殷实人家的灶台上放着黄灿灿的玉米面… 相似文献
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“大月亮、小月亮 , 公公起来学篾匠 , 婆婆起来蒸糯米 , ……” 隔壁小囗囗的童谣 ,把我的心带回了那遥远的年代。 我想起了婆婆 ,想起了孩提时的小伙伴 ,更怀念那大巴山的月亮和不幸的狗们。 我的故乡在大巴山深处。 那是个集体生产、集体记工、集体吃饭的“大跃进”年代。 男人们 ,炼钢铁去了 ,农活全靠女人。村里人大多同宗。婆婆那时五十来岁 ,年长辈份高 ,自然成了“头儿”。那时我穿开裆裤 ,是父辈们“惟一”的“香炉钵钵” ,是婆婆的“心肝宝贝”。我要星星 ,婆婆说给我摘 ;我要月亮 ,婆婆说马上捣… 相似文献
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曾玉甫 《中国农村信用合作》1995,(6)
当送完最后一张逾期贷款通知单时,天已黑了。 月光照映着缥缈的薄雾,从山林、田野升起,路上已没行人,我走得很快。忽然,一亮点在我前面闪了几下,哦,原来是一只萤火虫。我便想起了儿时妈常教我的一首歌:“萤火虫,点灯笼,飞到西,飞到东,照我娃回家,别让他迷路。”想起这,我才意识到好久未回家了…… 幼时,父亲一身风湿病不能出工,家里全靠母亲挣工分维持生活。既要养我们兄弟,又要为父亲治病,拉下了队里不少的债,每年都是队里的倒找户。那时,看同龄人高兴地上幼儿园,我便缠住母亲说我也要去。母亲便哄我:“乖儿,莫去,你去了要扣妈的工分。”我便再没提过。以后便天天割草放牛,因为年底每条牛也要算工分 相似文献
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近来,“醋娘子”其人其事频见报端,《广西日报》、《南国早报》、《当代生活报》、《广西经贸》等报刊都有报道。仿佛是一夜间,天上掉下个“醋娘子”来。“醋娘子”,她究竟是何许人也?少小已识愁滋味1979年盛夏的一天,一个瘦小的姑娘,挑着一副沉重的担子,在坎坷的石子路上一步一步艰难地走着。姑娘用那细细的胳膊,吃力地抓住前后的担子,汗水顺着她的面颊,顺着她的背脊流下来……她舍不得停下来擦一把汗,她要赶上那条唯一能带她到集市上的船,把担子里的货卖掉。“地上本来没有路,走的人多了便成了路……”她想起了鲁迅先生的名… 相似文献
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班主任要了解学生的思想动态 ,解决学生的思想问题 ,与学生谈心是一项必不可少的工作。做好与学生的谈心 ,必须采取正确的途径和方式 ,讲究其艺术性。一、注意学生的心理特征和个性差异。有一位学生上课不认真听讲 ,被叫到班主任办公室 ,老师问 :“你今天上课为什么讲小话 ?”学生答 :“今天的课我不感兴趣。”老师说 :“学习不感兴趣 ,那什么感兴趣呢 ?只有玩才有兴趣 ,干脆你回去玩个够 ,不用上学算了 ,免得影响别人听课。”学生答 :“不来就不来。”说完便拂袖而去。第二天果真没来上课。在这个例子中 ,班主任本是想通过谈话使学生认错 ,… 相似文献
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孩提时的“实验” 196 0年 ,饥荒使年仅 9岁的我 ,在农历 5月 5日端午节那天 ,顶着娇阳 ,在家乡村北的一面土坡上开荒。同村的年长我 6倍的老六叔 ,紧挨着我占的坡面也在开荒。我身小力薄 ,一镐刨下去土坡上的草皮 ,有的翻动了位置 ,有的没有伤及根系。高粮籽撒下几天 ,我的开荒地便成了杂草的世界了。我想放弃这片开荒地。妈妈说 :“高粮是高杆作物 ,过几天就能从草丛里钻出来”。“高粮能超过杂草吗 ?”我带着疑惑离开了开荒地。 老六叔是个有几十年田里劳作经验的庄稼把式 ,他把开荒地里的草根全部用耙子挠出来 ,土壤象筛过一样 ,… 相似文献
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张守城 《中国农村信用合作》1996,(5)
想起村庄那是我最后一次想起村庄想起村庄里死死捏住禾苗的诗人以及所有以火为语言的农民因此我通宵达旦固守往日的灯盏吐出了这些诗句村庄辽阔无边,苦难的人们世世代代都把苦难建立在村庄之上这罪与过,风水先生神祗的错觉抑或激情所致这根与源,祖父和祖母继承下来的田亩与屋宇 相似文献