得道多助（下）——展望中华传统文化

甲:我觉得你为了证明传统文化前途乐观,的确已经做到了挖空心思,到处搜索有生力量。不过第三、第四这两股力量毕竟太软了一点,恐怕实际上起不到你所期望的作用。乙:你说这两股力量太软,那么好吧,下面我就来讲硬的。第五股力量是外国人。甲:真没想到你这么个人会说出这么一句话来。请问外国人怎么会来传承弘扬中华传统文化?乙:我只要讲一件事,你就不会再有怀疑了。联合国把昆曲定为世界文化遗产,其后,全国政协提出了关于保护和扶持昆曲艺术的建议,受到中央领导的重视,财政部、文化部制定了《国家昆曲艺术抢救、保护的扶持工程》。决定今后五…     

说“羊”说“猴”

甲:我多次听说,年轻的夫妻不愿在羊年生孩子,而想在猴年生孩子。因为属羊的人“命”不好,而属猴的则聪明而有活力。现在羊年将过,猴年将至,明年的人口出生率肯定较高。不知猴羊优劣的说法与传统文化有什么关系?乙:这是对传统文化全然无知的说法。羊在古代是极为吉祥而美好的象征。所以在古文献与古文物中,“羊”、“祥”二字是相通的;“吉祥”、“大吉祥”,总是写成“吉羊”、“大吉羊”。前者还被制成图案,以示大吉大利。从字源上看,不仅“祥”字从“羊”,而且“美”、“善”、“义(义)”、等字均从“羊”。而“羊”字本为象形字,这个字被…     

亦庄亦谐说“四”“八”

甲:我发现很多人对数字怀有奇怪的心理倾向,或爱或憎,或趋或避。数字招谁惹谁了?为什么会有这种心理倾向呢?乙:数字并没有招谁惹谁。因此,你说的现象只能从各人的主体方面寻找原因。例如某个数字曾和某人的祸福遭际发生联系,于是他就对这个数字有了爱憎倾向。甲:如果是这样,倒也罢了。但现在有不少人避“四”趋“八”,仅仅因为“四”与“死”音近,“八”与“发”音近。这即使作为迷信来看,也未免太浅薄可笑了。乙:避“四”趋“八”的确在社会上相当流行,但也有例外。友人某君就曾说,“四”是最好的数字,有“四”就意味着安稳牢靠。例如桌子、椅子,只有四条腿的最适宜,既便于使用又最为稳     

发现东方:如何主动寻求对话?

近年来报刊上有一些文章,对季羡林先生的“三十年河东,三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评,坚持全盘西化立场,反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”,倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人,靠知识输血过日子,也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数,大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说:“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信,中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过,我认为要做到这一点,中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫,要能吸收其他文化的长处,首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场,即倡导“发现东方”的思想。     

发现东方：如何主动寻求对话？

近年来报刊上有一些文章，对季羡林先生的“三十年河东，三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评，坚持全盘西化立场，反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”，倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人，靠知识输血过日子，也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数，大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说：“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信，中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过，我认为要做到这一点，中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫，要能吸收其他文化的长处，首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场，即倡导“发现东方”的思想。     

影响互联网产业的三大趋势

我们在考虑一个行业的问题的时候,通常会问这样的问题,这个行业最后的发展力量来自于哪里?我认为,其实就来自于技术趋势、经济趋势和社会趋势,这三种趋势的变动会影响到我们今天所在的这个行业的趋势。以互联网行业为例,从技术趋势来看,我们发现互联网行业主要的技术方向来自于这四点:第一是联动性;第二是人与人以及人与机器的交流;第三是产品是让人们的生活更加简单,还是     

一房二卖的司法救济

2001年，甲将房子卖给了乙，因为当时尚未取得房产证，故没有办理过户手续。2004年甲取得了房产证，但并未通知乙。2007年，甲将房子又卖给了丙，并办理了过户手续。乙从梦中惊醒，原来丙要房来了。这就是典型的一房二卖。     

保全证据之邮寄送达篇

案例一：甲公司与乙公司2005年1月签订一份购买钢材的买卖合同,在合同中双方约定,货物分两次交货;甲公司先付50％的货款,其余50％货款在第二批货物到货后一次性付清给乙公司。合同签订后,甲公司付了第一笔货款,乙公司也按照合同约定如期交货。乙公司交付了第二批货物后,甲公司并没有按照合同约定付清剩余的货款,乙公司考虑与甲公司有长期合作关系,也没有说什么,但是每次向甲公司提及此事时,甲公司总是以各种理由搪塞。甲公司一不给钱,二不出具什么凭据,乙公司心急如焚,但也没有办法。2年的诉讼时效期间就要到了,乙公司要向甲公司发催收欠款通知,中断诉讼时效。乙公司说他们以前也给甲公司发过类似的通知,     

许红英：不断燃烧的激情

许红英说,20年前的她和现在是不一样的,说得轻描淡写。这使我想起她一位副手的建议,这位周先生说:“你应当看看许总的身份证照片。”确实,身份证上的许红英清秀娟美,当然这是青春的作品;而如今的许更像一个统帅,沉着稳重,思维敏捷,她能迅速地抓住意图与话头,神情举止间给人一种力量,这种力量给人以压力。但明显地,许红英坦荡明快,干脆利落,同时激情四射,她不是那种滥用身份权威的人,所以面对记者,她平静自然,时而倾听时而解答。岁月在她的脸上明显地留下痕迹,她的眉宇间隐约地有激情燃烧后的留痕。没有不老的青春,但却有不老的灵魂。在与许红英交谈时,会呼吸得到这个灵魂。让人有些“嫉妒”的是,这个灵魂过多地给了事业,很少与爱人、孩子、亲友去分享。     

方美昂：“美国妞”在北京自然成长

她现在的工作正是把她的＂幸运＂带给更多的人。“我以前认为我不可能跳舞，我的话不值得说，但通过这次活动，我发现有不同的方式可以表达我自己，我也更多地认识了我自己。”一个民工子弟在参加中美“舞蹈连线”项目后写下了这样的感想。这个项目由中美现代舞团体各出几位老师，在北京、     

绚烂后的芳香

中关村杂志俱乐部在9月29日盛大开业。不知不觉中,已经两个多月了。在2个多月的时间里,中关村杂志俱乐部定期举办各种文化讲座,以飨读者。中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中国正在努力实现现代化。虽然中国人的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换和发展,但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化的科学价值在现代化过程中有着至关重要的作用。中关村杂志俱乐部为经济文化界的宾朋打…     

林岫：在文化炼狱中行走

书法是国艺,是一门需要付出毕生心血去惨淡经营的学问。书法艺术之成,是文化炼狱,书法功课是终生都做不完的文化修业。——林岫书法是门独立的艺术第一次见林岫先生是在2011年的全国文代会上。虽然当天名家满堂,但林岫先生的发言却给我留下了深刻的印象。那天第一次听起她谈及书法家应该是文化人,还列举了诸多著名书法家出现严重错误的例子,诸如有的知名书法家竟将众人皆知的＂奥林匹克＂误写为＂奥林匠克＂。     

正在消逝的天津——“城市批判”之天津篇

当游历日益成为现代社会生活不可缺少的组成部分,证明了在经济发展中的人们,在文化和精神生活上获得的相当程度的提升。当我们搭乘现代化的交通工具以后现代的效率实现久已愫念的移动向往,从一个景点到另一个景点,从一个城市到另一个城市,这一天。我们突然发现:现实已经远远地离开了人们当初的美好期待。城市——一直是人类文明发展标志的过程,正在文化中消失。城市的文化特征还能保持多久?每个城市的独特价值是什么?人与城市到底如何互容?这些问题不容回避。当我们这一代人走过的时候,留给后人可以领略的城市文化和城市环境也许是一段文化的真空。这一点,比较改革开放初期我们所认识的城市就更加明显。要议论这个主题看来很大,我们计划驾着这趟用一种文化挑剔的车轮构成的旅行车开始我们的颠簸旅程,“城市批判”从能够代表繁荣历史的沿海城市开始。     

品牌如人

在我心目中品牌和做人是一样的,即你这个人在朋友心目中到底有多少的份量,这是你本人的品牌。同样,一个企业在老百姓的心目中到底有多大的份量,这就是企业的品牌。这个份量需要经过时间的考验,比如我和你交流后认为你很漂亮,很想和你喝茶,结果却发现从你身上得不到东西,我更愿意去跟一个与我谈起来很有感觉的人交流。     

传统光芒下的技术支撑——从汉王科技看中国文化的现实传承

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在当今时代,传统文化已经过时了,太保守了。传     

生命记录：品牌的沟通聚合

<正>增强现实、生命记录、虚拟现实和镜像现实是元宇宙概念中的四个场景。在这四个场景中,生命记录被认为是一种基于网络的人与人之间的社交行为,更多的是记录、记忆和观察他人,而不是对现实物理环境的观察和控制。在元宇宙的世界中,虚拟3D角色和数字场景成为用户自我展示的延伸,     

做幸福的“小而美”企业

我相信很多人都看过《2012》这部电影,大家发现整个世界的政治、经济、环境都在发生变化。这个世界有钱的人不高兴,没钱的人也不高兴;有事业做的人不高兴,没事业做的人也不高兴。到底发生了什么事情?人类真正开始进入了互联网信息时代。以前所有的企业都讲究规模和标准。现在的企业都开始讲究小、特色和附加值;以前是企业越大越好,今后是企业越小越好。我坚定不移地认为,未来的世界一定是小企业越来越好,大企业越来越累。未来小而美的企业将具有改变世界的能力。     

攸关国民素质的天大之事——感受王宏甲的《中国新教育风暴》

伴随着我迎接新春的是这一本书——王宏甲的报告文学《中国新教育风暴》。从立春到除夕,我沉浸在王宏甲所描述的“新教育风暴”里,被他的观察与探索吸引着、感动着,在他的慷慨陈词中思索着:我们的教育,会不会迎来新的春天?寻幽探秘,慨叹惊奇,这本书推陈出新,振聋发聩,在教育这根心弦上,再次触动我忧国忧民的神经。它以黄钟大吕之声,唤起我的警醒、我的共鸣、我的认同。我的孩子早已长大,困扰过我的教育这根心弦曲终奏雅,而今王宏甲提示我,在中国还有三亿孩子及其家长,依旧在传统教育框架中挣扎。他们被所谓“经典”教育束缚着手脚和头脑,失…     

从烟品到“资品”

我现在一听“小资”就头疼。这个城市,好像一下子冒出了无数尴尬的弄潮男女:他们不时去听个音乐会,却买不起门口的爆米花;吸烟不抽国烟只嗑雪茄,但只敢三天才奢靡一支;看《挪威的森林》或《蜡笔小新》,可书架上也就这么两本书;拿香水标榜不把雪花膏当事儿,这香水只是每逢黄道吉日才舍得用——这使我不免想起个笑话:说——现在十个人中就有九个是做IT的,一编程不信,某晚没事想看VCD,去盗版光盘市场一大妈那儿挑了两张,人问他要六块一盘,他说十块两盘我就拿走,不想大妈一声长叹,蹦出这么一句:“同志,啥都别说了,现在咱们做IT的不景气啊。”话重了点,不过还真是这么个理。一天,跟一帮哥们儿聊起这小资啊,     

“菲尼克兹”模式突破成长型公司发展瓶颈

最近我遇到一家特别有意思的企业,创始人宗毅是我在中欧的学生。他的企业叫菲尼克兹,做了十多年,有1000多员工。以前,他们向欧洲出口空气源热泵,现在转向国内市场做其他产品。不过我想说的重点不是这家公司的业务,而是这家传统企业的管理经验。宗毅把市场经济的管理方式引入到企业内部的管理当中,解决了处于成长期的制造型企业如何持续发展、创新、打破官僚机制等问题。而这几乎是所有企业都会遇到的问题。宗毅的经验值得很多创业者学习和借鉴。大概在5年前,他遇到了一个很严重的问题。一名销售骨干创造的业绩相当于公司全部销