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人们的饮食养生激情在这个夏天再次被点燃。这一次,是在重庆,在重庆寿比南山养生街!
16月29日,随着6000多平方米的养生饮食“航母”——“黑食之都”盛大开业,引领世界饮食养生潮流的黑食养生在重庆成为最美好的现实,中国式餐饮也从此步入了“黑食养生时代”! 相似文献
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西部地区城市休闲旅游的发展应规划建设好城区和城郊两大休闲旅游区。城区休闲旅游区建设应以“特色街区”为载体.以“娱乐游憩”为导向,在“文化”上做文章,在“休闲化”上下功夫.凝聚城市文化特征,构建休闲产业与文化产业双链结构和休阑产业与商业双链结构.促进城市休闲化和商街休闲化。城郊休闲旅游区的建设应以“生态保护”为前提,以“休闲养生”为宗旨,在“山水”上做文章,在“体验化”上下功夫,近郊重点建设郊野休闲中心.实现乡情体验和娱乐休闲化.远郊重.占.建设专项度假景区.发展山地休闲旅游,实现养生休闲化。 相似文献
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中国拥有十四个国家命名的长寿之乡,为什么大都在中国的西部?养生与长寿,真的有方法可循吗?人们真的可以少得疾病,延缓衰老吗?人体基因真的能改变并被我们掌握吗?如此诸多的疑问和探索,如此多的悬疑与充满智慧的实践,还有那些可循的养生规律,前有古人,后有来者,更有现代生命科学的不断探索,真的是“盛世养生兴”吗?解读这个春天的密码,我们发现养生健康长寿,是人类永恒的主题,只要生命存在,就需要养护的智慧,特别是当今世界随着社会发展,人类生活水平极大提高,人们对健康长寿就越来越属关注。“盛世养生兴”,这是大势所趋,历史必然,人们追求美好生活是不可阻挡的潮流。 相似文献
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“养生”一词,最早见于先秦、战国讨期的《黄帝内经·灵枢·本神》:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”古人云:善养生者,上养神智、中养形态、下养筋骨。 相似文献
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曾经,韩剧《大长今》的热播,令“食疗养生”成为备受追捧的话题。剧中诱人的传统美食、精美的宫廷餐具,以及实用的养生保健常识吸引着观众的眼球,同时也传递出“养生保健,首选食疗”的健康理念,引发了生活在亚健康状态下的现代人对养生保健的关注。 相似文献
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他们是三个果敢坚强而雄心勃勃的重庆男人,正在重庆南山高扬起打造“世界养生胜地“的太旗——中国养生会馆、中国黑食之都、全球火锅之都相继在“寿比南山养生街”横空出世。 相似文献
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“科学养生”课程围绕养生保健内容展开,突出中医养生方法的普及,以具备自我保健技能为核心,旨在提升大学生的健康意识和身体素质。将中医养生学引入大学课堂,对弘扬大学生的民族精神,发掘中医养生学的学科价值,有着积极的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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古有桃园三结义,今有南山三兄弟——重庆三剑客:武陵山珍的毕麦、奇火锅的余勇、巴将军的王人庆,在2009年的7月抱团亮剑,打造的“寿比南山养生街”全新亮相,其目标直指“世界养生胜地”。
寿比南山养生街,是一处比陶渊明笔下的世外桃源更为完美的地方——在这里,不只是有花、有草、有劳作,更能观看到、触摸到、享受到中国五千年的养生文化。 相似文献
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《老子河上公章句》是一部现存最早注释《老子道德经》的著作,作为黄老道家思想的承袭之作,治国与养生合二为一的思想特色非常突出,它以“道”为基础的天人相通、神行合一的养生思想和调摄精神、持守精气的具体养生方法,为进一步完善道家养生思想和创立道教养生理论奠定了基础。 相似文献
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《走向世界》2008,(6):I0015-I0015
春分,在每年的3月20日或21日。这时太阳到达黄经0℃。春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。所以.春分的意义,一是指一天时间白天黑夜平分,各为12小时:二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季三个月之中,平分了春季。
由于春分节气平分了昼夜、寒暑,人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。斯大林有言:“物体相对静止的可能性,暂时平衡的可能性,是物质分化的根本条件,因而也是生命的根本条件。”我们为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”,对保持人体的阴阳平衡就成为养生的一条重要法则.这一法则无论在精神、饮食、起居等方面的调摄上,还是在自我保健和药物的使用上都是至关重要的。 相似文献
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用“春风得意马蹄疾”的诗句,来形容现在的佳美口腔医疗管理集团(下称“佳美口腔”)掌门人刘佳,一点都不为过。 相似文献