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人的全面而自由发展是马克思主义的最高命题。马克思提出了人的全面发展的理想。人的全面发展包括人的劳动能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展等。人的全面而自由发展是社会主义社会的基本原则,是我国社会主义建设和发展的价值尺度。因此,充分研究马克思关于人的全面发展理论具有重要的实际意义。 相似文献
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文章认为,社会主义市场经济是在社会主义制度下发展经济的一种方法、手段,它不能脱离人的全面自由发展这个大命题。文章从四个方面进行论述:(1)人的发展是个庞大的政治经济社会文化生态综合系统工程。人类社会发展的崇高目标,是要建立一个富足、协调、融洽、文明、和谐的社会来设定。(2)发展社会主义市场经济的前提必须是坚持社会主义,运用市场经济的办法和手段来发展经济。(3)发展社会主义市场经济的基本要求是坚持为人的自由发展服务。社会主义市场经济发展的目的,是要完全建立在全体社会成员根本利益一致的基础上。(4)发展社会主义市场经济要做好两个结合。一是社会主义与市场经济的结合。社会主义是方向,是内涵,是基本前提,是根本。二是经济发展要与人的发展结合。经济发展是表象、是要求、是目标之一,人的全面发展是目的、是根本、是立足点、是归宿。 相似文献
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社会主义经济的制度安排与人的全面发展 总被引:7,自引:6,他引:1
文章认为,有利于人的全面发展是社会主义条件下制度安排经济权利的社会原则;社会主义实行的应该是把人的自由而全面的发展放在第一位的市场经济;发展社会主义经济必须切实做好有利于人的全面发展的制度安排,其在实践中的表现必须是有利于人能够自由、平等、共同、可持续和和谐地发展。 相似文献
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人的全面自由发展是人类的最高目标追求和经济社会发展的终极目的,是中国特色社会主义的核心价值和向心力。消费本是人的全面自由发展的前提和以促进人的全面发展为目的,但在社会主义市场经济条件下由于相关因素的影响,消费异化现象十分严重,不但背离了人的需要,破坏了人生存和发展的可持续系统,而且还导致了人的异化。要使人的发展体现出中国特色社会主义核心价值以"人"为中心的平等、公平的本质要求,以及使人摆脱依附于物、依附于金钱、大多数人生产生活受少数人左右的价值取向,应该培育、强化消费者的生态消费意识和生态消费自觉行为,通过构建生态型经济发展方式、优化消费结构来满足人的生态需要,规范生活、生产消费行为,提高消费质量。 相似文献
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人的全面发展是马克思主义理论的基本价值取向。我国社会主义市场经济体制的建立促进了人的全面发展。但在社会主义市场经济发展过程中也还存在许多不利于人的全面发展的因素。应进一步改革和完善社会主义市场经济体制,促进人的全面发展。 相似文献
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在社会主义市场经济中,满足人的不断增长的各方面的需要,是实现人的自由全面发展的前提条件。文章依据马克思关于人的经济需要的论述,对作为经济范畴的社会主义市场经济中的人的经济需要作了分析与考察,概括出了人的经济需要的基本特征及其主要表现形式,认为人的需要既是人发展的出发点,又是人发展的归宿点。研究社会主义市场经济中如何实现人的自由而全面发展问题,必须认真研究人的需要发展变化的规律性及其满足的途径。 相似文献
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人的全面发展是马克思主义的最高命题。中国在改革开放以来,逐步建立和完善社会主义市场经济体制,促进了经济社会和人的发展。人的全面发展是完善社会主义市场经济的客观要求,也是社会主义的本质要求。社会主义市场经济为促进人的全面发展提供了条件。推进社会主义市场经济与人的全面发展互为前提、相互促进,共同发展。坚持以人为本、协调发展,建设社会主义核心价值体系,构建社会主义和谐社会,是我国在完善社会主义市场经济体制、促进人的全面发展上的有益探索。 相似文献
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市场经济就是主体经济。它要求人的全面现代化。呼唤着人的文化素质、思想素质和道德面貌的大幅度提高。可以说,古往今来的历史上从来没有像今天这样追切的需要、高扬人的主体地位,突出入的价值。哲学作为人对世界的认识和反思向来就具有入学性质。真正的人学是时代的产物。中国的人学思潮就是在这种背景下兴起的。马克思的人学理论博大精深,他的自由个性理论是马克思的重要思想观点。 相似文献
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文章认为,生产力是一个涵盖劳动者、劳动对象、劳动手段及交通、能源、管理、信息、科学技术等多种因素在内的而且人的自由全面充分发展、个人生产力和智慧生产力在其中的主导地位日益突出的庞大的集合体和有机的超大的系统。物质生产力的发展是人类实现自由全面发展的基础和从必然王国向自由王国迈进的条件。科技进步为人的自由充分发展创造了条件,人必须充分发展以适应新科技革命。文章指出,就现代科技革命和社会主义市场经济发展而言,全面充分发展个人生产力即智慧生产力才是发展社会主义的社会生产力的最重要和最根本的途径。 相似文献
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“人道主义”作为一种关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等等的思潮和理论,是一个不断发展和变化的哲学的范畴。马克思人道主义是以马克思主义理论为基础。以实践中的人为研究对象。以人的自由全面的发展为终极目标的人道主义思想,马克思主义与人道主义对人的共同的关注造就了马克思人道主义伦理思想。 相似文献
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论科学发展观与人的全面自由发展 总被引:2,自引:0,他引:2
人的全面自由发展是指人的本质特征能够真正得到充分发展,劳动能力的发展是人发展的核心.科学发展观的核心是以人为本,以人为本强化了人的需要本性、突出了人的主体地位、关注了人的个性发展. 相似文献
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市场经济肯定个人主体具有三个方面的价值:其一,承认个体追求自身利益以及获得这一利益的合理性;其二,承认个体有独立的人格,即对个体权利的确认和尊重;其三,承认个体对社会发展的推动作用。探讨个体的道德价值,对于增强个体的道德自律,使个体沿着健康轨道发展具有重要现实意义。本文认为,个人主体道德价值具有自律性、创造性、超越性、选择性等特点,进而提出了市场经济条件下,个人主体道德价值的前提是自主性和主动性。合力原则是个人主体道德价值的基本原则,个人主体道德价值的最终目标是自由个性与全面发展。 相似文献
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促进农民全面发展的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
人的全面发展是指人的素质、能力、才能、潜能、社会关系、自由个性、需要等方面的全面发展,其核心内容是素质或者能力、才能的全面发展。农民全面发展既是农业、农村乃至整个社会发展的价值目标,又是经济、政治、文化发展的前提和基础。 相似文献
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在社会主义市场经济条件下,随着市场竞争的日益激烈与民主竞争意识的增强,大学生在入党动机上表现出前所未有的功利思想.讲"务实"、讲个性发展与自我奋斗,讲自我价值的实现,已成为当前大学生入党的主要动机之一.正确分析大学生功利入党动机的原因,是端正大学生入党动机,正确培养大学生党员,做好大学生党建工作的关键. 相似文献
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人的自由全面发展是马克思主义的核心,也是我国社会主义教育的向导。高校思想政治教育只有通过与人的自由全面发展相结合,才能在教学过程中不断拓展教育内容、教学方法并且解决问题。本文从人的自由全面发展含义、大学生思想政治教育与人的自由全面发展之关系、人的自由全面发展下审视大学生思想政治教育现状与人的自由全面发展下实现大学生思想政治教育创新的途径四个方面简单阐述了人的自由全面发展与大学生思想政治教育之间的关系。 相似文献
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实现人的自由全面发展,首先要考察现实中束缚人的发展的各种条件,其中最为关键的是作为劳动者的"人"在生产关系中所处的地位。资本主义生产关系诞生以来,劳动者在实现其劳动力价值之前,首先要面对的是"劳动力市场"。正是"劳动力"的市场化,使人普遍具有了"商品"的属性,并且导致"异化""物化""相对贫困化"等各种制约人发展的困境。马克思主义经济学认为,要解决市场经济体制下人的发展问题,就必须对造成这一切弊病的制度根源——生产资料私有制进行改造,这一思路对探讨社会主义市场经济体制下人的发展问题具有重要的启示和指导意义。 相似文献
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关注人的生存境遇,倾情于人的自由全面发展和自我实现,是马克思主义最核心的价值情结所在。“以人为本”是马克思主义的最高命题和根本的价值原则,是全部马克思主义科学的价值中轴线。在开放和多元的社会环境中建设社会主义核心价值体系,必须牢牢把握“以人为本”价值原则的统领地位,落实科学发展观,使最广大人民群众在共建共享中自觉接受和认同社会主义价值观,维护其主流意识形态地位,成为构建社会主义和谐社会的共同道德基础和精神纽带。 相似文献
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人本管理在本质上是以促进人自身自由、全面发展为根本目的的管理理念与管理模式,而人自身自由、全面发展的核心内容是个体心理目标结构的发展与个性的完善。台湾著名管理学家陈怡安教授把人本管理的核心提炼为三句话,即:点亮人性的光辉;回归生命的价值;共创繁荣和幸福。我认为,这就是人本管理的精髓与最高宗旨。 相似文献