马克思《1844年经济学哲学手稿》的社会形态思想及当代考量

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思通过异化劳动分析人类社会发展历程,把人类社会历史的发展划分为非异化,异化,异化的扬弃三个阶段,这一划分是三大社会形态思想的萌芽,为三大社会形态的形成奠定了理论基础。深刻理解三大形态理论有助于更科学理解我国社会主义初级阶段理论、市场经济理论和科学发展观等理论。     

马克思《1844年经济学哲学手稿》社会形态思想及当代考量

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思通过异化劳动分析人类社会发展历程,把人类社会历史的发展划分为非异化,异化,异化的扬弃三个阶段,这一划分是三大社会形态思想的萌芽,为三大社会形态的形成奠定了理论基础.深刻理解三大形态理论有助于更科学理解我国社会主义初级阶段理论、市场经济理论和科学发展观等理论.     

建设优良生态文明 助力老区脱贫致富——河南省信阳市新农村生态文明建设现状及对策

生态文明,是继农业文明、工业文明之后的人类文明的更高形态,它倡导人类、自然、社会人和谐共生,和谐是它的灵魂。新农村的生态文明建设将助力信阳老区的经济发展和社会建设。     

谈谈对《决议》中若干新观点的理解

三、社会主义市场经济同社会主义相神文明能否结合在社会主义市场经济条件下，能否搞好社会主义精神文明建设？这是人们普遍关心并感到困惑的一个重大课题。《决议》以邓小平理论为指导，第一次对这一重大课题作出了科学的回答，明确指出，社会主义市场经济体制，"不仅同社会主     

分论坛四：生态文明与人类文明新形态 全球环境治理的行动方向

<正>人类文明丰富多彩、博大精深,在发展过程中呈现出了不同的形态。一百年来,中国共产党团结带领全国人民坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。如何理解人类文明新形态?生态文明与人类文明新形态之间有着怎样的联系?从生态文明的角度来说,就是坚持人与自然和谐共生,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路的文明形态。深刻理解和认识生态文明与人类文明新形态,对于建设人与自然和谐共生的美丽中国、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重要的意义。     

生态文明与生态化的时代诉求

工业文明既创造了人类文明历史,又形成了生态危机,人类社会的生态问题凸显。由此,人们开始理性对待生态问题,中国首先提出要建设生态文明。从自然的、历史的、社会的、哲学的、经济的、法学的、道德的等基本问题入手,有效地遏制破坏生态所带来的社会严重现象,是当代社会的追求,以求真正解决人与自然之间、社会与自然之间的矛盾。生态问题本质上是世界观问题。人类从环境、价值、经济、社会、生活和文化等多方面提出了生态化诉求,以求摆正主客体的关系,促进人类社会生态文明的健康发展。     

三个文明建设与中华民族的伟大复兴

江泽民同志在党的十六大政治报告中指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”这个提法使党的十三大关于“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家”的奋斗目标更加具体和明确,从而把社会主义文明发展成为物质文明、政治文明和精神文明的有机统一,为我们加快社会主义现代化的建设步伐,实现中华民族的伟大复兴指明了方向。一马克思主义认为,任何一个社会形态,都是一定的经济、政治和思想文化的统一体,人类社会的发展过程实际上是政治、经济与文化的互动过程。物质文明、政治文明和精…     

试论马克思的经济社会形态理论及其当代意义

我们在马克思文本中无法找到作为独立社会形态的社会主义社会的概念,致使中国特色社会主义在马克思的经济社会形态理论中难以直接找到恰当的理论位置。①本文在对马克思经济社会形态理论的政治经济学内涵进行深入解读的基础上,认为三大(经济)社会形态理论更符合马克思经济社会形态理论的精神实质,中国特色社会主义仍然处于并将长期处于人类第二大(经济)社会形态的历史阶段,中国特色社会主义市场经济是中国特色社会主义的题中应有之义。     

精神文明建设与构建和谐社会的关系

一、构建和谐社会必须大力加强社会主义精神文明建设社会主义精神文明是社会主义先进文化的集中体现,它所包括的思想建设、道德建设、文化建设、教育建设,以及科学技术等方面,都是构建和谐社会不可或缺的.就以道德建设而言,不知荣辱,何以谈和谐.在建设和谐社会中,我们一定要加强"八荣八耻"教育,形成良好的社会风气.社会主义精神文明充分体现社会主义先进文化所蕴含的创新精神和科学精神,同时创新精神和科学精神既是社会主义先进文化的基本理念,又是社会主义和谐社会的重要特征.和谐社会的重要特征之一是"充满活力".胡锦涛总书记提出:"充满活力,就是使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定."可见,和谐社会将"充满活力"作为一个重要特征,就充分说明,它是充满创造精神的.我们在坚持与时俱进、不断创新的同时,一定要在构建和谐社会的过程中,将发挥主观能动作用与尊重和遵循客观规律更好地结合起来,因为社会主义先进文化是最科学的文化,它正是在科学精神的指引下得以形成和发展的.     

中国特色社会主义政治文明之我见

马克思历史唯物主义最基本的一个观点就是经济基础决定上层建筑 ,其中上层建筑又包括政治的上层建筑与意识形态两个方面。因此 ,用马克思主义的观点来看 ,人类社会结构包括经济、政治、文化三个组成部分。与此相适应 ,一定社会形态中的社会文明也应该是一个有机系统 ,包括物质文明、政治文明和精神文明三个方面。中国在建设社会主义的过程中 ,一直注重发展社会主义政治文明 ,在很长时间内 ,政治文明的含义都被包含在精神文明的概念之中。 2 0 0 2年 5月 31日 ,江泽民同志在中央党校的讲话中 ,第一次将社会主义政治文明与社会主义物质文明与…     

现时代与道德建设——访中国社会科学院秘书长、伦理学家刘启林

早春三月,羊城迎来了第六次全国城市精神文明建设理论讨论会。会议期间,记者就精神文明建设与道德建设问题采访了中国社会科学院秘书长、伦理学家刘启林。记:您认为当前我国精神文明建设中需要着重解决的问题是什么?刘:精神文明建设正象物质文明建设一样,应该服从于、服务于建设有中国特色的社会主义的实践需要。具体来说,当前精神文明建设的一个重要内容是加强马克思主义的道德建设,它包括二方面的内容:其一是以团结稳定、积极进取、相互关心、友爱合作的先进的道德观念引导人们的行为,     

“依法治国”探析

依法治国,作为一种先进的治国方略与法律文化,是社会进步、社会文明的重要标志。依法治国不是从来就有的,而是一种与市场经济、民主政治、相当发达的社会文化共存亡同兴衰的社会现象。 从本质上讲,社会主义国家不仅应当是人民真正当家作主的民主国家,而且也应当成为真正实行依法治国的法治国家。社会主义的依法治国必然是而且应当是人类历史上全新的、最高历史类型的依法治国。 依法治国是邓小平民主法制理论的核心内容,早在1986年,邓小平同志就强调:“要通过改革,处理好法治与人治的关系,处理好党与政府的关系”;党的十五大正式提出了将“依法治国,建设社会     

培育乡风文明推进新农村建设

建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的重大历史使命,是一项推进农村物质文明、政治文明、精神文明和农村和谐社会协调发展的系统工程。乡风文明是社会主义精神文明在农村的具体体现,是建设社会主义新农村的灵魂,其内容包括一个地方的文化、风俗等,具体则反映为人们的思想道德和行为习惯等。建设社会主义新农村的主体是农民．实现乡风文明,不断提高农民群众的思想道德和科学文化素质是关键。为提高农民素质,倡导文明新风尚,经过几年来的实践,桐乡市在乡风文明培育过程中取得了一定的成效,也积累了一些成功的经验：     

社会主义社会雇工性质的剖析

在经济较为落后的国家中建立起来的社会主义社会的一定历史阶段,不仅存在多种经济形式,而且在一定范围内还存在着雇工的形式。如何认识这种雇工形式的性质?其存在根据和作用是什么,是否必有剥削?防止产生剥削的条件是什么?这是大家非常关心的问题,很有探讨之必要。本文谨就这些问题略陈管见,作为引玉之砖。     

夯实基础设施建设强化城市管理职能——关于乐都县城管工作的思考

城市,是人类社会发展历程中产生的文明符号,同时又是推动社会向更高文明程度发展的动力.一个城市的面貌不仅代表着她外在的形象,而且镌刻着她深厚的文化底蕴.城市的有形无形的资产,不仅町以丰富广大人民群众的精神生活,还能够提高人民群众的生产生活质量,更能推动社会主义精神文明建设,产生巨大的社会效益.在一定意义上还能够适应市场经济发展的需要,改善投资环境,扩大对外开放,带动经济发展,增强自己的吸引力和辐射作用,由此也可产生巨大的经济效益.     

三个代表:三个文明建设的助推器

党的十六大把“三个代表”重要思想写入党纲和党章 ,确立为党长期坚持的指导思想 ,这是具有划时代意义的重大决策。全面贯彻“三个代表”重要思想 ,必须把“三个代表”与三个文明建设结合起来 ,深刻认识“三个代表”与三个文明建设的相互关系 ,使“三个代表”真正成为三个文明建设的助推器。一、准确把握“三个代表”与三个文明建设的关系中国特色社会主义是三个文明协调发展的社会 ,三个文明都搞好 ,才是中国特色社会主义。建设社会主义不但要有高度的物质文明 ,而且要有高度的精神文明 ,两个文明都搞好 ,才是中国特色社会主义 ,这是改革开…     

创建文明城市要以提高市民素质为前提

文明城市创建是一项社会系统工程,它不仅涉及到经济、政治、文化等各个领域,而且关系到人们的思想道德水准、生活行为习惯、生产生活环境以及生存生活质量等方方面面。这项系统工程,是人民群众移风易俗、改造社会的伟大创造,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是把两个文明建设有机结合、落到实处,落实到基层的有效载体,应该说,大力开展文明城市创建活动,对于推动两个文明建设和社会的全面进步,推动广大人民群众思想道德和科学文化素质的不断提高,推动生产生活环境和生存生活质量的有效改善,     

提高娱乐的文化和审美含量

划清文明健康娱乐和消极颓废娱乐的界限,使消闲娱乐成为有益于社会主义精神文明建设的活动。 第一,文明健康的娱乐必须同积极的社会价值相一致。从最终意义上说,那些有害于社会价值实现的活动,不可能是文明健康的娱乐活动;近年来出现的那些制黄贩黄、卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、封建迷信等活动,则更是与文明健康的娱乐活动根本敌对的;只有那些有益于人类进步和社会发展的娱乐活动,只有那些促进积极的社会价值得以实现的活动,才是文明健康的娱乐活动。还有一点必须认清:对外物无穷无尽的享受并不就是真正的快乐。真正的快乐是做了对社会、对人民有利有益的事情之后所获得的那种愉快心情,那种良心的自我满足。一个人内心善良,得到了作人的尊严,那是真正的快乐;一个人的工作被社会所承认,实现了自我价值,那是真正的快乐。     

恩施市生态文明建设初探

所谓生态文明,从广义而言,是指人类社会继原始文明、农业文明、工业文明后的新型文明形态,是工业文明的继承和发展;从狭义而言,是指其相对于物质文明、精神文明、政治文明的某一方面,它着重强调人类在处理人与自然关系时所达到的文明程度。     

加强精神文明建设理论研究探析

一、社会主义精神文明建设是社会主义市场经济建设的目标和保证社会主义精神文明是社会主义社会区别于其他社会的重要标志 ,是社会主义优越性的重要体现。长期以来 ,人们在讲社会主义特征和优越性时 ,一般只从经济和政治两方面论述 ,而不讲社会主义的思想文化特征。其实 ,任何社会形态都是一定政治、经济、思想文化的统一体。这三个方面相辅相成 ,互相作用。经济是基础 ,政治是经济的集中表现和根本保证 ,思想文化是经济和政治的反映 ,反过来又影响经济和政治发展。这三个方面的总和构成一定社会形态的全部特征。社会主义社会与一切以剥削制…